日本《バック ファイヤー 射精》2行目ライン
バック ファイヤー 射精あらすじ
(🐈)彼(🙈)は(🎁)真心から(🤟)そう云(📺)(yú(🆔)n )っ(📌)て(🚴)、孔子(🌞)の部屋を出た。孔子(zǐ )は、しかし、彼の足(zú )音が(🧢)遠(yuǎ(🖍)n )くに消え去(qù )る(💈)のを聴きな(🐺)が(💂)ら、思った。
孔(kǒ(🛌)ng )子(🧡)(zǐ )は御者台にい(🕋)る(🐧)樊(📋)遅に話しかけた。
すると陽貨(🍢)(huò )は、ここぞとばかり、三の(💹)矢を(🏘)放った。
「(✊)２(⏹)現今では、親を(🖼)養っ(🐿)てさえ(🎩)居れば、(❌)それを孝行(háng )だといって(🍕)いるようだが、お互い犬や(🎴)馬までも(👹)養(➰)っ(🛹)ている(➰)ではないか。孝行には敬(jìng )うやまいの(🎠)心が大切だ(👁)。もしそ(🍵)れがなかったら、犬(⏹)馬を養う(🚁)のと何(⛺)のえ(👕)らぶ(🔦)と(🚼)ころも(✏)ない(🔪)。」
「音(😹)(yīn )楽(lè )の世界(🙊)は一如の世(🕘)界(🏊)じゃ。そこでは、(🅾)いささ(🌆)かの対(duì(🕧) )立意識(shí )も(🤔)許されない。先(xiā(🥩)n )ず一人々(🔈)々(🍡)の楽手(😩)の(💨)心(🍌)(xīn )と手と(🐃)楽(🍏)器とが一如(rú )になり、楽手と楽(lè(🏎) )手とが一(🌧)如になり、(🚦)更(🕕)に(💡)楽(🦍)(lè )手と(🈳)聴衆とが一(yī )如に(🍊)な(✂)っ(🆎)て(⛹)、翕如きゅ(📳)うじょとして一つの機をねら(🎱)う。これ(📍)が(📔)未発の音(🏂)楽じゃ(✊)。この(🦍)翕如(rú )たる一(🎏)(yī )如の世界が、機到っておの(🕶)ずから振(zhèn )動を始(shǐ(🌉) )め(👹)ると、純(chún )如(🏡)として濁(zhuó(🥫) )りのな(💓)い音波が(👷)人々の耳(☔)朶(duǒ )を(🛥)打(🐑)つ。その音はただ一つ(🛑)で(㊙)ある(👹)。ただ(🚷)一つであるが、その(📂)中(😺)に(🚺)は金音も(🕸)あ(👌)り、石音もあり、それら(🗻)は厳(🥤)に独(🙀)自の音(yīn )色(📉)を保(🕊)っ(👜)て、決しておたが(✌)いに殺(👰)(shā )しあうことがな(☕)い。※(🛂)(「激」の(🤬)「さんずい(🥎)」(🕐)に(🙊)代えて「白」、第(dì )3水(🕤)(shuǐ )準1-88-68)如(🆒)きょうじょとして独(😬)自(zì )を守りつつ、しか(🚉)もただ(🛎)一(yī )つの流(🆚)れに合するの(🎾)じゃ。こ(🐯)うし(🦕)て、時(➗)間の経過に(🦖)つれて、高(gāo )低(dī )、強(qiá(🈚)ng )弱、緩急(jí )、さまざま(🏝)の変(🥛)化(huà )を見せるのであるが、その(🙍)間、(🍳)厘毫りんご(🍪)う(🔆)の(🎌)隙(🐄)もなく、繹如えきじょとして続(🚷)(xù )いて行く(🦖)。そこに(🗓)時(shí(💈) )間的な(🤞)一(🍦)如の世(shì )界(jiè )が(🌪)あり、永遠と一瞬(✨)(shùn )との一致が見出される。ま(🔗)ことの音(📺)楽とい(📐)うも(🧥)のは、こうしたものじ(🤬)ゃ。聴くと(👨)か聴(tīng )かせるとか(🏰)の世界(🎇)ではない。まして(🎛)、自分(fèn )の腕と他(tā )人の腕(wàn )を(🚆)比べたり(💱)、(🚂)音楽のわかる者と(📗)わから(🤕)ぬ者と(📯)を差別し(💃)たりするような世界と(🍧)は(⛪)、似ても(🏪)似つ(🧟)かぬ世(🚪)界(🦒)なの(🏖)じゃ。」
「２足一歩(bù )門外に出たら、高貴の(🍒)客(👷)が(🍬)眼の前にいるよ(🖖)うな気(👒)持でいるが(🌆)よい。人(🚬)民に仕事(🕤)を命(🚻)ずる場合には、宗廟(mià(📎)o )の祭(🛬)典にでも奉仕するようなつもりでいるがよい。そし(🐏)て自分の欲しな(🔬)いことを人に施さないよう(😹)に気をつけよ。そしたら、邦(🌮)に仕(shì )えても、家にあっても、怨みをう(👐)けるこ(🌒)とが無(🏄)いであ(📹)ろう。」
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