次は、四十位(⏸)の(🕚)百姓(xìng )で、壇(tán )に上ると、いき(🈲)な(😐)り(🛫)手(shǒ(🐍)u )をふり※(「廴+(🕙)囘」、第(dì )4水(🎚)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしな(🈲)が(🏢)ら(🆓)、醉(🆗)つた眼を皆の方(🎊)へす(👫)えて「(📘)俺(👠)(ǎn )達は(🆙)……」とか「そこで以て、故に…(✔)…」とか「そして須く(🤑)……」「しなければ(🦀)ならないんであります。」そん(😆)なこと(📴)ばかり(⚡)云(yún )つた(🈸)。ぐで(👟)ん/\に(🐦)醉拂つてゐた。皆(🔜)(jiē(✉) )が笑(🆒)つ(⏮)た。誰(shuí )かゞ、そんな(🐌)奴は下(xià )ろ(📏)せ、(📟)とか、下り(✈)ろとか叫んだ。そ(🥜)の百(🚐)姓は、(🚈)臺(tá(🚠)i )の上(🚧)で(❣)見(jiàn )得を切つてみせると、身體を(🥞)フ(🍦)ラつかせながら壇(tán )を下りた。もと旅役者に入つてゐた(🚮)こ(🕣)と(💉)が(♍)ある男で、醉拂(🙅)(fú )ふと、昔の(⏫)型物(🌼)の眞(zhē(🧓)n )似をする(🏎)ので、皆んな(🚼)知つてゐた(🥩)。
が、その意見は、忽ち皆の(💯)反對(🛸)に會つてしまつた。そんなこ(🛳)とは(🏤)と(🥔)ても出來得な(🌇)いこ(👩)とで(🥚)あり、又(yòu )すべきことでない、(🦈)さう百姓は(🔯)誰(🌎)(shuí )も考へてゐた。
(🐴)側(📒)に立つ(🏦)て(☕)ゐた巡(xú(⏸)n )査(⛲)が(🔡)、(🕰)さう云ひなが(⛅)ら(😢)、腰(yāo )に(✡)さ(📄)してゐた鞘のま(🌘)ゝ(😊)の劍をもつて、滅多打ち(⬇)に、源吉をなぐ(🚰)りつ(⛏)けた。すると、二、三人の巡(😾)(xún )査もよつてきて、ふんだり、蹴つ(🏢)た(👂)りした。――(🌉)源吉は、(🐎)「夢(🍂)(mè(🚣)ng )中(zhōng )」(🈵)に(🔃)なつてゐた。それから少し手をゆ(♟)るめた。
「えツ※(💆)(感(gǎn )嘆(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)」皆(💯)、ギヨ(📊)ツ(🚷)! として、瞬(shù(🕤)n )間、だんまりの表情人形のや(⛩)う(🙎)に、立ちすくんで、前方を見た。―(🕠)―巡(🤨)査だ! たしかに(⚾)巡(🐏)査だつた。
そして、「陳述(shù )書」を(☝)五(🤢)分も十分もかゝつて(👸)讀んでしまふ(🕊)と、「馬鹿野郎。一(🌓)昨(🦒)日(🐢)をとゝひ(🗺)來(💏)い(😠)!」と、どなつて、(🎙)そ(🥇)れを石山の膝に投げかへ(🎟)してよこし(🧕)た。
「(🎗)表(😻)おツかねえで(🍵)。んに、寒いわ。」半分(⛅)泣き聲で(🏏)由が云つ(🕐)た。
「何んだベラ(🚱)棒奴! (🌒)ウン、(💈)野(yě )郎(🆚)!」(💒)さつ(👨)き(🎸)の、醉拂つた百(💃)(bǎ(🥠)i )姓が又身(🌷)體をヨロめか(😑)して(🍪)、(😼)壇(🍻)に上つて(🎒)きた。「(🕔)何云つてるんだ(🐦)い。老ボ(🔅)レ。そつた(🐒)らごどで俺(🍘)だちの貧乏(fá )どうして(💖)くれるんだい。」
「赤(chì )子あか、ん(🐖)で墮おりたのか?」と、ひよ(🏦)いときいた。
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