現在の場所 表紙 日本 《一輪車 オナニー》

一輪車 オナニー6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 175166

主演:やすとみみお(安冨未央)

監督:イ・ジソン

日本《一輪車 オナニー》2行目ライン



一輪車 オナニーあらすじ

  「兎うさぎ、兎、(⚫)そなたの(💰)耳は

「まあ、(🐈)御(yù )話(huà )しなさい」

 (🔐)やが(🤺)て(💉)お種は(🔞)お房を連れて、(🕸)お雪の居(jū )る方へ行った(🗄)。お(🌮)雪も(✔)自分(fèn )で束髪(📋)(fā(💵) )を(🦉)直しているところ(🕜)であった。

 や(🗜)がて迎の嘉助(😠)が郷(🐕)(xiāng )里く(💒)にの方(fāng )から出(chū )て来(📰)(lái )た。この大番(fān )頭(tó(🕶)u )も、急(jí )に(🈂)年をとったよ(😣)うに見(jiàn )え(🗄)た。植物の好きな(🗝)お種(🎃)は、(📜)弟が(🗨)ある牧(🈳)場の(💭)方(fāng )か(🦒)ら採(⛪)っ(💿)て来た(🦄)という谷の百合、(😃)それか(🐅)ら城跡で見(♈)つけた黄な花(🍹)の咲く(🏻)野(yě )菊(jú )の根(🔧)な(📖)どを記念(🏎)に携えて、弟(🥥)の家族(zú(🧚) )に(📖)別れ(🐱)を告(⏰)げ(🔖)た(💻)。お種(zhǒng )は自(🥡)分の家(😒)(jiā(👉) )を見(🐇)るに堪たえない(🃏)よ(💁)う(🍚)な眼(🌹)付をして、(🎴)供(gòng )の嘉助と(⏮)一(yī )緒(💨)に、帰(guī )郷(🐯)の旅(🧣)に上った。

 大騒ぎに成った。二人の娘は部屋中躍おどって歩いた。

「父(🏐)(fù )さん、お提燈」

 こう言(yán )いながら、お種(🤳)は(🚕)子(⛲)(zǐ )供(gòng )を連れて、奥(🙉)の方へ行(⬇)った。

「じゃ(🔏)、私(🆗)(sī )も、お裏(🐮)の方か(🤑)ら廻って参りましょう」(⛎)

「なにしろ、私のとこ(🍔)ろなぞは(🌧)書生ばかりで始めた家(⏳)でしょう(🔨)――」(💢)と三(🥎)(sān )吉は言った。「菊ちゃんが出来(lái )て、私が房ちゃ(✖)んを(🍽)抱(🛃)い(🎖)て寝なけ(🌱)れ(🔰)ば(🔲)成ら(🕔)ない時分(🤖)(fèn )は、(🎋)一番困(kùn )りま(🍎)したネ……どうしても母親でなけり(⏹)ゃ承知しない…(🐚)…寒い晩に、(🎡)子(🔡)供は泣通(👡)し……こんなに子(🦌)(zǐ )供を育てるのは厄介なものか(📤)しらんと思(🚑)って、実(🎿)際(jì(🙊) )私も泣(📖)きたい位で(❣)した」

「旦(🤾)那も来年は五十(shí )ですよ。その年に成っても、未だそんな(👝)気(qì )で(🧕)いると(➕)は。実に、ナサ(💌)ケな(🆕)い(🏝)じゃ(🤘)有りません(🤓)か(💃)……(🏆)男という(🍂)ものは(❓)可(🚂)恐おそ(👈)ろしいも(🌽)の(🐧)ですネ……私が旦(🎳)那の(➰)御(🚗)(yù )酒(🍄)(jiǔ )に(🧖)対(duì )手あいて(📀)で(🖐)もして、歌の一(🚠)つも歌う(🦀)ような女だったら(🤙)好いのかも知れ(📨)ない(🛫)けれど――三吉(🤒)さん、時(shí )々(👤)私は(🌷)そ(🧣)ん(🎦)な風(😆)に(👷)思うことも有りますよ」

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Aと、房次郎夫人が(🍯)云っ(🙏)た。
A 私(🎊)は(🍀)、忘れまい(👍)と思った。
A「何でも(🏜)方々から(🤢)委員の所へ(🌓)投(💻)書(⚫)が来(⚽)たり(👊)、(😿)告げ口をしに来た(🏴)り(📄)する(🍱)奴があるんだ(🆔)さうだ(💢)よ。それに、あの晩樋口が余計なお(🛍)しやべりをしてから風呂場に盗難がなくなつたと云ふ(🔰)のが、嫌疑(♋)の原も(🌀)とにもなつてる(🤝)ん(🌪)だ(🍵)さうだ(😕)。」
A おそろしく(💿)不器用で(⏺)、(💧)赤面し(🛸)ながら、とにかく(🖋)私が、(📍)女(📋)学生(🥘)と亭主の側か(👝)らも、少し書いてみま(🚾)した。甚(🚆)だ概念的で、また甘った(🤺)るく、原作者(⛺)オ(👷)イレンベルグ氏の緊密なる写実を汚すこと、おびただし(🍠)いもの(🖨)であるこ(🐲)とは私も承知して居ります(📅)。けれ(👪)ども、原作は前回の結(♐)尾からすぐに、『この森の直(💓)ぐ背後で、女(🖨)房は突然(🍺)立(🍊)ち(🌾)留まった。云々。』となっ(🏂)て(📘)いるの(✔)で(🔙)ありますが、その間に(🏆)私の下手(🔮)へたな蛇(💯)足だそくを挿(❄)入(🆓)する(🥡)と、またこの「女の(🐪)決(🏞)闘」と(🛤)いう小説も、全く別な(👂)廿(📝)世紀の生々しさが出(🦓)るのではないかと思い、実に(🔄)大ま(🚈)か(📦)な通(🌭)俗の言(✝)葉ばかり大(🍶)胆に(🧔)採用して、書いてみたわけであ(🌖)りま(👩)す。廿世(🍰)紀の写実とは、ある(🚾)いは(👓)概念の肉化(🍁)にあ(😆)るのかも知れませんし、一(🥃)概(☕)に、甘い(🌠)大げさな形(📖)容詞を(📻)排斥(⛎)はいせきするの(🌱)も当るまいと(⚪)思います。人は(🌚)世俗(🕕)の(🐼)借金(👦)で自殺するこ(🍝)ともあれ(🏚)ば、ま(🎓)た概念の(🏵)無形の恐怖(📭)から自殺(😺)する(🛬)こ(🐄)とだっ(🍦)てあるのです。決闘(🗡)の次第は(➕)次回で述べます(⛹)。

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