日本《av 女優 対決》2行目ライン
av 女優 対決あらすじ
そこで出かけました(📓)。
おもしろ(🛴)い(🍌)風体(👘)ふうていのお(🕢)百姓ができ(📔)あがり(🐜)ました。わ(😈)たしは(🐼)ほおかむ(🎛)り、し(🖋)り(😢)はしょりで、ももひきもはいていません。そ(📄)れに素足で(🏝)すよ。馬場(chǎ(🏤)ng )裏(lǐ )ばばうらの家(🌋)の裏(🎼)には、もと桑畑(tián )であ(😲)った(🌹)ところが空地くうち(🛀)になっ(🔣)ていましたから、そこを(🍆)借りること(👾)にしましたが(📡)、さくの外を行く人(🛐)は慣れな(🥤)いわたし(💗)が(🍴)働くのを見て(😰)クスクス(🏒)笑って通りました。それ(💩)にもかまわず(🌫)、わ(🗓)たしは古(✉)い桑(🤧)の根を掘りおこした(🎓)り、石ころを(🌌)運び捨てたりしまし(🎊)た。掘(jué )り(🐘)起(qǐ(💀) )した土(🐘)の中(♎)からはどうかするとかわい(🎠)ら(💕)しい(🥍)貝割葉かいわ(➖)ればが見つ(🎨)かり(🚑)ま(👦)した(👰)が(🚤)、それはすもものたねについて出(chū )てくるやつでした。わたし(🚦)たちの学校には辰たつさんとい(🔋)う小(xiǎo )使(🍢)いがいます(😧)。この男の家では小作をや(✔)っ(🏺)ています(✝)。その辰さんが見回りに来て、(👩)くわの持(🌅)ち方からわたしに教えてく(🍛)れま(🆙)した。野菜を植(💾)えるなら(❌)、(⏮)まず(🌲)じゃがいもやね(🤡)ぎ(⚓)のような作りやす(⛹)いものから始めて(🐨)、(😴)それから大根、なす、(👊)さ(😜)や(🍼)えんどう、きうりな(😞)ど(🗂)に及ぼ(💎)すがいいと教えてくれるの(👦)も辰さんです。わたしは(🔑)、こん(🚺)な読書の余(yú )暇に(🥃)するいささ(🏢)かの業か(⚡)らも(🤰)、大地(⛔)からじか(🕖)にか(⚪)らだへ伝わっ(➖)て(🆑)くるよろこびを覚えて、な(🏵)ま(🙋)なましいにおいのする土(🦇)の(🕷)中を素足で歩(🔔)き回りました。時に(🕗)は(📶)畑(🔩)の土を(🧚)取(qǔ )って、そ(🖤)れを(🍑)自分の足の弱(🤶)(ruò )い(📚)皮膚(fū )にこすりつけまし(🔳)た。
(🏨)ふとした(👱)こと(📃)から、刀鍛冶(🕌)来助老人のうわさが(🦃)この若者の口から出(🎂)ました。というの(📶)は、来助(zhù )老(🚹)(lǎo )人(rén )はそ(❇)の(🌽)お(✂)じさ(🦀)んにあたるからで(🐕)ありました。わたし(🔸)が初(chū )めて(💤)あの刀鍛冶を(🤵)知るようになったのも、その時から(😗)です。聞い(💢)てみますと(⏱)、来助(⛺)老人はまこと(🚞)の(🍠)刀鍛(🛢)冶らしい(🐤)人(💦)で(🍟)、(🍼)そ(🌖)ん(🔘)な(🐯)人が湖(🌋)水(✨)のほ(⛩)とり(🛳)に(🔵)かくれ(😱)て(⬅)いる(🌔)のも(㊗)ゆかしく思(⛸)わ(🔠)れ、どうかしてわたしはその人(rén )に会(huì )ってみたいと(📿)思う(💋)ように(🌆)なり(📴)ました。
高(🔢)い峠にかかる(🤦)まで(🔱)、わた(💛)しは何(hé )ほど(🚺)の道(dào )を歩いたとも、今ははっきり覚えていません。そ(🍻)のくせ、途中で自分の目に映った(📓)ものや、(🚉)道を聞き聞き(🗯)歩いて(💯)行(háng )った(🍐)そのこころもちなぞを、あと(🍘)さきのつながりもなく、今(jī(✔)n )だに覚えている(🎲)ことも(⛪)ありま(🐞)す(📀)。中(🧢)には、きのう(🌤)のことのように、実に(🐑)あざやかに目に浮かんでくる(🔬)ものも(🌗)あります。
八(🚅)(bā(😆) ) 荒(✅)浜
小(xiǎo )諸(🍶)の荒(🔐)町あらまちには、髪を昔(🌱)風(🌵)のチ(🍨)ョン(📬)ま(📭)げに結んだ鍛(duàn )冶屋か(🥣)じやさ(📀)んが、た(🔜)った一(🍡)(yī(🐪) )人残っていました。明治の御代み(♌)よとなってから(🛶)、そ(🏼)うい(🧗)う(🍮)風俗はすたれ、みん(💐)な簡(jiǎn )易(yì )で(👌)軽便な散髪に移りま(💅)し(🎅)たから、これは小諸へんに見ら(🕷)れ(😡)る最後のチョンまげでありました(🐷)ろう。もっ(🈲)とも、手ぬぐいでうしろはち巻き(🚇)にしただ(🚂)け(⤵)でも、からだが(🕐)引きしま(🤢)るように、昔の人(🌹)が(🔀)かたく髪(🖥)を束ね、(🌿)その根(gēn )を(😢)細(xì )く(🥦)強(🛶)い元結(jié )も(🚓)とゆいで(🍾)引(🐉)きしめて(😎)、(🈂)頭に(🦄)力を入(rù(🛵) )れたろう(❓)かと思(sī )いますと、いちがい(🙈)にそれをはやり(🎧)おく(😿)れの古(🏛)くさい(🐈)風俗(➖)として笑えません。おそ(😓)らく荒町の鍛冶屋さ(🧑)んも、(💗)鉄(🥗)の(🤤)槌つち(👮)を握る時の助け(📶)として、一生そんなチョ(🏟)ン(🚄)ま(🏳)げで通した(🐌)ので(🙍)しょう。この(👰)鍛冶屋さんは、わた(✝)したち(👷)の(🍌)学校の体操(🚎)教(♉)師(🤶)で大井さ(🏖)んという人のおとうさんでし(🔊)た(🤬)。わたし(😭)は大井さんを(👽)通して、(📺)こ(👰)の(⬆)鍛冶(🚞)屋(wū )のおとうさ(🕳)んにく(🙅)わを一丁(dīng )頼みました。さあ(🚜)、これです、これがおやじの打っ(👴)たくわです(🏿)と言っ(🈯)て、大井さんが(⌚)さげてきてくれたのを見ま(📞)し(🐰)た(🥜)ら、な(🎨)るほどチョンまげで通(tōng )すほどの人の気象(🔉)がそのがっしりとした柄のついた(📞)一丁(🔸)のく(🍟)わにもあ(🏫)ら(🛥)われてい(😽)ました。
二(èr ) 松(sōng )島
「それはうらやましい。わ(🐺)たしは十(shí(🎌) )の年に郷(xiāng )里(😼)くにを出た(🦓)ものですから、久(jiǔ )しぶり(🥍)にこ(🚩)こを通り(🌽)ます。でも、(📸)山育ちは(🍘)争われない(👭)ものとみえて、わたしの(🚆)顔(🚕)を見(♉)ると、(🕷)山ざる、山(🌶)ざるという人がよくあります。」
さて、(🌸)明(⛰)治(➖)(zhì )の(🙁)御(yù )代みよとなってみま(⬅)すと、栗本先生たちが新しい日本の(🛎)た(💇)めに(🚹)いろいろし(🏰)た(💅)くをし(🐍)ておい(🛷)たこ(🌼)と(🤥)が、(🍾)あとに(🍟)なってわかってきました(🧙)。この国を開(🥩)き、(🐽)世界諸(zhū )外国と条約をとり結(jié )ぶということも、先生たちのし(❗)たくしておいたことです。下しもノ関せき償金の談判、(💽)横須賀(hè )造船(📄)所の建築、陸(🕢)軍(jun1 )軍制の改革(gé )それらはみな先生があ(🌼)の小(xiǎo )栗(🏝)上(shàng )野介ら(🕔)とともに力をあ(🧓)わ(🍚)せてしたく(🤦)して(🆘)おいたことなの(⛓)で(🛵)す。今(📽)日横須(xū )賀(hè )に日本(běn )の船(🛡)を造ったり(🏬)修繕(🈵)したりす(🉐)る所があって東洋に一つの名(📖)物のようなドックがあるのも、(🐛)もとをただせば先(xiā(🌡)n )生(shēng )たちが徳(🛍)川(chuān )の世のあとしまつをしながら、(🍀)よく「し(⏲)んが(🦇)り(🍩)」をつとめて行(🎄)ったそのおかたみで(🏟)は(🔬)あ(🔳)りますまい(🎏)か。い(❕)ったい、徳(🌧)川の世の末(♎)に(👵)あったことは(🆚)大(🤢)き(🌠)な黒幕のうし(🐃)ろにかくれて(✌)し(🤝)まっ(❔)て、その舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )で働(😜)い(📖)た人(🦏)たち(🙉)の辛苦も(♎)ほねおりも(➗)現われま(🎞)せ(📧)んか(🎇)ら(🔺)、世の中にそれを知(🍬)るものも少ないのです。しかし(🛰)、先(🅱)(xiān )生(🌦)は自(👙)分の(👮)手がらをじまんする(🧤)よう(💃)な人ではなく、どこまでも徳川時代の(🦉)「(❤)し(🏎)んがり」(✡)として、本(běn )所ほんじょの北二葉町(dīng )きたふたばちょうというところに(💈)退き、髪の(🌷)白(🤷)く(⭐)なるまで徳川の世の中(zhō(📀)ng )を見送りました(🖼)。
佐久(💏)さ(🚭)くあたり(🦊)では、ほかの地方とも(🐬)ちがって、夕(🏯)方(fā(🥫)ng )のあいさつに(💣)「(🛌)こんば(🎗)ん(😐)は(😳)」とは言いません(⚾)。「おつ(🎠)かれ」と言い(🦊)ます。日(🎥)暮(⏭)れがたの道で行き会(huì )う(📁)人ごとに聞くも(🎱)のはそのあいさつで(🏢)す(💺)。町(📗)で(🙎)働いた人はそれを言っ(📕)てたがいに一(🦁)(yī )日(💕)の(📙)つかれをねぎ(😚)らい(🥅)、(🎓)野で働(dòng )いたものは(🐗)それを(🐁)言っ(🎹)てたがいに(🥒)鍬(qiāo )くわ(🏚)を肩に(📛)しなが(🥍)ら帰っ(🤶)て(⚫)行きます(😽)。冬が長け(👞)れば長(👞)いだ(➿)け、春か(😴)ら(🌹)秋へかけては(👰)活(huó )動の時期ですから、そこ(🐬)から「おつかれ」のような佐久ことば(🍈)も生まれ(🐆)て(🦗)き(📚)たのでし(🕊)ょ(🏆)う。こう(💙)した土(tǔ )地(🌯)に住み慣(🐳)れてみれば(🐙)、黄ばんだ(🐩)ほお(🏯)ずきちょ(😂)う(🤘)ちんを空に掛けた(🐵)よ(🤐)うな名月(yuè )まで(🔟)が、「おつ(🌻)か(🌦)れ」と(🐩)言って(🌚)、遠い森の(😵)上へ登って行(háng )くように見(jiàn )え(🔓)ますよ。
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