布(🥥)施ふせさんは(💭)それを(🏳)よ(💁)く覚えていて、ある日(🤮)(rì )わた(🌫)しに歌って(👸)みせてく(🛴)れまし(🥗)た。どうして(⛰)布(bù )施さんの口から(📑)そん(🔇)な古(gǔ )い歌の節(🚫)が出(🔀)て(🎑)きたかと言いますに(🐽)、君(jun1 )の家(jiā )がらはこの地方の郷士(🔻)として代々(🐘)仙台侯(hóu )に仕(shì(🍪) )えて(🏫)きた歴(🎫)(lì(🐞) )史が(☝)あるからでし(💇)た。あの「さんさし(🍽)ぐれ」の歌は、(💭)甲(jiǎ(🚴) )高い女の声(🍣)(shēng )よ(🕙)りも、(🚭)むしろ低(dī )いところを(🎫)歌(gē )える男の声に適(〰)していて、ゆっく(🤬)り歌(gē(🤐) )うべ(🍿)きものだ(🎂)そうです。あれをわたしに歌っ(📘)て(🕋)聞かせる間、(🕍)しば(🔊)ら(🆓)く布施(🥫)さ(🐠)んは「時」という(🖼)ものも(😞)忘れてい(🛏)る(🍣)よ(🏍)う(🚠)でし(🛌)た(🐈)。いか(😋)に(🙄)もゆったりと迫(😻)(pò )らないでし(🍅)かも深く聞え(🈵)る古風な歌に耳を傾(qīng )け(👌)てい(⏹)ま(✅)すと、その抑(🚽)揚(🥢)のある節の一つ一(yī )つが実(shí )に長(zhǎng )くつづいて行きました。切れたかと(🧟)思うと(😫)、ま(🐇)だ続いているよ(📭)う(🏜)なものでした。
茶(🗺)丈の(🐖)亭主ていしゅは大(📰)津(🗳)(jī(🧡)n )のほうへ(🤳)通かよって働(🗝)いている(🐛)大(dà )工(gōng )、そのむすこは(🥌)大(dà )津(jīn )のげた屋へ奉(📤)公(🐀)している(🔟)若(🕚)者(zhě )で、おかみさんと娘とが(🔪)るすいか(🐂)たが(👛)た古(😎)い茶がまのわき(🧑)でほたるのか(🍠)ごを(🕶)張(zhāng )る(🐟)の(💛)を毎日(❓)の内(💌)職にしていま(🐊)した。石山はほたるの名所ですから、まだ人(🚸)の出さ(💈)からないうち(🗡)から、お(🐋)かみさんたち(🍪)はそ(💸)のみやげもののしたくを(⬜)いそいでいたのでし(🥈)ょう。
(🤷)この鳥(niǎo )はおば(👇)あさんのよう(🤽)な(💛)しゃがれた声で、わたし(⌚)にあい(🚵)さつして言うことには(🐔)、
行っても(😪)行っても遠くな(🎳)るも(🔴)の、木曾きその園原そのは(❤)らの(🕰)里という(🍯)ところ(😧)のははき木ぎ。これ(😫)はわ(⚽)たしの郷(👖)里(lǐ(🍜) )く(🏻)にのほうに残っている古(💁)(gǔ(🗻) )い言(yá(🎨)n )い伝(yún )えです。
五月の菖(chāng )蒲しょう(🌟)ぶが(🕰)男の子に(🎲)ふさわ(🧔)しいよ(❕)うに、桃の花はおのずから少女にふさわしい。長い花ぶ(🌚)さをうなだれ、花べんの胸(🌀)をひろ(🐟)げて、物思いに(🧟)沈んだような海棠(🔥)かいどうのす(🔊)がたは(🦖)、とうてい(🛎)少女(㊙)のも(📄)の(🌕)で(🔙)はあ(😲)りません。茶色で(🏥)、や(📣)や赤(👻)みを帯びた枝の(🥊)素生す(😮)ば(⬜)えに堅(jiā(🎋)n )くつけた(😎)あの(🤐)桃のつ(🛎)ぼみこそ少(shǎo )女のも(🎇)の(🔩)です(😲)。二尺にも(💴)三(sā(📠)n )尺にも及ぶほど勢(shì )いこ(😺)んで延びて(🔤)き(✏)ているよ(🍵)うなその素生す(💡)ばえを見(jiàn )たばかり(🥧)でも、おい先(xiān )こ(♑)もる少(🚠)女(nǚ )の(🍮)命(mìng )を思(sī )わせるものがあります。素朴そぼくにふくらんだ(❓)とこ(📇)ろ(🖐)はか(😙)わやなぎ(⏯)の趣(♟)に似(🦉)て、もっと恥を含み(🍡)、しかもおとめらし(🍇)い誇りをみせて(👈)いるものは(🎈)桃のつぼみ(🍃)です(🔐)。
こんな話が出ました。どんなにわたしもこの(🚛)再(zài )会(🤦)(huì )をよろこび(💋)ましたろう。
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