「ど(🖤)うもおかみさんのよ(😂)うな人にあっちゃ、(🧡)かないま(🌧)せんよ。」
前(🚟)年(🍢)、五人(🎣)の総(zǒng )代(🔈)(dà(🍨)i )が木(mù )曾(🏻)(céng )から出て来た(🏙)時、何ゆ(🤥)えに一行(👬)の嘆願が道中奉行の容いれるところとならな(🛋)か(🍸)っ(⛱)たか。それは(🌴)、よ(💄)くよく村柄むら(🏇)が(🐨)ら(🎿)をお(🏒)糺(jiū )ただ(🔟)しの(🏝)上でなければ、容(🚗)易に定助郷を(🥏)仰せ付けがた(🍗)いと(👱)の理(🍅)由による。しかし(🐴)、(🌞)五(🐟)(wǔ )人の総代(⭕)からの嘆(🐣)願も(🛠)余儀(yí(🕖) )な(🥂)き事(shì )情(qíng )に(🔽)聞こえ(🔣)るからと言って、道中(🤧)奉(👅)行(🍆)は元治元年の二月から向こう六(liù )か(🚛)月(yuè )を(🥏)限(🛢)(xià(🔩)n )り(🦖)、定助郷(🍁)の(🍦)か(🕋)わ(🚜)りに当(dā(🏘)ng )分(fèn )助郷を許した。そして木曾下(😙)(xià(📳) )四(🐭)宿への当(dāng )分助(😊)郷(🥒)として(❓)は伊(🕤)奈いな百十(shí )九か村(cūn )、中(zhōng )三(😹)宿へ(🌧)は伊奈九十(shí(🏦) )九(❓)(jiǔ )か(🐱)村、上四宿へは(🌹)筑摩郡ちく(🖱)ま(🛷)ごおり八十(shí )九(jiǔ )か(🏮)村(cūn )と安曇郡あ(💦)ずみごおり百四十四(🕐)か村(🏇)を指定(dì(📔)ng )し(🗯)た(⬆)。このうち遠村(🚽)で正人馬しょうじんばを差(chà )し出しかね代(dài )永(yǒ(👀)ng )勤(⌚)だいえいづとめの示(shì )談に及(jí )ぶとしても、一(yī )か年(🛐)高百石(🧡)に(🍝)つき(😮)金(🦅)五両の割(gē(🈴) )合より余分には触(🎎)れ当てまい(🚤)との約(yuē )束(🍸)(shù )で(🔭)あっ(📐)た。過ぐ(🤶)る半年近(jìn )く(🧐)の半蔵らの経験によると、この(🔵)新規な(🌷)当分(💧)(fèn )助郷の村数が驚くばかり(🐤)に拡(kuò )大さ(🕛)れたこ(🎺)とは、かえっ(➖)て以(yǐ )前からの(🚚)勤め(💞)村(cūn )に(💿)人(ré(🚁)n )馬の(🕴)不(🅱)(bú )参(⛪)を多く(🏍)するとい(🎐)う結果を招いた。これはどうしても(💢)前年(niá(🔆)n )の(🕞)総(zǒng )代が嘆願したよ(🐵)うに、やはり東(💋)海道(🗾)の例にならって定(❤)助(zhù )郷(🌂)を(📛)設置する(🏮)にか(🧕)ぎ(👃)る。道(dào )中(zhō(😆)ng )奉行(háng )に誠意があるなら、(🐽)適当な(🍯)村柄を糺(〽)(jiū )ただされたい、もっと助(🆖)郷の制度を(🔑)完備し(🚊)て街(jiē )道(🧞)の混乱(luàn )を(🕉)防(fáng )が(😇)れたい。もしこの(🕍)木曾(😄)十一宿の願い(📺)がいれら(🎉)れ(🍏)なかっ(🐕)た(💔)ら(🔀)、前年の(🌳)総代が申(shēn )し合わせたごとく(♉)、お(🏪)定めの人(rén )馬二十五人二十五疋ひ(🖥)き以外(🚎)に(🖥)は継立(🀄)つぎたてに応(🥃)じまい(🍓)、その余(⤴)は翌日を待(🌭)って継ぎ立(lì )てるこ(♌)とにしたい(🐍)。そのことに平助と半(bàn )蔵とは(💩)申し合わせを(📟)したのであ(🍼)っ(🔩)た。
(⌚)と言って相(⬅)生町(dīng )あ(📒)いお(👅)いちょう(🌘)の家(jiā(🆒) )の(📿)亭主て(🛂)い(🔡)しゅが深川の米問(wèn )屋へ出かけ(🌵)る前に、よく半蔵を見に(💥)来(lái )る。四か月(🚌)も二階に置い(🍎)て(🦖)も(🚂)らううちに、(✴)半(🏂)蔵は(🤱)この人を多吉(🐊)(jí )さんと呼び、(🌥)かみさんをお(🏬)隅(🛅)す(⏭)みさ(🤪)んと(🆘)呼(hū )び、清元きよ(🎳)もとのけ(🧠)いこ(🚚)に(🐜)通(tōng )かよってい(👞)る小娘(🍁)のこ(🔀)とをお(🏬)三輪(🚯)みわ(🚈)さん(👸)と呼ぶほどの親しみを持(🌛)つように(💕)な(⛵)っ(🌖)た。
七月の二(èr )十日ごろ(👾)まで待(💽)つうち(🙊)に、さら(🌗)に(💉)半蔵らの旅(lǚ )を困難にするこ(🏛)とが起(🧥)こった(🏹)。
その時、宿泊人数の割り当(dāng )て(🚿)に(🥨)村(👞)(cūn )方へ出歩い(🤬)ていた宿役人(rén )仲(zhòng )間も帰って来(🔹)て、(🚝)そこへ顔を見(jiàn )せる。年(nián )寄役の伊之助(zhù )は荒町あ(💾)らま(🐳)ちから。問屋(wū )九郎(láng )兵衛は峠から(💎)。馬(📰)(mǎ )籠で(🆗)はた(🍐)いがいの家が浪(là(🕳)ng )士(shì )の宿(xiǔ )をすることになって、万(wàn )福寺(sì )あたりでも引(yǐ(🦄)n )き受(🍳)けられる(🍞)だけ引き受ける。本陣としての半蔵の家(jiā )はもとより、隣家の伊之助(🐙)方(👍)でも向こう側の隠宅ま(🏗)で御(yù )用宿という(🔡)ことになり(🤱)同(🍖)勢二十(👍)(shí )一人の宿泊の用(🈯)(yòng )意(😭)を引き受け(🕺)た。
(☕)三(sān )人の庄(📊)屋(wū )が今度の江戸(hù )出(🏾)(chū )府を機会に嘆願を持ち出したのは、理由(yóu )のないことでもな(🍭)い。早い話(🍕)(huà )が(🚥)参(👱)覲(🔀)交代(dà(📿)i )制度の廃止は上から余(💘)儀なくされた(🦀)ばかりで(🌹)なく、下からも余儀(yí )なくされたものであ(🛁)る(😅)。た(🏭)と(😡)い(🍖)その制(zhì )度の復活(🔱)が幕府(🏧)の(🐵)頽(😚)勢たいせいを挽回ば(🌜)んか(❇)いする上(shàng )か(🥣)らも、またこの(🈸)深刻(kè )な不景(jǐng )気(👹)から江戸(hù )を(⛽)救(jiù )う上からも幕府の急務と考え(📛)ら(🍅)れて(🥓)来た(🎳)にも(🍯)せよ、繁(❇)(fán )文(🐲)縟礼はんぶ(💣)ん(🚢)じょくれい(🤹)が旧(🔡)のままであっ(🥘)たら、そのために苦(kǔ )しむ(😀)も(🐊)の(✨)は地方(🎵)(fā(🕝)ng )の人民であっ(🤶)たからで。
この長逗(👻)留(liú )の(🌶)中(zhōng )で、わず(🎂)かに(🗞)旅(👎)の半(⛔)蔵を慰(🔖)めたの(🚑)は、国(🆎)(guó(〽) )の(🔙)方へ求め(🚧)て行きたいものもあるか(🍶)と思って本屋(wū(〰) )をあさった(👗)り、江(🖊)戸にある平田同門の(🤵)知(🖥)人(rén )を訪たずね(🗒)たり、時(shí(😰) )に(🤢)は平(🐈)(píng )田(🈂)家を訪ねてそこに留守居(🌗)する師鉄胤(⛏)(yìn )かねた(🔗)ねの家族を(😛)見舞(🖼)ったりすることであった。しかしそれにも増(zēng )し(⚽)て彼が(🥣)心を(🌬)引か(🕊)れたのは多(👬)吉夫婦で(🔏)、(🖥)わ(😭)けてもか(🎃)みさ(🍂)んのお隅のよ(🌽)うな目の(🏽)光(⛵)った(🕣)人(rén )を見つけ(🦕)たこと(🚌)であった(🍷)。
「そりゃ、半蔵さん、福島の旦那だんな様(🧀)だ(🎾)ってなるべく浪士には(🎎)避よけて(👏)通(tōng )っても(🧀)らいた(🎓)い腹でいますさ。」
「お武家様、(🕸)わたくし(📎)は怪しい者(🐊)でも(🍂)なんで(🌆)もございませ(😈)ん。伊那いな[#「伊那(nà )」は底本では(⛲)「伊(🏢)奈」]辺まで(🥚)用事があってまいる途(tú(🕙) )中(zhō(🕟)ng )、御通行と(👠)い(😷)うこと(🍨)で差し控えていたものでご(✒)ざいます。こ(🔨)れからはいかよう(😪)にもお供をい(😕)た(🔷)し(✔)ますから、お助(😊)けを(☔)願(yuàn )います。」
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