俺(⬜)は、村にゐた(🥝)ときから(🤱)、君とちがつて、どうしても落(luò )付いてゐるこ(✊)とが出(chū )來なか(🤳)つた。こんな(🌔)生(shēng )活でな(😫)い(🚴)、もつといゝ、本(běn )當の生活(🎩)があると(💔)、いつでも(📳)、考へてゐた(😡)。何(👙)んである(⏯)かちつと(⭕)も分ら(👔)ずに、(🤔)それば(🐭)か(🤐)り考(🎭)へ(🚜)てゐ(〰)た。が、今になつて(🌏)、(🦇)俺達がどんなとこ(🛫)ろに(🐒)轉ばうが、轉べ(💿)ると(🏣)ころは決つてゐ(🎉)る、(🎧)と(🚢)いふことが分(fèn )つた。分(fè(🏖)n )らさ(🌡)れ(🕓)たん(🛶)だ。君はきつと、(🗽)こんなことを(⛺)云ふやう(💠)になつ(🏵)た俺を笑ふだら(😵)う。笑はれ(🍾)ても仕(🏄)方(⏸)ない人(rén )間だ(💒)。然し、俺は、俺(🌉)達皆が(⛵)一體どんな(🚑)も(🔈)のであり、どんなこ(😬)とをして居り、そ(✴)れ(🤣)が(🎂)この社會に(🤖)どんな役(🚠)目と、待(🎍)遇(yù )をうけてゐるものであるか、(🔴)かういふ(💩)こと(⭐)を(⬇)、こゝ(🈳)へ來てから初(chū )めて知(📖)る(🙉)やうになつた。百姓も、このことは分らなければならないことだ。こゝに(🎚)は、こつそり、さういふこと(🎛)を研究して(🚠)ゐる人達がゐるんだ。俺も一(🥘)寸顏を出すやうになつ(🤱)て(🍾)から、ぼんやりながら分りかけてきた。そして、(⏮)俺はびつくりし(🕢)てゐる。こ(🚘)の世の中(zhōng )が(🏞)大(🌝)變(biàn )なから(🔌)くりから出(🎏)來てゐると(🔯)いふこと(🔆)を(👩)初(😛)めて(🔎)知つた。そして(💢)、そ(🉐)のどれ(😙)もこれもが、(🚜)皆、「俺達の」(🈹)頭に成(🔁)る程とピン/\くるも(🕦)のだ(🛠)。
(📤)丸(🛏)(wán )山(💮)は、穩かに、百姓(🚧)はそんなこと(🥐)をする(🛬)もんで(👀)ない、地主は親(💟)で(❣)、俺達は子供(gòng )のやうなものだ、何事も堪(♏)(kān )へしのん(🕯)で働くこ(🥇)とは立派なこと(🈂)だ。歸つたら、皆んなにさう云(📬)(yún )つた方が(🖋)いゝ、差配さんには自分からよ(🖍)く(🥛)頼(📖)(lài )んで置い(➰)てあげるから、と(🔒)云つた。
「そ(👸)れこ(🚒)そ(🕘)本當にめしも喰へね(⏰)ええんた事(shì(🔱) )始(shǐ )まるべよ(🎴)。」
源吉は(🤾)前方(🍢)(fāng )に眼(yǎn )を(🎈)やつた(🧝)。風呂敷(💊)(fū )包みか何(hé(🎅) )かのやう(🗂)に(🥋)馬(🏤)橇の上に圓(🕺)く縮こまつてゐる百(🌲)姓を見ると、それが自(zì(🏀) )分(🎠)たち全部(🥖)の(🚹)生活を(🎅)その(🐈)まゝ(🧛)現して(🛁)ゐるやうに源吉(🤐)には(🔞)思はれた。このか(💛)まき(⛅)り(🐶)蟲(🐝)(chóng )のや(✌)うな「敵」が分らず(👛)、分ら(😡)うともせず、蟻やケラのや(👸)うに(🥗)慘(🕰)めに暮してゐる百姓達(dá(🛒) )がハツキ(😹)リ見(jiàn )え(🕡)た。彼等だつて、然し今こそ、(🐶)敵がどいつだ(🚠)か、どんな(🌨)畜生だか分つたらう。だ(🍠)が、こん(💄)なに打ちのめ(🛁)された(🌎)善(shàn )良な(🌠)百姓達(dá )は、もう一度、(🍯)さうだ今(🌃)度(😄)こそは、鎌(🎥)と鍬(🗜)をもつて、(🧤)ふんば(🥩)つて、立ち上れ(🔔)るか! (🤽)敵のしやれかうべを(👚)目がけて(👎)、鍬(👊)(qiāo )を(🕘)ザク(🔊)ツと打(dǎ )ちこ(🚴)め(🐧)るか!
寒氣がひ(🤭)どくなると、家の中(🏎)などは夜(🌷)中(zhōng )に(📵)、(🤔)だ(📔)まつ(😁)てゐてもカ(♓)リ(🛡)、カリ、カリと、何(🐇)かものの割(🥢)れるやう(🏷)な(🌟)音が(💁)した。年寄つた百(✴)姓はテキ面に(📗)こたへて、腰がやんだり、肩(jiān )が痛んだりして、動(dòng )け(🤒)なく(🎯)な(🕚)つ(👢)た。
「う(⛺)そ、うそ! うそ※(感(gǎ(🏍)n )嘆符(fú )二(🆓)つ(🔦)、1-8-75)――うそ(🌇)※[#(⛪)感嘆符三つ、70-8]……」とう/\(🤦)由(yóu )が本氣(💊)に泣(♍)(qì(🕷) )き出してし(🌔)ま(🐊)つた。
源(yuá(🈯)n )吉は村(cūn )に歸(💬)(guī )つてか(🏣)ら二日(😸)(rì(🔞) )寢た。
「うなされてる。」
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