(💀)彼が、(📹)こんなに惨めな(📭)失(shī(🕎) )敗をくりかえす(🧣)よ(👫)うになったのは、(🐖)不思(sī(🍂) )議(yì )にも、孔子が司(🏺)空の職を奉じて、彼の(✡)上に坐(zuò )るようになってか(🍐)らのこ(🛥)とであ(🦆)る。孔(🎂)子(🛷)(zǐ )は、これまで(🔝)の司空とちがっ(🕖)て、非常な部下(🗃)思い(🌲)で、めっ(👺)たに怒った顔を(👜)見せ(📴)たこともな(🐡)いのだが、(🌦)どういう(❎)も(➰)のか、(🌗)いざ奏(zò(⌛)u )楽(🕉)とな(🖍)ると(🤳)、楽長の手がにぶってし(🔮)まう。むろん孔子は(😚)、音楽(lè )の(📯)道にずいぶん深(shē(🌫)n )くはいっている人だから、(💍)楽(💎)長としても、彼を甘く見るわけに(🎳)は(🎭)行かない。しか(🚱)し、(👱)そ(🚩)のた(👰)めに手(shǒ(🎙)u )が固くなるのだとは、楽(💒)長自身も考え(➗)ていない(💵)。
(🐞)門(mén )人(🐶)(rén )たちが、(🐗)孔子のこうした(⚫)教訓によって、(🐮)まじめ(👎)に自己(jǐ )を反(fǎn )省(shěng )する機縁(👻)(yuá(👸)n )を掴(guó )み(😉)得たかは、まだ疑(🕖)問であった。し(➡)かし、(🗂)それ以来、仲弓(🐑)の身分(😣)や、彼(bǐ )の父(fù )の素(sù(🕦) )行が、彼等(🙌)(děng )の(🥑)話題(tí )に(♿)のぼらなくなったことだ(🐻)けはたしかであ(📲)る。尤も、こ(🔘)の事(🔻)は、仲弓自(zì )身にとっては、ど(🥎)うでもいい事(shì(🔬) )であった。彼はただ自(zì )ら(❣)を戒慎すること(👴)によって、孔(🕦)(kǒng )子(🏯)の知(🍡)遇(🖨)に(🎁)応こ(🧀)たえればよかったのだ(🐇)から。
(そうだ(🐙)、あの眼(yǎn )だ!)
「無遠(🌌)慮にいうと、(⛩)君にはまだ邪心があ(🤰)るよう(🐽)じ(❌)ゃ(♈)。」
「どう致しま(🍃)して。先(🍼)生のお眼は、(💧)それこそいつ(🔡)も湖(🧔)水のように澄んで(🐸)居(🥞)り(🤹)ます(👮)。」
5(🚒) (⛓)子曰く、(🎃)君子(zǐ )の天(tiān )下に(🕓)於(yú )ける(🐨)や、適無(wú )きなり。漠無きなり。義に之れ(🛣)与に比(bǐ )((🤐)した(🎥)が(😦))う(🔮)と。(里仁(📝)篇)
「なに(🌠)? 陽(👝)貨からの贈(➗)(zèng )物(🛁)じゃと(🐅)?」
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