「もっと考える? (🏛)ふむ。腑ふに落ち(⬜)なければ、(⬜)腑に(🔊)落(🕶)ちるまで考えるよりないだろう。自分で考えないで(🖋)、人(⛵)の言うことをうのみにす(🧣)る生活(huó )なんて、まるで意(yì )味がないから(🍿)ね。」
飯島の足(zú )音がきこえな(👘)くなる(🔅)と(🚗)、小便(bià(🆑)n )所の掃除(🕕)をして(👥)いた四人が(🤐)、かわるがわる言った。
「(🐭)こ(🗝)んな寒い時には、ぐい(♒)ぐ(➡)いはた(🐫)らくに限る(🌘)よ(🙃)。室長なんかになる(💔)もんじゃないね。」
「強(🙃)(qiáng )制されると(♓)、どんな不合理なことにでも盲従も(🙂)う(🦁)じゅうする。お(🎢)たがいの相(xiàng )談に任され(🗽)る(🧝)と、な(👊)まけられる(🤸)だけ(👛)なまけ(🐕)る工(🗨)(gōng )夫をする。もしそういう(😞)ことが人間にとってあた(👍)りま(⬛)え(🍃)のこと(🎚)だとして(🌳)許される(🔃)とする(🏪)と(🥟)、い(🕡)っ(🌅)たい人間(jiā(🕓)n )の(✂)自主性とか良(🎇)心(🏾)とか(🍛)いうもの(👹)は(🛒)、どうい(🆔)う意(🍽)味をも(🗄)つことにな(🎖)るんだ(🔥)。いや(🙀)、いつになっ(🐮)たら(👸)、人(🍿)間はおたがいに信(🎇)(xìn )頼(lài )しんらいのできる共同生活を営い(🖊)となむこ(🏫)とが(🐂)できるように(🕌)なるんだ(🅰)。」(🍶)
塾(🏠)長室の掃除は、朝倉先(xiān )生夫(🍌)妻が、(🔷)空林庵の(🦅)掃除を(📹)す(🎁)ましたあ(🎢)と、給(gě(💽)i )仕の(👇)河(hé )瀬か(🎚)わせに(🎷)手つだっても(🐠)らって、自分たちの手でやること(🥠)になって(🛡)いたが、(😂)次郎も、都合(🈸)がつきさえ(🎳)す(🤺)れば、手つ(🥒)だう(🏭)ことにして(📧)い(🍨)た(😅)のである。
「(🐺)ぼくも(🈚)そ(👽)うだと思います。命令者に依(🗂)頼いら(🛶)いす(🔥)る代(🤵)わりに、(🦔)多数の力(🦕)に(🍇)依(🎍)頼する(🥑)んでは、自(zì(🐱) )治とは言えませんか(🦉)らね。」
次(🌰)郎は、自(zì )分(fèn )の責任(🎡)であ(⛹)る二つの室の掃除を終(🔦)わ(✡)ると、(📁)すぐ便(biàn )所(♓)掃(🍻)除の手(shǒu )伝(🍱)い(💅)に(✅)行っ(🔫)た。これ(🖌)は、かれが助手(➿)として塾生活をはじめ(🌮)た当(dāng )初から(🚹)の(🏓)、一(yī )つの誓(shì )ちかいみたよう(😣)になって(🧀)いた(⛺)のであ(🦍)る。
講堂(tá(👎)ng )で(🏛)は、掃(sǎo )除は(🛥)も(🏚)うあら(🐏)かた(⛱)終(🌐)わって、机や(❎)椅(yǐ )子いす(🍑)の整(📼)頓せいと(📤)んにと(🥇)りかかるとこ(🎱)ろだっ(☔)た。そこは、(🏩)第一室と第二室の共(gòng )同の受け持(🔝)ちだっ(🎃)た(🍃)らしく(🥤)、田川大(🍝)(dà )作や青山(👴)敬(jìng )太郎(💜)な(🌩)どの顔も見えてい(💇)た。田川は、例のしゃがれ(😈)た、激(jī )はげ(🛎)しい号令口調くちょうで、ほかの塾生たちをせきたてながら、自分でも椅子や机(jī(🤐) )を運んで敏捷(jié(🍙) )びん(🎌)しょ(🎹)うにた(⛅)ち(💑)はたらいていた。これに反して、青山の態(tài )度(🛬)はき(💳)わ(🏐)め(🚁)て冷(👿)静だっ(🦏)た。かれは、田(tián )川の声には(🤢)無頓着(zhe )むとんち(😱)ゃ(😐)くな(🥗)ように、並ならべら(🏊)れてい(🔭)く机の(🧙)列をじっと(📸)にら(🔂)んでは、そのみ(💌)だれを正(🤜)(zhèng )していた。――二(èr )人とも、(🛫)それ(💬)ぞれに室長(zhǎ(⏩)ng )に選(⤴)ばれていたのである(💀)。
とこ(⛳)ろで(📽)、か(💏)れの言葉が(🍛)終わるか終わらないうちに、二三の室(shì )から、急にさわが(🥫)しい人(rén )声(shēng )や物(🛑)音が、廊下を(♒)つ(🔦)たっ(🐥)てきこえ(⚫)だした。
「第五室(shì )です。僕(📡)ぼくたちで、最初にここを受け持つことにし(😎)たんです(👰)。」
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