「千(🥃)ちゃ(⛓)んの(🌚)いたず(🐴)らは、きょうだ(🕟)けではな(🗯)いらしいの。」
次郎は思わず(🚎)立ちど(🥒)ま(🚪)った。馬田と言葉をか(🕛)わ(🈳)すのが、きょう(🔉)は(🔑)とくべついや(🚫)な気がす(🙌)るのだ(🥑)った。し(😅)かし、彼は(🏖)かくれ(🦊)る気(qì )には(🛷)なれなか(🛹)った。かく(🥜)れたりするの(🐒)は、(🎺)相手(📂)が馬田である(🎃)だけに、よけい卑(🛁)屈な(🙋)よ(🕊)うに思えたので(🎙)ある。
次郎(🍁)は(🔩)、(🚪)そんな実例が(🤮)あるかどうかはよく知らなか(🉐)った。しかし、敏子(zǐ )の言っている(🚤)意味(wèi )は(🚲)よくわかっ(🛺)た。そして、そ(🆚)う(📙)であればあるほど(📨)、いよいよ馬田(📗)を許して(🏞)おくのが(📪)不都合だという(🍫)気(🌮)がした。
彼(🎶)は(📪)、自分の方から馬田に言葉をか(🥃)ける気に(🥚)はま(🅰)るでなれ(📴)なかったが、し(🙀)かし(🧔)、(🔀)馬(⛷)田(tián )の(🚚)方か(🐮)ら言葉(yè )をかけられることは、十分覚悟もしていたし、心のどこか(👚)では、(🚓)むしろ期(💂)待も(👵)し(🍃)ていた。とこ(👛)ろが、(🤷)茶(chá )店(diàn )のまえをとおり(🖐)過(🥞)ぎて四五(🎇)間(📽)行っても、誰も(📪)声をかけるものがな(🛴)かっ(🎒)た。彼は安心とも失望(👜)と(📡)もつか(🌿)ぬ(👒)変な気(qì )持になり、われしらずうしろ(✴)をふり(🧔)む(💗)いた(🗿)。
「本田(tián )、ず(🆚)るいぞ。」
彼のこの驚きは、同(tóng )時(shí )に、(😶)目がしらのあつくな(⛓)る(👎)よ(🏣)う(📧)な(🍶)感激でもあった(🏙)。彼はうつむいたまま、縁板(bǎn )につ(🔻)いた手を、まるで(🤴)女(📶)(nǚ )の子みたようにも(🍽)じ(🐡)も(😳)じさし(✈)た(⚡)。朝倉先生(⤵)は(😦)それを見(jiàn )まもりなが(🐭)ら、「(🏜)君の(👛)お(🧣)父さんは、君のやったことを生ぐさい(😉)と(🔙)言(🙅)っていられたが、(🎅)なるほど生(🍏)(shēng )ぐさいといえば生(💪)ぐさい。たしかに思慮の(🥂)足りないやり方(fāng )だし、それに文明的ではないからね。しか(⛸)し人間の真(zhēn )実な(🍙)気持(✝)というものは、その(🤹)あらわ(💻)れ方(fā(🔓)ng )が(🔲)どう(🥟)で(🎞)あろう(🕳)と、やはり(⛸)うれしいものだよ。私は(🏌)それを味わう(🛴)だけ(🎦)は(😱)素直(zhí )すなおに味(😒)わいたいん(🗂)だ。むろん私には私の行く道があるし、君の真(zhēn )実(shí )な気(👰)持(🏋)を味(wè(🏋)i )わっ(🌿)た(🏏)からって、そ(🍨)の道(🐕)ま(🗜)で変えるわ(🐂)け(🏧)にはいかな(🐀)いが(🚂)ね。」
「では、ど(Ⓜ)う(🧒)したらいいの(🥋)?」(🐗)
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