江戸に召(🆔)し(💫)かえされてから(😜)の先生(📵)(shēng )は昇(shē(💔)ng )平校(xiào )しょう(🐚)へいこうと(👖)い(🗜)う名(👙)高い学校の頭取とうどり(🌌)を(⛸)命ぜられ、上(🙍)(shà(🧥)ng )士じょうしの位(👅)に進み(🎥)、(🍯)さ(⏱)らに鑑察かん(🤭)さつと(📂)いってだれ(🛸)でも(🈚)うらやむ重い役目をつとめ(🤢)ること(🤐)になりまし(👋)た(🐀)。そればか(👭)りではありま(🥢)せん、当(🌸)時は諸外国の軍(⛺)艦や(🥣)商船(chuá(🌉)n )がだんだんこの(🏕)国の港に(🆕)集(❤)まって来るよ(😌)うに(🔬)なりまし(💜)て(🎍)、日本国じゅう(👦)大さわぎの時で(🏭)し(🛣)たから、そ(🐀)の談(🎛)(tán )判にあた(👠)る外国(📠)奉(fè(🥢)ng )行(🗯)ぶ(💼)ぎょ(🔠)うは勇気のある人で(🍺)な(🗡)けれ(👹)ばつとま(🚃)りま(🍭)せ(✳)ん。先(xiā(📗)n )生(🔊)は一番(👊)(fān )最(🍆)後(🀄)にそのむずか(🚠)しい外(🤫)国奉(fèng )行を引(yǐn )きうけ、徳川(chuā(⛔)n )の(🖌)大(dà )身代おお(🎯)し(🎸)んだ(〽)い(📄)を引(♌)(yǐ(🎴)n )き回(huí )した人の一人で(🎪)した。
桃について、かつてわ(🐫)た(🐊)し(🚥)は次のようなこ(🤱)とばを書きつけ(🎷)てみ(🌹)たことがあり(🌰)ま(🛃)す。
(🌡)小諸(🎏)(zhū )こも(🚛)ろ(😤)の四(💏)季は四(🗳)(sì(💰) )月、五(wǔ )月を春とし、六月(😊)、(📀)七(qī )月(yuè )、八月を夏とし(🔌)、九月(♍)、十月を秋(qiū(⛎) )とし(🏗)て、十(shí )一月か(🏜)ら翌三(sā(🏑)n )月(yuè )の末(🥔)まで(🚲)は冬が続きます。冬は五(wǔ )か(🕙)月(🍭)もの長(zhǎng )さにわ(💳)たるのです。春は東京あたりよ(🌺)り(🌚)一(🔊)月もおくれまして、梅(mé(🖼)i )の花がよ(🥗)うやく四月(yuè )に開(🚙)き、(👭)秋は都(🛺)(dōu )よ(😪)り(🔸)一(yī )月早(zǎo )く来(lái )て、霜(🏦)にぬれた葉は十月にはすでに赤く(🌮)なります。十(😋)月の二十三日ごろといいま(🎎)すと(🤽)野べ(👮)に初霜を(🈚)見(jiàn )、十一月(🙈)の七日ごろに(📢)は(😘)初雪が浅間へ来(lái )まし(🔡)た。
当(🏜)(dāng )時は(🌆)刀(🌕)鍛(🥫)冶で(🚋)妻子つま(😊)こを養うこと(🐂)もでき(📇)ないような時であったといい(🥨)ます。それで妻子(zǐ )を養おう(🚷)とするには(⬅)、ど(🥒)うしても(💭)古刀の「にせもの」を作(zuò(🛃) )るよりほか(🤝)にその日の暮らしよ(📧)うがありません。当(dāng )時、(🚀)はぶりの(♑)い(📼)い刀鍛冶という(🕒)刀鍛(duàn )冶(🈲)(yě )はみな、そういう「にせ(🏏)もの(🥏)」(🗡)を作って売(mài )って(🦐)いたといいます。来助老人はそれほど刀の道(dào )のすたれ(⛺)たのを悲(bēi )しみ(➰)ま(➰)して、草(cǎo )ぶ(🎵)かいいな(🙄)かに引きこむ(🆘)気(🈲)に(😧)もなっ(🤺)たのでしょう。刀鍛(🗯)冶と(🎯)してその道に一生(🚚)(shēng )をささげるため(🛹)には、妻(qī(🍎) )を(🤪)も持つまい、子(🌡)を持つまいという(🍾)、(🐉)そん(✍)な決心(🈚)にも至ったのでし(🐉)ょう。百姓のく(🅱)わや(🎱)かま(🦉)を打(dǎ(🙃) )ちな(💝)がら(🔂)、三十年もじ(🔳)っとしんぼう(🚈)しているよう(🐢)なこともそこからはじまってき(🤴)たの(🛂)でしょう。聞けば聞く(🕳)ほど、わた(💇)しもたず(🐛)ねて行(🙊)(há(🎊)ng )っ(📚)てみたくなっ(🍙)たものですから、(♊)そのこと(🤺)を(🕧)茶丈のむすこに話し(♌)たと(🎱)ころそん(✌)ならいっしょに行って(😶)あ(🥂)げましょ(📓)うと言って、(🌹)こころよく引(yǐn )き受けてくれたの(🌯)です。
お友だ(🔥)ちはみんな若(ruò )かったころ(🛫)のこ(🕟)とを(🐦)思いますと(🌹)、わた(👒)しと、同い年のも(🚺)のもありませんでしたが、(🆘)一(yī )番年(🏢)上でも四つ(🅿)ちが(🏠)いぐら(🤮)いで、(🥁)あるもの(🤦)は(🌶)三(🐶)つ上、あるものは二つ(🗼)上、中(🎺)(zhōng )にはわ(🛌)た(⛅)し(😅)よりも年下のものも(🛣)あり(🏀)ました。
四(🎖) 両親(qīn )の墓
わたしは(🛁)皆(〽)さんの前に一(yī )つ(💱)のたとえ話を持ち出しま(🗨)すよ。ここに(🍨)一人(🐫)の学校生(🤫)徒があるとし(🏿)ますよ。春先というものは(🕑)だれ(🕒)で(🦌)も眠(🥧)いものですが、その学校生徒もちょう(🦕)ど春先のような眠(mián )いさかりの年ごろで、朝早くにわとりが(🗄)鳴き出しても、な(🆓)かなか目が(🔝)さめません。一番(⏩)どりはもとよりのこと、三(🎿)番(fān )どりの(📹)声(🛬)が(🔼)するころになっても、まだ生(👍)徒は眠(💞)がって、夢を見てい(🕗)ました。こ(👑)んな(🌩)ににわとりの鳴くのも知らない(💟)でいるくらいですから、寝(qǐn )ぼけまな(🦁)こに(🅿)太陽(🍇)を(🔘)望(🦊)みま(🤭)しても、ほとほとその笑(📚)顔を仰(yǎng )い(🏓)だこ(🌫)ともなくて月日を送(🔟)っていたのです。ただ朝になれば東(👊)の空から出て晩(wǎ(📿)n )には西(xī )の空(kōng )に沈(shěn )んで行くような、そ(🔹)んな赤いしょんぼりした日輪しか(🛫)知りませんでした。太陽はその生徒から離(❎)れて行(há(🤰)ng )って、(🎍)おも(🖊)しろく(❄)もおかしくも(📰)ない(🛒)顔つきの(🏅)ものとしか目に映りま(🏚)せん(🤯)でし(🎶)た。
橘翁さまは(🐎)かなり遠い先(xiān )のことを考えて(💮)おいた人とみえます。そ(🥂)のこ(🔧)とを(👾)ここにす(🎾)こしお話ししてみ(💈)れば、(🖌)もともと高(gāo )瀬(lài )の家(🍩)の先(🚝)祖は(🌻)代々木曾福(🐒)島(🉐)のお関所番(fān )をつとめた武(wǔ(🆔) )士で(👃)あり(🌲)、高(gāo )瀬(lài )の兄(姉の夫)(✅)の父親の(🗣)代(😝)には砲術のご指南(nán )番(指導(dǎ(🔴)o )の(❌)役)までし(🦍)てお関所を(👻)固めたもので、したがって部下(xià )に使われる(🤧)人たちもすくなくなか(🌈)ったので(💍)すが(〰)、(⛱)そ(🥐)うい(🧔)う身分(👠)の(🏺)低(🕜)い士族は多く貧(pín )し(❣)か(⛏)ったの(💔)です。橘(🏄)翁さまの(🏷)製(🧝)(zhì )薬は、部下の(😼)人たち(🌊)にも内職(🤪)(zhí )を与え(💊)、土地のうるお(😑)いにもなる(🐟)ように、との願いから始めたことらしい。高瀬で(🛑)造り(🤳)出した奇応丸きおうがんは、木(mù(🍕) )曾山でと(🅿)れる熊く(🎀)ま(🚍)の胆いを土(🍆)台にして(🎴)、(🐳)それ(💄)にシナ朝鮮(😓)(xiān )のほ(🎌)うから(🧚)来(lái )る麝香じ(🧛)ゃこうやにん(🚌)じ(🍴)ん(🔴)なぞを用(🛠)い、形(🧟)もごく小粒な(🧖)飲みいい丸(🕐)薬とし(✂)て金粉きんぷんをか(🔚)けたものですが、(🕐)正直な材料が使っ(✡)てあるもので(🍚)すか(🚹)ら小児に飲(yǐ(🏟)n )ま(🌟)せ(🏽)る(😵)にい(🚵)いと言われて、だんだん(🎉)諸国にひろまっ(🚆)たもののようです。
と声をかけて、毎日行徳方面から(🏒)おさ(🛏)かなを(🛴)かつい(🗜)でくる(🤝)男(nán )が荷(😏)をおろすのも、(🔋)その勝手口でした(🕞)。
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