(🛏)彼のため(🚠)に(💧)多分用意されていたであろう午飯を、彼の帰(guī(👩) )ったあと、陽貨(huò )がどんな顔をして(🧢)、どう仕末した(🥀)かは、孔(🕋)子自身の(📑)関(wā(⏳)n )する(⏹)ところで(🏬)は(🥡)な(🍘)かった(🎼)のであ(🎐)る。
「で、わしは、違(wé(🐟)i )わないようになさるが(📱)よい、(⚓)と(💎)答えて置いた。」
孔子は(⏬)また答えを(🎤)うながした。樊遅(🍃)は、少しい(⛱)まい(⬛)ましい(🎯)とは思った(📮)が、とうとう兜を(🍫)ぬいでしまった。
「見事(🏵)な(🚝)牛じゃ(🏈)の(🔬)う。」(🕒)
「案(🌬)外馬鹿げたこ(⛰)とでないかも知れな(🧗)い。はっきり云って見たらど(🌵)うじゃ(🔠)な(🎸)。」
4(🎾)む(🥉)ろん彼(bǐ )は、仲(⛄)弓の問(wèn )題にかかわりな(🗨)く、これまでにもその(😶)点に力を入(🚚)れて門(🚦)(mén )人た(🚺)ちを教(jiāo )育(yù )して来たので(🎥)ある。彼が(🤦)つとめて「利」について語(⏺)(yǔ )ることを避け、たまたま(🐃)それを語ることがあっても、常に天(🍇)(tiā(🕢)n )命とか(🏠)、仁とかいう(😃)よ(💲)うなこ(🤵)と(🤼)と結(jié )びつけて話す(💁)ように注意して(👆)来たのも、その(🎑)ためである(🗣)。また彼は、機会(🚌)あるごと(🚴)に、門(🐥)人達の我(🐖)執を(🎲)戒(jiè(🤽) )めた。そ(🦃)して、(🐟)「(🍛)5自(zì )己(🎥)(jǐ(🎰) )の意(📄)見(🥀)にこだわって、無理強(qiáng )いに(🈂)事を行ったり、禁(➕)(jìn )止したりす(🎟)るの(🎬)は君(🌁)子(🤸)の道(🌋)(dào )でな(🤒)い。君子の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」(🆑)と(💿)説き、6彼自身、細(xì )心の(⛷)注意を払って、臆(yì )断を(🕚)去り(🗄)、(😠)執着(🈵)を絶ち(🚕)、固陋(🥊)(lòu )を矯(😜)ため、他との(🔰)対立(🕘)に(🔛)陥(xiàn )らぬ(🔷)ようにつとめて来(🏩)たものである。
門(🐻)人(🎱)たち(💘)は(🏷)、(🍪)牛に(🌥)は大(dà )して興味がなかった。しか(🐈)し、(🕕)孔子にそう云(📐)(yún )われて(📕)、仕(shì(⤵) )方(fāng )なし(👼)にその方(😻)に眼を(🥀)やった(😇)。
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