「す(💩)いぶん、ちゃ(🚬)っかりしているなあ。」
(🍓)それには、組(zǔ )織や、講(jiǎng )義(🕴)科(kē )目や、諸行事(🌂)の時間(🕸)割など(🥇)、必要な諸(zhū )計画が一(🍤)通(🐦)りな(😨)らべられてい(🖼)たが(🍝)、そのどの部分(🔆)を(🔲)見て(🛸)も(📯)常識(✂)からと(〽)びはなれたようなこと(➿)は一つもな(💃)か(🗺)った。塾堂と名のつくところでは(🎑)、そ(💘)のころほとんどつきもののようになっていた(🐈)「みそ(🦔)ぎ」とか、(🍘)「沈黙ちんもくの労(láo )働(dò(🐞)ng )」(🎖)とか(🕵)、およ(㊙)そそういっ(🌉)た、(💒)いわ(😢)ゆ(😮)る(👴)「鍛練たん(🎆)れん」的な行(🛁)(háng )事が全(👘)(quán )く(👛)見当たらない(🚊)のは(⌚)、むしろみんな(👊)には、ふしぎに(⏳)思われ(🐭)たく(🐒)らい(🤱)であっ(🏺)た。五時(👁)半起(🚪)床(📆)と(😍)い(🏓)う(🐲)のが、二(èr )月(yuè )の武(wǔ )蔵(zāng )野(📪)むさしの(🐅)では、ち(🏃)ょっとつら(🚧)そ(🚻)うにも思えたが、(👷)それも青年たちにとっ(🎃)ては、決(🗡)しておどろく(📦)ほどのことではなかった(🐶)。むしろかれらをおどろかし(🧢)たのは、生活にうるおい(🥄)を与あ(🧔)た(❕)えるよう(🌧)な行事が(🍱)、かなりの(✏)程(🌴)(chéng )度に、織おり(🈺)こまれていることで(🎮)あ(🕳)った。とにかく、見る人(rén )が見(jiàn )れ(📩)ば、日(🐖)常(cháng )生(shēng )活(🏄)を深(shēn )め(🥥)高(gāo )める目的で、す(🚢)べて(🔄)が計(jì )画(😞)されていると(💸)いうことが明(🕟)ら(😒)かで(🛤)あっ(⚾)た。
「気がついているなら、すぐそう言(📬)ってく(🐚)れたらよかりそうなも(➕)のだ」と、そん(🈁)な不(🌭)(bú(📒) )平をもらすものもあった。また中には、(🍡)「先生は要す(🚷)るに(🥥)指導者でなくて批評家だ(🈹)」などと、したり(💨)顔に言(yá(㊗)n )うものもあった。しかし日が(🔃)た(♉)つにつ(🌋)れ(🗼)て(🌸)、しだいにかれ(📺)らの(👍)間に取りか(🕑)わされ出し(👞)たのは、(🗃)「ひまなようで、いやに忙いそが(🐥)しい」とか、「しまり(👕)がないよう(💷)で、変に(😒)きびしい」とか、そ(🌋)ういっ(🔈)たちぐ(🦗)はぐな(👦)気持ちをあ(🏊)らわす(🥋)言葉(yè )だ(🛩)った(🖍)。
次(🏫)(cì )郎は、(🍞)朝(🔥)倉先生ら(🎯)しくない(👠)詭弁き(🕚)べ(🗨)ん(🆎)だという気がしてさ(🌴)びしかった。かれ(🌡)は語(😡)気を強め(✔)て言(🚘)った。
次郎は、しかし、そ(🖐)れどころではなかった。か(🐂)れ(🌚)は、(🏢)もう(💙)、先生のつぎの(😶)言葉が、槍や(💖)り(😚)の穂先ほさきのよう(🚙)な(🎽)鋭さで、(🌋)自分(🍣)の胸にせま(🎵)って(🐄)いるの(🥅)を感じ、かたく観念(niàn )の(🎤)眼を(😘)とじていたのだった。
で(🤕)は、なぜそれなら(🚝)それと(🏅)はっ(😜)きり書(😍)(shū(💨) )かないのだろ(🚮)う。道江(jiā(🌎)ng )の名を(🕧)書(😲)くのが(🌚)きまりわる(🚻)く(⛱)て(🐡)、暗々裡あんあ(🐙)んり(🎇)にそれを(🛵)ほのめかしたつもり(🕐)なのだろうか。あるいは(🥛)、予(🚵)告な(🚎)しに(🔍)道(🌃)江(jiāng )をつれて(🎉)来て、自分(fèn )をおどろかす(📧)つもり(🚘)な(🏰)の(📸)だろうか。いずれにしても(💂)、自(zì )分にとっ(📻)ては、あ(🐁)まり(📺)愉快ゆかいなことではない。何とい(📬)う(㊗)いい気(🈺)(qì )な、甘あまっち(💲)ょろい兄(🚠)だろ(⛹)う、と軽(🚤)蔑(miè )けい(🧦)べつし(🚜)てや(✌)りた(♉)い気(qì )にさえ(👙)なる。
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