「つまり、(🕡)父母(mǔ )の(✅)生前に(🖖)は(🐘)礼を(👣)以て仕(🕝)え、死(sǐ )後(💾)には礼を以て(🌏)葬(🍂)(zà(💜)ng )り(🆑)、また(➰)礼(😘)を(🔥)以て祭る、それが孝だ(🕍)というのじゃ。」
「えらく考えこ(🆕)んで[#(🕛)「考(kǎo )えこんで」は底本では「考え(🎮)こん」]いるよう(📸)じゃな。」
「この辺(🤥)に一寸こ(😼)れだけ(♏)の牛は見つ(🦃)かりますまい。」
だが、やはりわからなか(🕡)った。で、彼(🌩)は、孝に関(wān )する、ありとあらゆ(👇)る孔(🖌)子(🌡)の教え(🍊)を、一とおり胸の中でくりかえ(🥪)して見た。
これも(🔱)別にむずかしいことで(🔸)はない。子游にいさ(🌕)さか無作法な(😸)ところがあるのを思(💐)い合せ(🤖)る(🔈)と、孔子(🕕)の心持もよくわかる。
楽長(🌨)(zhǎ(🔏)ng )は、もう默っては居れ(😽)な(🗯)くなった。
こ(🎌)れも別にむずかしいこ(🚦)とではない(🚊)。子游(🏈)(yóu )にいささか無(👥)作法(fǎ )なところが(🦌)ある(🚠)のを思(💡)い(🤯)合(hé )せ(🎴)る(🚼)と、孔(📏)子(zǐ )の心持(🕑)もよく(🆔)わかる(🍀)。
1 (⛰)子曰く、法語の言は能く(🔦)従う(😶)こと無か(🚓)らんや、之(zhī )を改むるを貴(🙄)しと(🦑)爲(❗)す。巽与(🐓)(yǔ )((🙍)そんよ)の言は能(🥅)く説(shuì )(よろこ)(📑)ぶこと無か(🏝)らん(🙋)や、之を繹(🛺)((🦗)た(🦄)ずぬ(🧠))る(😠)を(🦆)貴し(📐)と(🐐)爲す。説(shuì )びて(🎪)繹ねず、従いて改め(🚗)ずんば、吾(wú )之(🦕)(zhī )を如(rú )何ともすること末(🌺)(な)き(🕗)の(🖍)みと。(子罕(hǎ(🐃)n )篇)(❣)
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