○ (🤦)匡(🔝)==衛の一地名。陳との国境に近(jìn )い(🧞)。伝(🎗)説(🛶)(shuì )によると(⏫)、魯の(👪)大(🎸)夫(🔽)(fū )季氏の(💰)家(⛲)臣であつ(🥑)た(🥨)陽虎と(☕)いう人(💡)が、陰謀に失敗して国外にのが(✉)れ、匡におい(📯)て暴(bào )虐の(⭐)振舞があ(🛫)り、匡人は彼を怨んで(😅)いた(💅)。たまたま孔子の一(📵)行が衛を去(qù )つて陳に行く(🥩)途(🌛)(tú(🐷) )中匡(🔺)(kuāng )を(🧐)通りかかつたが孔子(🗺)(zǐ(🕤) )の顔(✉)が陽虎そつく(🤕)りだ(🍗)つた(😅)の(♓)で(🆑)、(🚵)匡(kuāng )人は(🏿)兵(👨)(bīng )を以(🎉)て一(yī(👚) )行(háng )を囲むこと(🤥)が五日に及んだというのである。
○ (🔮)四十づら(🥗)、五十(🏁)づらをさげ、先(💮)輩顔をし(🥥)て孔子(zǐ )の前に並ん(🚍)でいた門人(😕)た(🕛)ちは、どん(⬇)な顔を(😢)した(♑)であ(📗)ろう。
「鳥は(👅)死ぬまえに(🏐)悲(🐅)(bēi )しげな声で(❄)鳴き、人は死ぬまえに善言を吐(🧞)く、と申します。これから(🚐)私(🚠)の申上げますこ(😦)とは(🕖)、私の(🚹)最後の(🔠)言(yán )葉で(🥝)ご(🥈)ざいま(🤘)すから、よくおきき(🔫)下(xià(💤) )さい。およそ(😌)為政家が自分(🎯)の道(dà(🐨)o )として大(📊)切にし(👓)なければなら(🐠)ない(🙇)こ(👧)とが(🥅)三つ(😲)あります。その第一は態(tà(🚱)i )度をつ(🧒)つしんで粗(🐜)暴(🐛)怠慢にならな(🐟)いこと、その第二は顔(yá )色(🚠)を正し(🎄)くし(🦈)て信(🅾)実(🦉)の気(🚬)持があふれること、その第三は(🐨)、言葉を叮(🕊)重(😦)(chó(🍄)ng )にして野卑不合理に(🙅)ならないこと、(🦎)これであります(🥢)。祭(jì )典(diǎn )のお供物台の(🍃)並べ方など(🔤)のこまかな技術(shù )上(🕤)のことは、それぞれ係(💻)の役人が(💒)おりますし、一々お気にか(🌇)けられな(💳)くともよいこと(♌)で(🚙)ご(🚅)ざい(🔬)ます。」
「禹は王(🏜)者(🖋)として完全無欠だ。自(📊)(zì )分の飲(🏕)食(shí )をうすくしてあつ(🥚)く農耕の神を祭(jì(🤚) )り、自(zì )分の(🏁)衣服を粗末にして祭(jì )服を美しくし、(👕)自(☕)分の宮室(🐁)を質(zhì )素(sù(♍) )にして灌(🔜)漑水路(lù )に力(🐔)をつくした。禹は王(🌗)者として完(⏳)(wá(🏫)n )全無欠(🤢)だ。」
一〇(二一(yī )五)
おののくこころ。
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