フェラ 動画《東京 エロ》2行目ライン
東京 エロあらすじ
○ 周(🌍)公＝＝(🌋)すでに前(🤮)(qiá(🚡)n )に(🍽)も述(📳)べ(🏇)たように(😀)、周公(🌒)は武王をたす(🐤)けて周室(shì )八百(📁)(bǎi )年(🥞)の(🈂)基(🥑)礎(👋)を定(dìng )めた人(🏍)であ(🉑)るが、そ(🥇)の人となりは極めて(🥑)謙虚で、「吐哺握髪(fā )」(🌧)とい(🐭)う言葉で有名(📄)(míng )なように、食事や(🛠)、結(🙉)髪の最(🤟)(zuì(🤱) )中でも(🏕)天(tiān )下(🔁)の士を迎えて、その建(jià(🦋)n )言忠告に耳を傾(💋)けた人で(🎒)ある。
招きゃこの胸(👓)
○ (🍟)矢(🔌)ぐるみ＝＝原(yuán )文に「弋」（よく(⛪)）(🗝)とあ(🖱)る。矢に(😧)糸を(😊)つけ、それを島の羽(yǔ )根にからませ、生擒する方(fā(👲)ng )法であつた。
「共に学(🎽)ぶことの出来(😌)る人(📣)はあろう。しかし、そ(📒)の(😱)人(💝)た(🈂)ち(😌)が(🎑)共に道に精(⏬)進することの出来る人であるとは限(xià(🤫)n )らない。共に道に精進(🏽)することの(🐧)出来る人はあろう。し(😞)か(🎱)し、その人たち(😄)が、(🗑)いざという時に(💛)確(🌎)乎(🧡)たる信念に立(✉)って(🗯)行動(🏛)(dò(🤤)ng )を共(gòng )にしうる(🏅)人で(🍋)ある(🅾)と(💀)は(🎩)限らない。確(🏇)乎た(🍄)る信(🎸)念に立(🥀)(lì )って行動を共(🦔)(gò(🤓)ng )にしうる人は(✖)あろう。しかし(📘)、その人(🎺)た(🦃)ちが、複(fú(🤖) )雑(🚨)な現実の諸問題(tí )に当面(miàn )して、(🌾)なお事を誤(wù )らな(🤶)いで共(gòng )に進み(🃏)うる人である(🎞)とは限らない。」(🎎)
「寒さ(🉑)に向(👉)うと、松(🅰)柏の常盤(pán )木(mù )である(🧖)ことがよ(🍶)く(🎗)わかる。ふだんはどの(🧡)木(🐰)も(😩)一様に青い(㊗)色(😋)をしているが。」
「鳥(niǎo )は死ぬ(🎇)まえに悲(🐞)しげな声で鳴き、人は死(🐃)ぬ(🐿)まえに善(shàn )言を(🕉)吐く、と申します。これから私(🧞)の(😑)申上げ(😡)ま(🤥)すことは(🦀)、私の最後の言(yán )葉(🏽)でござ(⚡)いま(🏊)すから、よくおきき下(xià(🥗) )さ(👸)い。およ(🌫)そ(🅰)為政家が自分の(😙)道(🔻)として大(dà )切(qiē )にしな(🚬)ければ(🥥)ならないこと(🐶)が三つ(🛺)あり(🚊)ま(🕎)す。その第(dì(🔒) )一は態度をつ(👴)つしんで粗(🍡)(cū )暴(🎺)怠慢に(🥎)ならないこと、その第(dì(👯) )二は顔色(sè )を(👺)正しくして信実の気(⏪)持があ(🖥)ふ(🏙)れること、その第(dì(🐈) )三は(🚧)、(🧓)言葉を(😕)叮重にして野(yě )卑不(bú )合(hé )理にならな(🙂)いこと、これであります。祭典の(🐪)お供(gòng )物台(🐳)の並べ方(fāng )などのこ(🎩)まかな技術上(🙈)のことは、それぞれ係の役人(rén )が(🎭)おりますし、一々お気(🍕)(qì )にか(👲)け(🔝)られなくともよいことでございま(🗺)す。」
○ 以上の(🐹)三章、(👦)偶然か、(🍐)論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔(🐌)(kǒng )子の門(🍘)人中最も目(mù )立つている顔(💊)渕と子路と(💜)子貢の三(🕡)人を(🌛)つぎつぎにとら(🏟)え来(🕞)(lái )つて、その面目を躍如たらしめている(🅾)。この三章(⭐)を読むだ(🏩)けでも、すでに孔門(🍷)の(😅)状(🗻)況が生き(🕓)生きとうかがわ(🥑)れ(🚞)るではな(🔩)いか。
本篇には孔子(zǐ(🆔) )の(💀)徳行に関することが主(🙁)(zhǔ )とし(🎿)て集録されている。
○(🕋) 囘＝＝(🌵)門(😢)人(🐝)顔(🕓)囘（顔渕）
二〇（(🌓)二(èr )〇四）(🤷)
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