日本《チアガール 無 修正》2行目ライン
チアガール 無 修正あらすじ
(🐍)伊那の谷から木(🔏)曾の西のはず(🙈)れ(🍡)へ出るには、(🐡)大(dà )平峠お(🌫)おだいら(🅰)とうげを越える(😬)か、梨(lí )子野峠なしのとうげ(📏)を越えるか、いず(🆗)れに(🛒)しても(😖)奥(à(😳)o )山(shān )の道をたどらねばならない。木曾(céng )下四宿(xiǔ(⛷) )への(📢)当分助郷すけごう(☝)、あ(🐷)るいは大助(zhù )郷(xiāng )の勤めと(🐙)して(📵)、伊那(📷)百十(💮)九(jiǔ )か村の村民が(🕰)行(🎃)き悩(🤐)むのもその(🙌)道だ。木か(⛽)ら落ちる山(shā(👦)n )蛭やま(🐘)びる、往(wǎng )来(lái )ゆききの(🎰)人に取りつく(🗳)蚋ぶ(⏰)よ、勁(📁)つよ(👰)い(🖕)風に鳴(🐚)る熊笹(🕉)くまざ(🌕)さ、(💳)そのお(🦅)りおりの路傍(bàng )に見つける(🗯)ものを引(yǐn )き(👐)合いに出さないまでも、(🤠)昼でも暗い森(🤢)林の谷は四里あまりに(📬)わた(💜)って(⏩)いる(🎛)。旅(lǚ )する(😤)ものはそ(🔟)こに杣(🚆)そまの(🚾)生活と、わずか(🐸)な(🕳)桑(sāng )畠(tián )くわばたけと、米(mǐ )穀(yù )も実ら(📹)な(🐽)い(⛺)よう(🌹)な寒(hán )い土地とを見い(🚨)だす。その(🐡)深い山(shān )間(jiān )やま(🥐)あいを分け(👦)て、(🐮)浪士らは(🌊)和田峠合戦以来の負(fù )傷者か(🔰)ら十(shí )数門の大(dà )砲までも(🎵)運ば(🦏)ねばな(🐥)らない(🥞)。
天龍(📟)川てんりゅうがわのほとりに出てから(📠)も、(🐀)浪士(🐳)ら(🧦)は武装を解こうと(🆙)しなか(🗳)った。いずれも(🌟)鎧兜よ(🏀)ろい(🎒)かぶと、あるいは黒の竪(⛔)烏(🦅)帽子(⛏)たて(📘)えぼし、陣羽織のいでたちである。高(gāo )く掲げた紅(🙋)白の旗、(🚑)隊伍(🖕)(wǔ(♎) )を区別(bié )する馬印うまじ(🚐)るし(💗)などは、(♑)馬上の騎士が(🗡)携えた抜(🍝)き身の鎗やりに(📎)映(😉)り合っ(🦀)て、その無数の群立(lì )と集合との感(gǎn )じが(💨)一(📋)(yī(🐡) )行(🎡)の陣容(ró(💄)ng )をさかんに(🙁)した。各(gè )部隊(duì )の護って行(🌕)く二門(📓)(mén )ずつ(🚮)の大砲には皆(jiē )御(yù )隠(🈺)居(💞)(jū )の筆の跡が(🥑)鋳(zhù )いてある。「発(fā )而皆(jiē )中(👉)節はっして(🌚)みなせつに(🚕)あたる、源斉(🕸)昭(zhā(🤯)o )書み(🚎)なもと(🧗)のなりあきしょ(💓)」の銘は(⚪)浪(làng )士らが誇り(🚃)とするものだ(🔂)。行(🔨)列の中(❌)央(yā(➰)ng )に高く「尊攘(📧)そんじょ(🕓)う(📀)」(➰)の(🚐)二(èr )字を掲(🍇)げた旗(qí )は(🌰)、陣(zhèn )太(tà(🎐)i )鼓と(🌧)共(🥃)に(🐑)、(⛷)筑波以来の(😃)記念でもあっ(🍽)た。参(cā(🦏)n )謀の兵(bīng )部は軍中第二班にある。采配(pèi )を腰(🤝)に(🐲)さ(👹)し(🎴)、甲冑(zhò(🚇)u )か(🚎)っちゅう騎馬で、(🕌)金の三蓋猩々(🌉)緋(🍖)さんがいしょうじょうひの一(yī )段幡(fān )連いちだんばれんを(😎)馬(mǎ )印(🚻)に立て(💊)、鎗鉄砲(pào )を携(xié )える(🥗)百(bǎi )余人の武者を(📠)率い(⏮)た。総勢の隊伍たいごを、第一班(bān )から第六(🐔)班までの(🛐)備えに編(⛄)み、(🤝)騎馬(🦄)の使番に絶(🚣)えず前後周囲(🤫)を見回らせ、隊列(💧)の整頓(🍕)せい(🔠)とんと行進(jìn )の合図(🚒)に(🍂)は拍子(😽)(zǐ )木(🕉)ひょうしぎを用いることな(🐡)ぞ皆(🚭)こ(🎩)の人(rén )の精密(mì )な頭(🥥)脳(🌌)から出た。水戸(hù )家の(😩)元側用人(rén )そ(🎈)ば(🔆)ようにんで、一方(🎌)の統率(🔧)者(zhě )なる(🎭)小(🚱)四(🐓)(sì )郎は騎馬の(🕵)側(cè )に惣(zǒng )金そう(🍪)きんの馬印(🍄)を立て、百人ほど(👋)の銃隊士(🌦)に護まもられながら中(🤛)央の(🥡)部隊を(🌱)堅めた。五十人ばかりの鎗(🚞)(qiā(👳)ng )隊(duì )士を従(có(👡)ng )えた稲(⛅)右(yòu )衛(wè(🐓)i )門は梶か(😞)じの葉(🔇)(yè )の(🛀)馬(mǎ )印(yìn )で(😜)、(🔈)副(fù )将らしい(🎊)威厳を見せな(✨)がらそのあ(🔧)とに続いた。主将(👙)(jiāng )耕(🔺)雲斎(🐛)は「(🥑)奉(fèng )勅(🐶)」の旗(qí )を(🏏)先(xiān )に立て、三蓋菱(líng )さん(❣)がいびしの馬(😄)印(🔹)を立(lì )てた(🛰)百(⬜)(bǎi )人(💙)ば(📽)か(👝)り(🚈)の騎(qí )兵隊(🛹)(duì(🕐) )がその(⛵)前に(🗃)進み、二(èr )百人ばかり(🆑)の歩(bù(💿) )行武(🏩)者(🔧)の同勢は抜き身(shēn )の鎗(🤯)でそのあとから続(xù )いた(🍣)。山(🌌)(shān )国兵部(bù(⏰) )父(🙊)子はもとよ(🎒)りその他に(🍖)も親子で連れだって従(🍪)軍する(👘)ものもある(🆚)。各部隊が(🏪)護って行(háng )く思い思(🆚)いの旗(qí )の(🖐)文字(zì(💋) )は、いずれも水府(✔)義士をもっ(🆘)て任ずる(💉)彼らの(🧕)面目を語って(🐅)いる。その中(🕠)にまじる「百花の魁(💅)さ(🐣)きがけ」とは、中世(😈)以来(lái )の堅い(📓)殻からを割っ(🔪)てわずかに頭を持ち上(shàng )げようとするよう(🚧)な、(🏞)彼らの早(🌸)い(😈)先駆(💫)感(🥪)をあら(🤹)わし(🎙)て見せて(🌫)いる。
「青(🌹)(qīng )山(shān )さん(💼)、あれから宮川先生(🚂)も(📛)どう(🎬)なすっ(🏜)たでしょう。浜の貿(⛴)(mào )易(🍪)(yì )に(💌)はあ(🔠)の先生も(🥤)し(🎅)っかり(💼)お儲(🏌)も(🌽)うけ(🛺)で(🙊)ござ(🕔)いましたろうねえ。なんでも一駄だもあ(🖨)るほど(🥄)の(👛)小(👏)判こば(🙊)ん(🏛)を馬につけま(🐃)し(🔒)て、宰(zǎi )領(🌩)の衆も御一緒で(📇)、中津(jī(📧)n )川へお帰りの時(⛰)も手(🔲)前どもから江(jiāng )戸(hù )をお立(lì )ちに(🍅)な(📌)りました(🔝)よ。」(🚶)
十一屋(🚁)の隠居(jū )は店(diàn )先(xiān )にいた。格子戸(🏥)(hù )こう(🎷)しどのなかで、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを(🔡)張り替(tì )えて(✋)いた(🏔)。頼む用事があっ(🤩)て来た(🕚)半蔵を見ると、それだけ(🗺)で(😃)は済まさ(🕹)せ(🐷)ない(🈸)。毎(🛵)(měi )年(🕞)五月(yuè )二(💡)十(🐍)八日(rì )には浅(🍇)草川あ(🔆)さ(🚄)くさがわの川開きの例だ(🏉)が(♒)、(🎩)そ(💓)の年(🚞)の花(huā )火に(🐂)は日(rì )ごろ出入(🚤)りす(👃)る屋(🍠)敷(📩)方の御(🆒)隠(yǐn )居をも若(🔍)様をも迎え(🔶)ること(🍴)が(🍲)でき(🚘)なかった(🐶)と(👿)言(🗾)って見せる(🥠)のはこ(🍄)の隠居だ。遠くは水(shuǐ(🥙) )神す(💣)いじん(🔤)、(💺)近(jìn )くは(🔸)首尾しゅびの松あたり(✂)を納(nà )涼の場所とし、両(🌝)国(guó )を遊覧の(🔇)起点とする江戸で、柳橋に(⏩)つない(👍)である多(🙁)くの屋形船やかたぶね(🚳)は(🍱)今後ど(🈯)うな(🌜)るだろうなどと(✒)言(👃)って(🕔)見せるのも(🌧)この人だ。川一丸、関(🔲)東(🥎)(dōng )丸、十一間丸などと名のある大船を水(shuǐ )に(🅿)浮かべ、舳(zhú(👿) )先へさきに鎗やりを(😃)立てて壮(♉)さかんな船(chuán )遊びをし(🗜)た(🏪)という(🎙)武(⚫)(wǔ(🔥) )家(🏫)(jiā )全盛の時(🚁)代を引き合(hé )いに出さ(🚣)ないまでも、船(chuán )屋形の両(liǎng )辺を障子で囲み(✂)、浅草川(chuā(🌠)n )に暑さを避けに来(🏹)る(🙍)大名旗(qí )本の多か(🛵)った(🚉)ころ(🦄)には、水に(🚪)流れ(➡)る提灯ちょうちん(💴)の影が(🏈)さながら火の都鳥であったと言(yán )って見せる(🏬)のもこの話(huà )し(🚣)好(✖)きの人(ré(🅱)n )だ。
(🍤)とうとう(🕹)、半蔵は他(🎗)の庄(zhuāng )屋(wū(🐡) )たちと共に、道中奉(🚀)行(🥎)からの沙汰さたを九(jiǔ )月末まで待(🕐)(dài )った。奉(🏹)行(há(🥂)ng )から話の(🙂)あった(🐮)仕訳書(🈷)上帳しわけか(🚣)きあげちょうの郷里から届(jiè )い(🤯)たのも差(⏩)し出して(🕚)あ(❤)り、木曾(🖋)(céng )十一宿総(zǒng )代(📵)として願書も差し出してあっ(🧝)て、半蔵らはかわるがわる神田橋かんだばし外(✈)(wài )の屋敷へ足を(💚)運んだが(🐽)、そのた(🚩)びに今(🈁)す(🕤)こ(🏎)し待て、今すこし待てと言われ(🏼)る(🙌)ばか(🗣)り。両国十一屋に滞在(zài )する(🛵)平(🥡)助も(💩)、幸(🐌)兵(🍰)衛もしびれを切ら(🎻)してしまった(🥋)。こんな場合に金を使(shǐ )ったら、尾州(zhōu )あ(✅)たりの留守居(jū(🕥) )役を通(tō(🥔)ng )しても、もっとてき(🎠)ぱ(📛)き運(yùn )ぶ方法(🏁)が(🍧)あ(💊)り(➖)はしない(👳)かなどと謎なぞをか(👚)けるも(🗝)のが(👣)ある。そん(🦁)な無(🦓)責任な人(🔟)の言うことが一(🔱)層(⛹)(céng )半(🤬)蔵をさびしがらせた(📭)。
この挨(āi )拶あ(🖐)いさつ(🎙)が公(👓)用(🍦)人(🐡)(rén )から(🏖)あって、十(shí )一(🏓)宿総代のものは一(yī )通の書(shū(💮) )付(👬)(fù(🚕) )を読み(🌕)聞かせら(🦁)れた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願(yuà(🕟)n )の趣もも(✝)っとも(😩)には聞(🗓)(wén )こ(🏏)えるが、よく(🍠)よく村方の原簿をお糺ただしの上(🈸)でない(🦐)と、容(🆖)易には(👍)仰(yǎng )せ(🏾)付(fù )けがた(🍨)いとある。元(😑)(yuán )来(lá(🆑)i )定助郷は宿駅(🏛)の常備人馬を補充するために、最寄もよりの村(😧)々(📭)へ正人(👎)馬勤(qín )しょうじん(🍂)ばづとめを申(shē(🎆)n )し付けるの趣意であるか(❎)ら、宿駅(♈)(yì )への(😆)距離の関係をよくよく(😚)調査(🈵)した(👻)上(shàng )でないと、定助郷(🤾)の意味(wèi )もないとある。しか(❌)し三人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき(🍶)事情に聞(wé(🖕)n )こえるか(📐)ら、十一宿救(jiù(🤝) )助(zhù )のお手(🏖)当てとし(🎽)て一宿(🈴)につき金三(sān )百両ずつを(🥎)下(xià )し置(zhì(🛴) )かれるとある。ただし(💪)、右(✂)はお(📃)回ま(📀)わし金きんとして(🤥)、その利息(🥜)に(🍎)て年々各宿の(🍬)不(🐹)(bú(📟) )足を(🛒)補(bǔ(👋) )うように心(🍋)得よとも(🚬)ある。別に、(🧞)三人は(💯)請書う(👍)けしょを(🕯)出せと(🦌)言(yán )わるる三(sān )通の書(🏭)(shū )付(😭)を(🍎)も(🐷)公用人(rén )から受け(🛍)取った。それに(😋)は十一(yī )宿あてのお(🦕)救いお手当て金(💫)下付(fù )のことが認(🈸)したためてあって、駿河(💲)(hé )す(👻)るが佐渡さど二奉行の署名も(⛳)して(🦌)ある。
三(sān )人の(🙇)庄屋が今度の(😳)江戸出府(fǔ(🥑) )を機会に(🆔)嘆(📇)願を持(💞)ち出した(🚞)のは、理由のないことでもない。早い話が参(👯)(cān )覲交(jiā(😟)o )代(🚩)(dài )制(zhì )度の廃(🏷)(fèi )止は上から(👻)余(🕵)儀(yí )な(👑)くされ(🛵)たばかりでなく、下か(🚹)ら(🎎)も余儀な(😷)くされたも(🉑)の(🍍)である。たといその制度の復活が幕(🔝)府の頽(🛍)(tuí )勢たいせいを挽回(huí )ば(🍄)んかいする上か(🥕)らも、ま(🛸)たこ(🌵)の深(shēn )刻な(❤)不景(🤢)気から江(jiāng )戸を救う上(shàng )からも幕(🐱)府(🤯)(fǔ )の急務(🏈)と考えられて来たにもせよ、繁文縟(rù )礼(🔔)(lǐ )は(🍳)んぶんじ(🈴)ょくれい(📚)が旧のままであっ(🛥)たら(🐥)、そのために苦(🌁)しむも(🚞)のは地方の人民であったから(🥎)で。
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