その場は(👘)そ(🔗)れで済んだ。しか(🍰)し仲(zhòng )弓に(📸)対(duì )する蔭口はやはり(🔀)絶え(🎦)なかっ(🦖)た。い(🔹)うこ(🚊)とがなくなると、結局(jú )彼(bǐ )の身(shēn )分がどうの、父の素(sù )行がどうのという話になって(📺)行(🐕)った。むろん(🏢)、そんな話は、今に始(💕)まったことでは(💡)なかった。実をいうと(✉)、(🙎)孔子(🌹)が(🔺)仲(🤫)弓(😲)を特(🍍)に称(👵)揚し出し(🍤)たのも(🕳)、その人物が(🔢)実際優(yōu )れていたか(🈲)ら(🍐)では(🕍)あった(👂)が(🏒)、何とかして門人(🌼)たちに彼(😂)の真価(sì )を(🏔)知らせ、(🥇)彼(bǐ )の身分(🦆)や父に(🏓)関する噂を(🈷)話題に(🚭)させ(❕)ないようにしたいた(🤱)めで(🐖)あった。とこ(😂)ろが、結(🔙)(jié )果はかえって反対の(📨)方に向いて行(🤱)った。孔(🚟)(kǒng )子(🥔)(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分(🎅)の賎しいことや、彼の父の悪行(🤺)(háng )が門(mén )人(🐜)たちの蔭(🌐)口の種になる(🍛)のだった。
――季(🍂)民篇――(🧢)
1 子曰(yuē )く、詩三(sān )百(💅)、一言以(yǐ(🚄) )て之を(🛋)蔽う。曰く、思い(🥣)邪(よこしま)なしと。(爲政(♉)(zhèng )篇)
「これまで(➕)通(📬)りで(🐀)はいけ(😢)ないのか。」
「さ(🚝)っきから考(👼)えて(🍢)いま(🎎)すが、(🌰)どう(⛅)も(💠)私には(🌫)わ(🎼)かりません。」(🛶)
「案外(🎺)馬鹿げ(👟)たことでないかも(🛩)知(🔤)(zhī(🎺) )れな(📁)い(📼)。はっ(🉐)きり云って見(⏭)たらどうじゃ(🆚)な。」
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