(楽長(😡)(zhǎng )は(🥔)、最(zuì )高(🐿)の技術は手(🥖)(shǒ(🎩)u )や喉(hóu )か(💃)ら(⛔)生(shēng )れるもの(💗)でなくて、心(👃)か(📼)ら生れる(🏙)もの(😈)だ、という事(🛫)だけは、どう(🧞)や(👶)らわか(🏜)ったらしい(🤠)。彼の音(yīn )楽(🍁)もこれ(🎌)から(♈)そ(💭)ろそろ本物(wù(♏) )になるだろう。だが彼は、私の音楽(lè )論(lùn )が(🥪)そのまま人(📙)生論でもある(🛸)、と(⛰)いうこ(🔜)とには、(🎛)ま(🌷)だ気(qì )がつ(🦓)いていな(🚊)い(🔫)らしい。究(jiū )極の目(mù )標を音楽(lè )の(🐒)技術に置いている彼としては、或(♍)はやむ(🕹)を得ないことかも知れない(🌫)。しかし急(😒)ぐ(🤣)ことは(🍧)ない。いずれは(🌓)彼も、人(🙉)生(🕡)のための音楽(lè )という(📜)ことに目を覚(🏾)ま(🐾)す時(shí(👠) )が来るで(🐿)あろ(🙌)う。彼は(〽)元来真面(miàn )目(🥅)な(⛄)人間なの(🧑)だから(🕢)。)
「(🐼)随(suí(💿) )分歩いたようじゃ。そろそろ帰るとしようか。」
「5父(🚵)(fù )母の年齢は忘れてはならない。一つには、長(🥦)生(💯)を(💓)喜(🐪)ぶた(💽)めに、二つに(👫)は、餘(🐀)命幾(jǐ )何いく(🙍)ばく(🛠)もなきを懼おそれて、孝(xiào )養を(🌼)励むた(🐃)めに。」
元来孔(kǒng )子はユ(🥟)ー(🏦)モリ(🔏)ストではなかっ(😊)た(🛠)。だ(🚱)から彼は、(🍽)生(✉)真(zhēn )面目に考えて、(🕔)そんな(😻)ことを思(👭)い(💧)つい(📴)たのである。しかし、思いつ(🗞)いて見(jiàn )る(🦗)と、いかにも可笑しかった。彼は思わず微笑(xiào )した。同時に、(🐗)何(hé )となく自分にはふさ(🤕)わしくな(🥞)いような気がし(🕴)出(🚿)した。た(👤)しかに彼のふだんの信念に照(zhào )らすと(🕧)、それ(🏅)は決(🕺)して気(🆎)持の(⛄)いい(🌓)策だ(🕝)とは云(🌽)(yún )えなか(🥝)っ(👧)たの(😎)である。そこに(🛹)気がつくと、(📢)彼は(🔶)もう笑わなかった。そ(👚)して、(🐮)ゆっくりと、もう一度(dù )考えなおした。しか(➕)し、(🤘)それ以(🥐)上の(🛑)い(🤞)い考(🍒)えは、(🚜)ど(👜)うして(🐞)も(🛷)思い浮ば(💿)なかっ(⛑)た。
こんな(🎉)言葉(🕕)が(⚫)つぎつ(👇)ぎに思い出された。樊(💊)(fán )遅は、(❄)しかし、自分(🐢)に実(🎽)(shí )行が出(📤)来(🦇)るか出来ないかは(💜)別(🚛)として、言葉(yè )の(🛣)意(🍘)(yì )味だけは、そうむず(🐾)かしいとは思わなかった。
「(🧀)し(✳)かし、そんな意(😴)味なら、今更先生に云わ(📩)れなくても(👁)、孟懿(㊗)子もわ(📂)か(⬆)っていられるでしょう(👵)。もう(🍣)永いこと礼を学んでいられるのです(👝)から。」
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