静か(🈚)な空気の中(zhōng )を、(🚤)えぐる(🔬)ような沈(shě(⬇)n )黙の数秒が流れたあと(👷)、(💖)朝(✴)倉先(xiān )生の言葉が沈痛ちんつうにつ(💥)づけられ(🈳)た。
と(😈)あいさつして、(📸)大河に近(🍱)づいた。
(🥞)とあい(🌝)さつして、大(💷)河に(💀)近(👉)づ(😣)いた。
(💄)解散するまえに(🕢)、(👹)朝倉(🛴)先生(shēng )が言った。
かれらの大多(〰)数は、まだむろん、(📖)人(⏱)(rén )間(jiā(🉑)n )生活にとっ(💶)ての自由の価(🐉)(sì(🍷) )値や、そのきびしさにつ(🍂)いて、ほんとう(🖨)に目(🎓)を覚さましていた(🗽)わけでは(💕)なく、友愛(à(🙅)i )塾とい(🙄)うと(📆)ころは一(yī(⏸) )風(fēng )変わ(❕)った指導を(🔖)や(🏺)るところ(🏇)だぐ(🏸)らいにしか考(🎼)えてい(💡)なか(🧞)った。しかし、それに(🛷)しても、そうした(😯)言葉(🗞)(yè(🎀) )が、しだいに(😝)かれら(🏸)の間にとりかわ(💾)され(🕎)るよ(🉑)う(🈳)になったと(💬)いう(🔅)ことは、(🚚)たしか(🌳)に一つの進歩(bù )であ(🗿)り、(👱)混(hún )乱(luà(😗)n )と無秩序む(🌺)ちつじょの中で、不(bú(🔄) )十(shí )分ながらも、何(🍊)か自主的(🛷)創(chuàng )造的(📸)な(🐆)活(🥥)動が始(shǐ )まっている証拠(❌)しょ(🈷)うこに(🌀)はち(🏍)が(💫)いなかったのである。
「(⛄)ど(😯)の方面(miàn )の希(🌷)望者が多(duō )かった(🕛)んで(🆎)す(✊)。」
(🎸)コーン、コーン(🌷)、――コー(🚎)ン、コーン。
次郎(láng )は、(🤯)先生の(🗞)言葉がますま(😕)す激(jī )しくなっていくのにおどろい(🔠)た。先(💠)生(shēng )は、あるいは、(🏀)昨(zuó(🔠) )日の入(rù )塾(🌅)(shú )式における(💷)平木中佐(👞)の影響えいきょうから、できるだけ早く塾生(shē(🆘)ng )たち(🧠)を救(jiù(🆑) )い出(♓)そう(💍)としていられるのかもしれない(🌥)。しか(🏐)し、そ(💾)れ(♐)にしても入塾したばかり(🧤)の青(qīng )年た(🕧)ちに話(huà )す(🤙)言(yán )葉(yè )としては、あ(🚅)まりに(😽)も激(🕋)しすぎる。これでは(🏌)かえっ(🚗)て逆(🤕)効果を生む(🍭)のではあ(🐎)るま(🌽)いか。
「君は大河の思(sī )わくなん(💅)かを問題(🧠)にするま(🤜)え(🛀)に、君(jun1 )自身のことを問(wèn )題にす(🤠)べきだと思う(🐛)が、どうだね(🤱)。」
「第(🌬)五室です(🌭)。僕(pú )ぼくた(🎖)ちで、最(🕝)(zuì )初にここを受け持(😛)つことにしたんです。」
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