「礼は(🍀)簡(🥇)(jiǎn )に失(shī )してもならないが(🍺)、ま(🔊)た過ぎてもならな(🗝)い(😹)。9過(😐)ぎたるはなお及ばざ(📋)るがごとしじゃ。人(ré(🌂)n )間に(🗣)はそれぞれ(⬅)に分という(🌡)ものがあるが(📂)、その(🥣)分(🏴)(fèn )を(🐍)上下しないところに、礼(📼)の正(🍣)しい相があ(🌛)る(🎟)。分(😬)を(📇)越(✡)えて親を(🤬)祭(⛱)るのは、親の靈(líng )をし(👇)て非(🍎)礼を享うけしめるこ(📥)と(🆗)になるのじゃ。のみ(❄)な(🛶)らず、大丈(zhàng )夫の非礼はや(🌄)がて天下(🙎)を紊みだる(🙁)もとになる。親(🚿)の靈(lí(🥄)ng )を(😇)して天(tiān )下(🚚)を紊るような非礼を(🗽)享(👣)けしめて、何(hé )が(💌)孝(🔂)行じゃ。」(🧞)
門人たちは(🌪)顔を見(🎸)合せ(🚑)た(🕣)。犠牲(🐪)にする(🍉)には、(❓)毛(má(🎷)o )色(sè )が赤(chì )くて(👡)角が(🐦)立派でさえあれば、そ(😨)れでい(🌨)いとさ(🦇)れて(🧣)いる(🦈)。これまで牛の血統(💚)が(💊)問題(tí )にされた例(lì )ため(🍦)しをきいたことがない。何で、孔子が(⚾)そんな(📆)こと(🏔)を云い出し(😂)たも(🔪)のだろ(🛺)う(🗡)、と彼(🏭)等は不思(🐅)議に思った(♈)。
孔子(👥)は(🚈)、これ(🛺)に(🙊)は(🏒)多(🛁)少意(yì(📷) )見があ(🥑)った。し(⏯)かし、それを述(⏲)べても、ど(🐬)うせ話を永びかすだけの效果しかないと思ったので、
大(dà )ていの(📊)牛(niú )は毛が斑(bān )まだらであった(🚤)。そ(🦄)して角が変に(🥖)く(🚇)ねってい(✍)たり、左(🥪)右の(🚚)調和がと(🐮)れ(🎿)ていなかったりした。孔子はそれ(🚓)らに(🦉)一(yī )々注(zhù )意(✊)深く視線を注(🏖)(zhù )いでいたが(🎌)、そのうちに彼は、(🚹)一頭(tóu )の赤(chì(⏲) )毛(má(🐊)o )の牛(niú )に眼をとめた。それはまだ若くて、(💊)つやつ(🎚)やと毛が陽(yáng )に(🌎)光(guāng )っていた。角は十(shí )分伸び切ってはいなかったが(🥕)、左右(🗡)とも(🎱)、ふっくらと半円(🛫)(yán )を描いて、いか(🏎)にも調った恰(qià )好(hǎo )をして(😿)いた。
「(🏮)先達て珍しく孟(mèng )孫がたずね(➖)て来(lái )て(🔶)、孝道の(🚓)ことを訊いていた(🙇)よ。」
士(🍀)た(😂)る者(🦅)が、高官の馬車をみて、(🕷)こそこそと鼠のよ(⛴)うに逃げるわけ(🚧)にも行かな(📰)い。孔(👰)子は仕方(🐣)(fāng )なしに眞(🤕)(zhē(🎈)n )す(😙)ぐに自分(fèn )の車(chē )を走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(jiàn )つ(🌛)けて(❔)呼びと(🚜)めた(🔵)。そし(👁)てにやにや(🍔)しながら(⏹)、(♎)
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