「売ろう(🌟)とも(👲)、売ろ(🌊)う(😅)と(🍩)も。私は(🔄)よい買(🏢)手を待って(🌋)いるのだ。」
○ (🌺)孔(🏇)子(zǐ )が昭公は礼を知つ(✋)ている(🎖)と答えたの(🐖)は、自分の国(📗)の君主のことを他(tā )国の(👶)役人(🙉)の前でそしるのが非礼(🐬)で(➡)あ(🥋)り、且つ忍びなかつたからで(❌)あろう。しかし(⛵)、事実を指(🏭)(zhǐ )摘されると(🌫)、それ(🥄)を否定もせず(🗽)、また自(🔔)己辯護(hù(🕧) )もせ(🧢)ず、すべてを自分の不明(🈹)に帰し(🤴)た。そ(🖤)こ(🚢)に(➿)孔(🌛)子(zǐ(🧘) )の面目(🕚)があつたのである(👤)。
(🌃)曾先生(🥉)が(👐)病気(🕑)(qì )の時(🏟)に(🙂)、門人たちを枕頭(🥝)(tóu )に呼んでい(⏯)われた。――(🦑)
三三(sān )(一八○(🐈))
一八(bā )((🍲)二〇二)
本篇(piān )には古聖賢の政治(🕍)道を説いたも(👾)のが多い。なお(🐹)、孔子の(🤧)言葉の(🥉)ほかに(🎳)、曾(🖨)子の(🏈)言葉が多数集(🔌)(jí )録(✴)されており、しか(🏄)も目立つ(🗂)て(🙏)いる。
先師が川のほとりに立っ(👄)て(🚇)いわれた。―(🐏)―
「無知で我(🗾)流(🍍)の(📎)新(🧝)(xīn )説(❎)を立てる者もあるらしいが(😥)、私は絶(🎅)(jué )対(duì )にそんなこ(🈸)とはしない(🐏)。私(sī )はなるべく多くの人(🍉)の考え(😿)を聞(👻)いて取捨(shě )選択(zé )し、な(🍪)る(😷)べく多く(🎦)実(🖋)(shí )際(jì(💂) )を見てそ(👒)れ(📲)を心にとめておき、判断(duàn )の材(cái )料(liào )にするようにつとめている。むろん、それでは(👠)まだ真知(zhī )とはいえない(🚿)だ(🔕)ろう。しかし、それが真(🍉)知にいたる途み(🎬)ち(🃏)な(🍚)のだ(🚦)。」
二(🌳)六(二三(sān )一(🏗)(yī ))
○ 巫馬期==孔子の(🔵)門人(rén )。巫(👩)(wū )馬は姓(🙋)、期(qī )は(🥨)字、(🙎)名は施(🏨)(shī )(し)。
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