(貴僧(sēng )あな(🙊)た、こ(😗)ち(🤞)ら(👑)へ。)(🏠)
貴(🏖)僧あ(🕶)な(✡)た、それでも(🗞)お眠ければご遠(yuǎ(🐓)n )慮(🤓)えんりょなさ(🍩)いま(😴)すな(💢)え。別(bié )にお(🥡)寝室ねまと申してもご(💢)ざいませ(💑)んがそ(🗑)の代り蚊か(😆)は一(yī )ツ(📽)も(🥋)居ませんよ、町方(fāng )まちかたではね、(😅)上か(🔀)み(🌕)の洞(👨)(dòng )ほらの者は、里(🦂)へ泊りに来た時蚊(🦇)帳か(🏜)やを(💧)釣つって(👲)寝か(🍈)そうとすると、どうして入(⚓)るのか(🌶)解らないので、(😈)梯(📩)子はしご(♌)を貸(dài )せ(🍁)い(😂)と喚わ(🕙)め(🦁)いたと申(🎏)(shēn )して嬲(🔶)(niǎo )なぶ(🛺)る(💲)の(😂)でご(🐐)ざいます(🛃)。
十五
(どうかな(🚣)さいましたか、)もう(🗾)ちゃんと法衣ころもを着たから(🥂)気丈(🕡)夫きじょうぶに尋た(🍇)ずねる。
(世(💛)話(😊)(huà )が焼(🏽)けることねえ、(🍛))
しばらくす(💛)ると今そや(👌)つが正面の戸に(🔕)近ちか(🚙)づいたなと思ったのが、羊の鳴(míng )声になる(🙋)。
「いや、お前様(🈳)お手近じゃ、(🆒)その明あか(🚦)りを掻かき立ってもらいたい、暗いと(⛺)怪け(👾)しからぬ話じゃ、ここらか(📫)ら(👹)一(🤣)番野面の(👁)づらで遣(📝)やっつけ(🈶)よう(🈚)。」
い(🐐)かにも大(👵)木(🗑)の僵た(🤟)おれたのが草(cǎ(💌)o )が(😳)くれにその(🍦)幹をあら(🥟)わし(🤞)ている、乗ると(😖)足駄穿あしだばきで(⛲)差支さ(🏼)しつかえがない、丸木だけれ(🙆)ど(😮)も(🈴)おそろしく太いので、(🥝)もっともこ(👣)れを渡(dù(🔉) )り果(♍)てると(🌧)たちまち流ながれの音が耳(🐱)に激(🕍)げきした、それまでにはよほどの間あいだ。
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