浅間(🧘)あ(🌶)さまのふも(📧)とで(🏅)は、石ころの多(duō )い土(tǔ )地(🎊)(dì )にふさわ(🗻)しい野菜がとれます。その一(⛓)つ(🚵)に、土地の人たちが地大根(gēn )じだ(⏩)い(💺)こんと(🕖)呼んで(📍)いるの(🛐)があります。あ(✅)の(⏫)練馬ねりま(🆙)あたりの(🐻)大(🆎)根を(🎁)見た目には(✳)、これ(📃)でも大根(gēn )かと思われるほど、ずっと形もちいさく、色(sè )もそれほ(🕴)ど白(🌵)くなく、(🐼)葉を切り落(luò )とした根(gē(🧤)n )元のところは(🥊)か(🎍)ぶ(♍)のような赤みがか(👘)った(🎉)色のもので(🍆)す(🗳)。
(🍵)そ(🚏)の(😈)時、こんな話(huà )も(🎾)出(⛽)ました(🔂)。刀(dā(🍂)o )というものは五百年(🏠)も六百年もの(🔍)間に(🚛)名(míng )高い(🙀)刀鍛(🕘)冶が出(chū )て鍛え方を(🔨)きわめ(💩)つくしてあります(📚)から、い(😨)くら後の(🌼)ちの(👊)代(dài )よのもの(👻)が工夫をこらしたつもり(🚼)でも、どこかで昔(🅰)(xī )の人にぶ(😊)つか(🔨)ります。ま(🐡)ったく昔(🎊)の人の(💎)考(🍬)えておか(🥘)ない新(🛰)しい意(😋)(yì )匠で、これが(🚍)自(zì )分(📗)(fèn )のも(🐊)のだと言えるよ(🤢)う(🚰)な刀が、(🐋)な(💫)かなか打て(🍐)るものではあり(🚁)ません、とさ。
(🐰)そのおかた(✴)みは(🌝)シナからで(👣)も渡(🔃)って来た(💬)陶(🌚)器(🛂)らしく(🐣)、厚手の焼(👮)き(🆎)で、青(🔂)みがかった色つやま(😹)でがいや(👰)みのないも(💛)のでし(😜)た。あ(📘)まりよくで(🖋)き(🚪)ているも(🛣)のですから(🐇)、わたしがほ(🖤)めま(😦)したら、姉はていね(🚦)いに茶(💨)(chá )わんを(🦃)ふき(🌥)、それを(👂)わたしの(👇)前に(🎵)おい(💈)て、ほしくば(🖤)くれてもいいと言(yán )うのです。わたしもまだ(😷)そ(⏩)んな古(🚜)い茶(chá )わんを(✖)もらい受けてながめ楽(lè )し(🍔)む(🤜)年でもあり(💡)ませんでしたから、せっか(🦐)く姉がそ(🤒)う(🍊)言ってくれ(🌱)ても(🌰)、それ(📄)をもら(🔄)って(❇)帰(🌬)る気にはなりません(🏦)。それに、その(🧀)茶(🤗)(chá )わんは茶(chá )器でもなくて古い食(🍑)器(🏪)です(😌)。いかによくできた陶器でも、(🌝)むか(🌦)しの人が飯を盛った茶わんで食(🤪)う気(🖋)には(🚾)なれない、やはり(🍍)自(🧢)分は自分の茶わん(😰)で食(🚫)いたい(🔩)と思(✡)いました。
小諸の荒町(🥌)あ(🚎)らま(🍤)ちには、髪を昔風のチ(📚)ョンまげに結んだ鍛冶(🌄)屋かじ(📇)や(💳)さんが、たった一人(rén )残っていまし(😌)た。明治の御代みよとなってから、そういう風(fēng )俗(🍤)はすたれ(💽)、みんな簡易(yì )で(🌷)軽便な散髪に移り(🚨)ました(😪)から(👟)、これは小諸へん(🍵)に見られる最(🏃)後のチ(🗨)ョン(📣)まげであ(😃)りましたろう。もっとも、(🤥)手ぬぐい(🦔)でうしろはち巻(quàn )きにし(🐎)ただけでも、からだが引きしま(📕)るよう(🐃)に、昔の人がか(😍)たく髪(fā(🎻) )を束(shù(➡) )ね、(🧀)その(🤖)根を細く強い(🎰)元結もとゆいで引きしめて、頭(🍉)に力(🔲)(lì )を入れたろうかと思いま(🕰)すと、いち(🚖)が(🌠)い(🐏)にそれをはやり(🛅)おく(🍙)れ(💡)の古くさ(😇)い風(⛔)(fē(🛌)ng )俗として笑(💿)えませ(🔕)ん。おそらく(🕐)荒町(😬)の鍛(🎩)(duàn )冶屋さんも、(📩)鉄(🚊)の槌(chuí )つちを握る時(shí )の助けとして(🍆)、(🗃)一生そん(🚼)なチョン(🌒)ま(⛎)げで通した(🛍)ので(🚒)しょう。この鍛冶屋さ(🥨)んは(🧚)、わたした(💆)ちの学(🔫)(xué )校の(🕎)体操教師で大井(jǐng )さん(🕞)と(🚿)いう人のおとうさんでした。わ(💳)たしは大井(jǐng )さん(♌)を通(📺)して、この鍛冶屋のおとうさんにく(🍝)わ(⚾)を一丁頼(lài )みました。さあ、これです、これ(❇)がお(⬛)やじの打(🕛)(dǎ )っ(🏎)たくわ(🦂)ですと(👶)言って、大(🖖)井(jǐng )さんがさ(🚿)げてきてく(♐)れたのを(🔱)見ま(❓)したら、なる(😛)ほどチョ(💹)ンまげで通(📼)すほどの(🚏)人(🚐)の気象が(📫)そ(🔥)のがっし(🏤)りとした(🍙)柄(🏊)(bǐng )のついた一(🔹)丁のくわ(🎡)に(🐎)も(🍐)あら(🔏)われ(💷)ていました。
「(🕚)行徳ぎょうとく」(🤫)
この古着屋(😪)さ(🏖)んの(🚑)や(🐠)っ(🎋)たこと(🤡)は(🃏)、いつでも新規まきなおしのよ(🍕)うでした。前(👺)に皆(jiē )さんにお話しした栗本くりもと先生な(🔂)ぞとは、まるきり(🎂)あ(⭕)べこべ(🧡)で(⚡)、「経験」というものが(🐸)そう(🥕)役に(🔕)立(lì )つとはかぎらないこ(📎)と(😐)をそれとなく教え(🦒)てみ(🆕)せてく(🤪)れたのも、こ(🛃)の古着(🛡)(zhe )屋さ(⬜)んでした。なぜ(✋)かといい(🥡)ますに(🚙)、栗本(bě(🚣)n )先(xiān )生(🌯)は自分のしくじ(😊)り(🦍)まで(🥜)も役(🥖)に立てよ(🍼)うとしましたが、この人の(🖌)ほうはそれを役(✖)に立てようとは(🥕)しませんでしたか(🎴)ら(🌅)。
と言う(❌)らしいのです。いくら(✊)遠(yuǎn )い(🦌)国(😫)のほうから渡ってきたものでも、(😪)春(chūn )から軒(👤)先を借りてい(🍦)て、かわいいひ(🍽)なまでも(🗿)うける(🌟)く(🌻)らい(🦃)なら、(📣)もっ(♋)とこ(🍡)とばが通じそう(⏸)な(🍥)ものですが、つばめの言(yán )うこ(⤴)とはペチャ、クチャ、ペチャ(🌽)、クチャ――まるで異人のよ(🕳)うな早(🧑)口です(🛅)。
こうして長い(🛫)冬(🚇)が(⛱)山の上(shà(🐨)ng )へ(😼)やってきます。な(❔)に(😑)しろ(🔨)海(hǎi )抜三(sān )千尺(⛹)、浅間一帯の山腹にある(🤨)小諸(🌲)の位置(zhì )はほと(🚝)んど筑波(bō )つくばの嶺みねと(💪)同じ(👾)高(🚣)さと言いますからね(🕶)。十(📝)二(èr )月(📒)(yuè )の中(💬)旬からはも(🔊)う(🚂)天寒く、日(rì )の光も薄く、千曲(qǔ )川(chuā(🐣)n )ちくまがわの流れも氷(😈)に閉ざされ(🌀)て、(🚝)浅間のけぶりも隠れて見(🖖)えなくな(⛲)ります(😚)。それから(🐱)年を越し(🏄)て二月の終(zhōng )りまで(🍑)、暗(⚫)く寂しい雪空には日を(🏔)見ることす(🔣)らまれに(🕺)なって行き、庭に降る(🎼)雪は消えな(🦒)いで積もった上に積もる(🦋)もので(👓)すから(♟)、しまいには家(🐕)(jiā )の縁(yuán )側(🌋)(cè(🤖) )より高く、夜ごとに柱(🖼)のしみ割れる音がして、硯すず(🅰)りの(🍂)海も(🔨)凍り果てまし(🎩)た。
「(➰)お前さんは覚えてい(💹)なさるだ(🔖)ろうが、おれの好きな(🎚)え(🏘)の(🎓)きの実を(🚎)拾(⏰)い(🚸)にお前さまも子供の(📳)時(⤴)分には(🤞)よ(😉)くあの木の(🍝)下へ遊び(♍)に(🕎)おいでなすった(🧗)。それから、おれが(🦗)青いふのはいった(⛲)小さな羽を(❣)落としてやると、お(🧠)前さま(🍉)はあの木の下でおれの羽(🐥)を(😔)拾うのを楽しみにしておいでなす(🚽)った。」
橘翁きつおうさまの(🌩)始め(🅱)た薬はそ(📒)んな時の役にも立って、(🥒)町へ集(jí )まって(📙)来(🤣)た博(😅)(bó )労が帰(🎱)り(✈)がけに、よく姉の家へ立(⬆)ち寄り、いく袋となく(😂)高瀬の(👩)薬を求(🔛)めて行(háng )く(🔨)と言(yán )いま(🐣)す(😙)。聞いて(😁)み(🔟)れば、博(🧡)労はひ(👴)いている馬に高瀬(lài )の薬を添(tiā(⏱)n )え、それを木曾(🤩)駒(🕤)きそごまの証(⬛)(zhèng )拠(jù )として、ほかの買い手へ売(😺)り渡す時に用いる(🤬)とか。一度ひろ(🔪)まった薬はどんなと(🚂)ころで、どんな(🈂)ふうの(🐹)木(mù(🔘) )曾(🎇)(céng )みやげ(🀄)にな(🎩)るものとも知れません。これには橘翁さま(🍄)も草葉(yè(👹) )の(👷)かげで、にが笑いしていられ(🏔)る(👓)ことでしょうか。
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