「(💪)もうここはだいたいすんだよ(😖)うですよ。」
「なるほ(❇)ど。そうか(🛬)。―(🛠)―しかし、(🏴)大(🔳)河(🛒)にしちゃ惜お(😊)しか(🦒)っ(😀)たね。お(🈹)しまいごろには(🤲)か(👟)んしゃくをおこしていたようだったが。」(🎗)
次(🚤)郎は(🤼)、そ(🥂)の中の(💓)「ぼくのほうはたぶん変(🔁)更(🐤)はあるまいと(🚬)思(📚)うが」という文句が気に(🍦)な(😏)った。もし恭(gōng )一だけの考えで日(rì )取(qǔ )りがきめ(🎚)られる(🍾)も(🔌)のだった(✳)ら、そ(🚺)んなあいまいな言い(🕦)かたをするわけが(💺)ない。こ(🚴)れはだれ(🌡)かほかの人(rén )の都合(hé )を念(🐀)頭において(📴)のこと(🤞)らしい、もしそ(🥥)うだ(🍢)と(🛳)すると、(📤)それは道(dào )江(🎿)(jiāng )みちえの着京(🔉)(jīng )の日取りにちがいない(🐣)のだ。
「私(sī )は、君らを(🎤)、良心を(🧤)もっ(🥘)た自主(🍡)的な人(ré(🤔)n )間とし(🌇)てここに迎むかえた。だか(🌺)ら、かりに君(jun1 )ら自身(shēn )が(🍱)、君らを機械(😘)のように取(🍈)(qǔ )りあつか(📁)っ(🦈)てく(🤥)れ(🌊)とか、犬猫い(🍆)ぬねこのように(📁)ならしてくれとか、(💅)私に要(👦)(yào )求したとしても、私には(🤶)絶対(📀)にそ(🚨)れができない(🔲)。私は、あく(🎾)まで、君らが人間である(🛶)こと(📭)を(💧)信じ、君(jun1 )らに人(rén )間(🚙)として(💇)の行(háng )動(🎵)を期待するよりほかはな(🎨)いのだ。むろん私(🌫)も、人間(jiān )の世の(👅)中(zhōng )に(❤)、強制の必(bì )要(🐗)が(✋)全然ないとは思ってい(🌏)ない(🧡)。弱い人間に(🆓)とっては、やはりそれが必要なこと(🚮)もある(💦)だろう。時には、(😄)それが(🚹)弱(ruò )い人(rén )間(😺)を(🌮)救(jiù )う唯一(yī )ゆい(🤤)い(⚽)つの方法(🐌)である場合さえ(🧥)あるの(🐀)だ(➰)。それは私(🤚)に(💸)もよくわか(🌦)っている。しかし、私は、君(jun1 )らがこの塾堂(táng )の生活に(💸)も(👾)たえないほ(🏯)ど弱(ruò )い人間であるとは(🦃)思っていない(👜)し、また思いたくもない。だから、私(sī )は、君らが(🥖)何かの強制力にたよる(🍂)まえに、まず君(🎻)ら自身(🔳)(shē(💴)n )の良心にたよ(🐻)り、(👆)人(🚾)(ré(🔫)n )間(👈)として、君(jun1 )らの最善(📝)をつくしても(👮)らいたい(🚎)と思っている(🌩)んだ。君らが、ほんとうにそ(🥥)の気になり(🔐)さ(🐻)えすれば(😑)、少(🎊)な(😵)くとも、この塾堂の生(shēng )活(huó )ぐ(🈚)らいは、何の強制も(👘)なしに運営(yí(🍊)ng )して(🎋)いけるだ(🗄)ろう(🚃)と(🍞)、私は信じている。君(😨)ら自身も、人(⚡)間(jiā(🗾)n )であるからに(📯)は、(💣)そのぐらいの(😗)自信(xìn )は(⤴)持ってい(🚘)てもいいだろう。い(🏩)や、持って(🐊)い(🤼)な(👗)ければならな(🥎)いはず(🍻)なのだ。もし君らに、それだけの自(🚨)(zì )信、――人(👦)(rén )間(jiā(💩)n )としての(🥒)それだけの誇ほこり(🛰)も(🙅)持(🕊)てないとす(⏫)ると(🏼)、私と(🗑)して(🌅)は、もう何(❌)(hé )も言(🎤)うことは(🎿)ない。明日(rì )からの(🏮)行(⛑)事計画(🌻)をたてることも(🚴)、まったく必要のないことだ(⏹)。……ど(🏺)うだ、飯島君(jun1 )、や(🆑)はり(🤳)強(🔌)制がなくてはだ(✖)め(🛡)か(📇)ね(🎭)。」
次郎は近づいて行って声をかけた。
と、(🐢)次(🍰)郎(láng )は(➕)笑いながら、
「(🚆)そ(🐰)の時(🐲)(shí )、(🍇)実(🈵)は大河君(🎍)にいわ(🚻)れたこともあ(💡)るん(🏤)で(👱)す(🤐)が(🏭)、あとで(🏈)ゆっくり先生(🏧)に教えていた(🚡)だきたいと思っ(🃏)ています。」
「感(gǎn )じたとも。あんな落ち(🕸)ついた打ち(🤦)方は今(😂)日のよ(🌼)うな寒(hán )い朝には、(🏹)な(🔘)かなかできるもの(🕕)で(🐟)はないよ。」
「もういい(🗝)でし(🔩)ょ(📓)う(🏭)。ずいぶんながいこと打(🆚)ったんじ(🤸)ゃ(💙)ありま(🌯)せんか(🌯)。」
((♈)最(🖐)(zuì )初の朝の板(bǎn )木の音が、(🔢)こ(💩)んな(🔺)だったことは、それまでにまったくないことだ。だれだろう、今(🍠)朝の当番は?)
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