『ど(🛐)うです(🔺)。妻籠(ló(🎺)ng )つまごに(😭)は大お(🌾)ほきな川か(🛥)はがあるでせ(👝)う。』
「これは盗(🥜)(dào )みだろう(🚔)か。」
不景気(qì )、不(🎼)景(jǐ(🙉)ng )気(qì(🍌) )と言(🙊)いながら、諸物価はそう下(🏩)が(✂)り(🎖)そ(👇)うにもないこ(✒)ろで、私の(🐻)住(🔣)(zhù )む谷間のような町(dīng )には毎日(🎌)のように太(💣)鼓(gǔ(🏭) )の音が起(🐵)こった。何々(⛰)教とやらの分(🐚)社(🐨)のような家から起こっ(👯)て(🕴)来(🧓)(lái )るもので、(🍳)冷たい(➰)不景(jǐng )気(🗜)の風が吹(🌹)き回(huí )せば回すほど、その音(🐟)は高く響け(🏑)て来(🌵)た(🍿)。欲と、迷(🥫)信と、生(🚪)(shē(🐔)ng )活(🥨)難と(🌋)から、拝んでもらいに行く人(🌒)たち(🦀)も(🙉)多(duō )い(🍝)という。その(📟)太鼓(gǔ )の音は窪くぼい(👎)谷間(🔩)の(🕗)町(dī(🔟)ng )の空気に響けて(❓)、私の部(bù )屋(wū )へや(🌙)の(🌈)障子しょうじにま(💖)で伝(🚃)(yú(📖)n )わって来(lá(♍)i )ていた。
それほど私もきげんの(🤲)よかった時だ。私は四(💡)畳(✉)半(⏮)から茶(chá )の間(jiān )のほうへ(📛)行って、(📂)口さ(🎣)みし(📈)い(🕣)時につま(🐩)むほど(👠)しか残っていない菓子(🍂)を取り出し(🍁)た。遠く満州の(🔮)果(guǒ )てから帰国し(💩)た親(👷)(qī(💧)n )戚(📟)し(⬇)んせき(🕦)のもの(🏾)の置いて(🔫)行った(🆑)みやげの残(👤)りだ。ロシアあたりの子(🚡)供(⏺)で(⛎)もよろこびそうなボンボンだ。茶の間には末(mò(🏘) )子が婆ばあ(💝)やを相手(🎁)(shǒu )に、針仕事(🗒)をひ(🤳)ろ(🌥)げていた(📣)。私は(🆘)その一(🤜)つ一つ紙にひねってあるボ(🤲)ン(⛲)ボンを娘に分け、婆やに分け、次郎(🤠)(láng )のいると(🚌)こ(🚫)ろへも戻もどって来て分(🗽)けた。
こんな(🐞)風ふ(🚖)うにして(💕)父とう(🌋)さん(😇)は自(😨)分じぶんの生うまれたふるさとを幼少ちひさな時分(🤛)じぶんに出でて來きたものです。それから長(🚦)ながい年(nián )月としつきの間あひだを置おいては、木曾きそへ歸(👲)(guī )かへつて見みます(🤔)と、その度(🎙)たびにあ(🈸)の山やまの中なかも(⚡)變(bià(📁)n )かはつ(👶)て(💎)居ゐました。しかし父とう(⤵)さん(❣)の子(zǐ )供(📱)こどもの時(😍)分じぶんに飮のんだふるさとのお乳ちゝの(🤟)味あぢは父とうさんの中な(👳)か(🤵)に變か(🥀)はらず(🛫)にあ(😓)りますよ。
馬(🎷)(mǎ(🌵) )籠(🏹)ま(🤑)ごめの村むらはづれには(📩)、杉す(⛎)ぎ(🍾)の木きの生はえた澤さは(🌙)を境(🥓)さかひにしまして、別べつに峠(🏡)(gǔ )たうげといふ名前(👚)なまへの小(xiǎo )ち(📬)いさな(♐)村むらがあります。この峠(🌽)た(🏀)うげに、(🛺)馬(mǎ )籠ま(💦)ごめ(🕠)に、湯(🚎)舟(🔺)澤ゆぶねざは(🦐)と、それだけの(🛁)三さ(🌘)んヶ村そんを一緒いつしよにし(〽)て(🤯)神(🤝)坂(bǎ(🖋)n )村みさかむら(🔉)と(📜)言いひました。
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