そこへこ(🔍)の兄弟きやうだいの祖(zǔ )父おぢいさんが來きま(😛)して、
この本ほんは前(📬)まへに出(chū )だした『幼をさな(📴)きも(🌪)の(🕒)に』と姉妹(⚡)し(🚢)まいのやうに(🛵)して出(chū(📰) )だします。あの(🥫)佛蘭(lán )西ふらんす土産(🦇)みやげには(🧤)、(😼)父とう(🎉)さ(🌵)ん(🚊)のお話(huà )は(🏅)なしば(🥗)かりでな(🔻)く、佛蘭西ふらんすの方(🚜)ほうで聞きいて來(🐃)(lá(🔪)i )き(🔫)たいろ/\なお話はなしも(🔠)入(rù )いれて(🥖)置おき(🍐)ま(🔇)したが、(🐱)こ(🔎)の『ふる(🔤)さと』には父とうさんのお話は(👡)な(🦈)しばかり(🔷)を集(jí )あ(💬)つめました。この本ほんが(🌝)出來(💒)で(👺)きましたら、木(🎇)(mù(🗳) )曾(🐂)きその伯父をぢさ(😤)んの家うちに勉強べん(🎯)きやうして居ゐる(🎈)三郎ら(⬅)うのところへも一(yī )册(cè )さつ(👇)[#ルビの「さ(📳)つ」は(🚪)底本で(🤰)は「さい(🧞)」]送お(💕)くり(🖕)た(⚽)い(♓)と(🤮)思(sī(🛸) )お(😝)もひます(⛽)[#(😢)「ます」は底本(běn )では「すま(🦇)」]。
隣(lín )村と(🚻)な(🥕)り(🗓)むらの妻(🍰)籠つま(🏟)ごには、(😎)お(🙆)前達まへたちの(🐑)祖母おばあ[#「祖(💺)母」は底(dǐ )本(běn )では(😰)「祖毎」(🗓)]さんの(🕗)生(shē(🥕)ng )うま(🙉)れたお家う(🔓)ちがありま(🏍)し(⛵)た(🌲)。妻籠つまごの祖(💆)父(fù(📘) )おぢいさ(🍼)んといふ人もま(🌵)だ達者たつしやな(🏡)時分じぶ(🆖)んで、(😜)父(⛏)とうさん(💝)達たちをよろこんで迎(🥞)(yíng )むかへて(🍄)呉く(🧝)れました。そこで、初はじめの(👅)日(rì )ひは妻(🚉)籠(⛴)つ(🚩)まごに泊とまりま(👼)して翌(🗼)朝(chá(🚌)o )よくあさまた伯父(🍦)をぢ(🆙)[#ルビの「をぢ」は底本で(🥔)は「おぢ」]さんに連(🍯)(lián )つれられて出(🏾)掛でか(🌩)けました。
(🆘)次郎(láng )はもはや父(fù(🤭) )の代理(lǐ )もできるという(📼)改まった顔つきで出かけ(⛷)て行った。日ごろ(🏽)人(ré(💯)n )なつこ(🌮)く物(🌊)(wù )に(🥚)感(📸)じや(🤸)すい次郎がその告別式(shì )から引(yǐn )き返(fǎn )して来た(🔂)時は、本郷(📹)の(📮)親(🚬)戚しんせきの家(🎍)のほうに集まって(🐫)い(🏒)た知る知らぬ人(🗒)(ré(🍅)n )々、青(🎀)(qīng )山(shā(🐞)n )から(📿)だ(☕)れとだれ、新(xī(🚙)n )宿からだれ(🛰)というふ(🌀)う(🧙)に、旧(🎚)(jiù(🈸) )知のものが並(bìng )ん(🎩)ですわっ(⛷)ているところ(🛷)で、ある見知らぬ婦人から思いがけなく声(shē(🚮)ng )を掛けられ(🛩)たとい(😩)う話を持って帰って来(🍍)た(🤼)。
兄あにが言い(🕷)ふ(💘)には(📏)、
そ(🚭)う(🔅)答え(🐿)る末(mò )子は婆ばあやにまで手(🌱)(shǒu )伝(🏎)ってもらわないと、まだ自分(fèn )ひとりで(✡)は幅の広(guǎng )い(✍)帯が堅(🏃)くし(💪)め(🍓)ら(🍚)れ(👔)なか(😃)っ(🤮)たか(🌗)らで。末(😿)(mò )子は母さんののこした(👂)古い(🤥)鏡(jìng )台の前あたりに立(🌾)って、黒(🏘)い袴はかまの紐ひ(🍟)もを結んだが、それが背(bèi )丈せたけの延びた(🚏)彼女に似(🥑)合って見(jià(📯)n )えた。
『(♌)もし/\(🏐)、お前(qián )まへ(🤲)さん(👎)の背中せなかに負しよつて居ゐるのは何(hé )なんですか。』
このお猿(😉)さる(🦐)さんの飼かつ(🧡)て(🚠)あ(☔)るところは高(gāo )たかい崖(🐆)(yá )がけの(🤞)下した(💌)でした。橋は(📝)しの下したを流ながれる(🧠)木(mù )曽川き(🛑)そがはがよく見(jiàn )みえて(🎅)、深(shēn )ふかい山(🏤)やまの中なからしい、景色けしき(🚶)の好いいと(🏜)ころ(👒)でした。街道かいだうを通(⭕)(tō(📚)ng )と(🕎)ほ(🐭)る旅人たびび(🆒)とは誰た(⛑)れで(🦁)もその休茶(🥩)(chá )屋(🚡)やすみぢややで(💚)休やすんで行ゆくと見みえて、お猿さる(🤴)さ(🤩)んもよく人(🍐)(rén )ひ(🕧)とに慣なれ(🐌)て居ゐま(🎖)した。
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