一(🏧)(yī )四(二一九)
「(🔁)そうい(⏲)う祷りなら、私(🧝)はもう久(jiǔ )し(🕑)い間(jiān )祷って(✊)いる(🍭)の(🐳)だ。」
「聖(⏰)とか仁(ré(🕛)n )とかいうほどの徳は、私には及びも(♟)つかないことだ。ただ(⏺)私(sī )は(🌸)、そ(📗)の境地を目ざして厭くこと(🔍)な(💔)く努力している(🌨)。また私の体(tǐ )験(😮)をと(🏧)おして(🚓)倦(juàn )むことなく教(🔲)えて(🏔)いる。それだけが私の身上だ。」
「詩によって情(🐚)意を(💑)刺(👢)戟し(👃)、礼によって行(háng )動(dòng )に(🦑)基(jī )準(🍞)を与え、楽(🐩)がく(👰)によって生(shē(🆕)ng )活を完(🌙)成する。これが(💗)修(xiū )徳(dé )の道(🔶)(dào )程だ。」
「私の(🛤)足(⏰)を出し(⏫)て見(jiàn )るがいい。私の手を(🦒)出し(⚓)て見る(👑)がい(🎎)い。詩(shī )経に、
ここ(🐺)ろ(📟)まどわず、(🎨)
○ これ(💄)は(💊)孔子(🤜)(zǐ )晩年の言(yán )葉にちがいない。それが単なる無(wú )常(cháng )観(guān )か、過(😉)去を顧みての歎声か、或(huò(✈) )は、たゆみなき人間の努(🎿)(nǔ )力(lì )を祈(qí(🔹) )る(🧝)声か(🍑)そもそもま(📱)た、流転をとおして流(liú )るる道(dà(⌚)o )の永遠性を讃美す(🛫)る(🐵)言(🚇)葉(yè(👋) )か、それは(👶)人おのお(❎)の自ら(🔋)の心(xī(🔩)n )境(👽)によ(👴)つ(🙇)て解するがよ(👔)か(🎼)ろう。ただわれわれ(🐆)は、こうした言葉の(😩)裏付けによ(✳)つて(🦕)、孔子の他の場(👳)合(💭)の極めて平凡らし(👎)く見(jiàn )え(⏹)る言(🕒)葉が(🚱)一層深く(🤚)理解されるで(🚸)あろう(💿)ことを忘(wàng )れては(🆗)なら(🌼)ない(🤢)。
○ 河(hé )==(🧦)黄河。
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