源吉は自(🕊)分の考へ(🗡)が(🔻)、皆に何(hé )んとか云(⚽)はれる筈(kuò )だと思(🥓)つ(🚁)た。百(🏁)姓(xìng )は後へふんばる牛(🏖)のやうだつた。理(lǐ )窟で、さうと分つてゐても、(🚺)中々、お(🍘)いそ(📺)れ(🚗)と動かなかつた。けれ(🎵)ど(💺)も源(🙁)吉(jí )はそんな(😏)ケチ(🛋)な(🔑)、(🏳)中途半端な、方(〽)法(fǎ )はなん(📗)になるか、と思(🐙)つた(🔙)。何故(🎤)、(🏦)そこ(🌗)から、(🎐)もう一歩出(👜)(chū(🤺) )な(💔)いの(🧢)か、(🐪)さう(🚁)考へた。
「本當々々。」母(mǔ )親(qīn )は見(jiàn )てき(🍅)たや(🏢)うに云つた(🤬)。「可(🌠)哀(🦀)さ(🍈)う(📆)にさ、眼(yǎ(🌛)n )さ一杯涙ばためて、のむんだと。んで、飮(💃)んでしまへ(⛴)ば(😣)、可(🕺)哀さう(😚)に、蒲團さ顏つけて、聲(🌷)(shē(🧔)ng )ば殺(🌐)して泣(💢)くど(😀)よ。」
が、何時(🎂)の間にか、その生命のもとで(🌂)のやうな土(tǔ )地が、「(💜)地(💽)主」といふもの(🤳)に(🤳)渡つ(📄)てゐた(🎦)。父親は(✍)、こと(🔪)に、死(sǐ(🥂) )ぬ前、そのことばかりを口にして(🏵)、グヂつ(🏣)てゐた。源(yuán )吉は、それをきく度に、(💺)子供なが(🐙)ら、父親の氣(🎃)持(😒)(chí(💨) )が分(🥃)(fèn )ると(🧀)思つた(🎮)。源(yuán )吉(📦)が地主(zhǔ )の足(zú )に(💦)かじりついたのは(🎉)、さう無意(yì )味な理由からでは(🥋)なかつ(🎂)た。「畑は百姓(xìng )のもので(🏴)なければならない。」さう(🐒)文(wén )字(💂)通りはつきり(🏣)で(📘)は(🥞)な(🔢)く(🚴)ても、このこ(🔧)と(🦏)は、源吉は十一(yī )、二(èr )の時か(😮)ら(💘)、(🤽)父親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた(🔤)。
「ホラ(😿)、兄(👍)。」(🏎)由が表の方に聞耳をたてゝ云つた(📃)。
それ(🕯)は(🐲)、(🏝)このことが決つて(😍)から(👵)、毎(💱)(měi )日(rì )のや(🎏)うに、何かの拍子(➕)に母親が云ふことだつた。何邊云つても、(👕)母(mǔ )親は又新(🎛)しいことか何かのやうに、(🖇)云(👍)つ(🏄)た。「(🐀)地主(zhǔ(😡) )樣に手(shǒu )向ふなん(🥂)て、(⤵)そつたら恐ろ(📠)しいことしたつて(🐌)、(🐓)碌な(🍢)ことねえ(👝)。」
(🛌) (🔆) 七
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