クリトス6

A　私は、忘(♍)れまいと思っ(🦑)た(👗)。

A荷物ガ沢山(🈶)持チキレナイホド(♈)ア(🎶)リマス、犬ヲツレ(🍵)テイタ(😷)ラ電報ヲ(🦈)打ツカラ誰カ(🎋)船マデ(🎠)受ケ取(🤷)リニ来テ下(🐋)サイ。

A　前に挙(🛸)げ(💕)た淀川両岸(⛽)の絵本に出(🕒)ている橋本の図を見ると(🔩)月(🦌)が男(⚽)山のうしろの空(🎐)にか(🙌)かっ(😵)ていて(🎨)をとこやま峰さしのぼる(🧠)月かげにあらは(✈)れわたるよど(🌏)の川(🐻)舟(🕊)と(🎉)いう景樹か(🍖)げきの歌と、新月(🍻)やいつを(🈺)むかしの男山とい(😹)う其角きかくの句(❕)とが(😶)添えて(🖤)ある。わ(💲)たしの(💊)乗った船(⛷)が洲に漕ぎ寄せた(💍)とき男(♟)山(🤗)はあだかもその絵(♓)にあ(🍲)るよう(🌹)にまんまる(🥛)な(👧)月を背中(💚)にして(🆑)鬱蒼うっそうとした木々の繁しげみがびろうどのよ(🌁)うなつやを含み、まだ何処やらに(🔃)夕(🙍)ばえの色(🎟)が残っ(⏰)ている中(🅿)空なかぞらに(🍍)暗く(👋)濃(🚭)く黒ず(😦)みわたっ(🖥)てい(💦)た。わたしは(🔮)、(🍢)さ(🌥)あこち(🚗)らの船へ乗って下さいと(🌬)洲(🕛)のもう一方の岸で船頭が(🎚)招(🏆)いているのを、いや、(🔓)いずれ(🎂)あとで乗せ(📆)てもらうがしば(🦏)らく此(🦇)処で川風に(📧)吹かれて(🚶)行きた(🚎)いからとそ(😨)ういい(🍻)捨てると露にし(🤜)めった雑草の中を蹈ふみしだき(🐳)ながらひとりでその洲の剣(⏬)先(🙈)の方へ歩い(🔄)て行って蘆あし(📨)の(👩)生は(🐏)えて(🏟)い(🐙)る汀みぎわの(🗻)あ(🍍)たりにうず(🦌)くま(🏳)った。まこと(🐢)に此(🐢)処は中流に船を浮かべ(🤵)たのも同じ(🌵)で月下(🏾)によこたわる両岸のな(🔺)がめ(🌖)をほしいま(👟)まにすることが出来るの(💃)である。わたしは月を左(⏩)に(📟)し(🐿)川下の(🌩)方を(🚭)向いてい(🌆)るのであったが(🎠)川はい(👯)つのまにか(🏡)潤う(🐞)るお(🥚)いのある(🎁)あおい光り(👓)に包ま(🔸)れて、さ(🎗)っ(🗜)き、ゆうがたのあかりの下(🦍)で見たより(🖲)もひろびろとしている。洞庭湖どう(♍)ていこの杜詩とし(🐐)や(🙄)琵琶行びわこうの文句や赤(👍)壁せきへきの(🎒)賦ふの一節など、(⏮)長(🕑)いこと想い(👉)出すおりもなかった(🛩)耳(🖋)ざ(📛)わりのいい(💣)漢文のことばがおのずから(♒)朗々ろ(🍱)うろう(👴)た(🌦)る(🏍)ひびきを(✡)以も(🏻)って唇くちびる(🔷)に(🌋)のぼって来る。そうい(📝)えば「あ(🔸)らはれ(🚊)わたるよどの川舟」と景樹が詠よ(🏽)んで(🐾)いるように(🐐)むかし(🔉)はこうい(🎥)う晩にも三十石船こくぶねを(⏩)はじめとして(💈)沢山の(🕒)船(🅾)がここを上下(🐔)していたのであろうが(🏜)今はあの渡船とせん(🗂)が(🗃)たまに五、(💉)六人(💾)の(🆖)客を運(🧦)んでいる外に(🦃)はま(🔵)ったく船らしい(🧦)ものの影もみ(💉)えない。わ(📸)たし(⏩)は提げてきた正宗の罎びんを(🕉)口につけ(👛)て喇叭(😟)ら(😤)っ(🌶)ぱ(📂)飲みしながら潯陽江頭じん(😋)ようこ(😽)うとう(🔭)夜送レ(👲)客よる(🚜)きゃ(😜)くをおくる、楓葉荻花秋瑟々ふうようて(🙅)き(😊)か(🍭)あきし(🎚)つし(🥚)つ(🐪)と(🎃)酔いの発するままにこえを挙げて吟じた。そして吟じながらふとかんがえ(🦓)たこととい(👩)うのはこの蘆荻ろてきの生おい(👅)しげるあたり(⬜)にもかつて(🍧)は(🐴)白(🐦)楽天はく(😆)らくてん(🍢)の琵琶行に似たような情(🙊)景がいくたびか演ぜ(🎑)られ(😮)たであろうと(📁)いう一事(👬)であった。江口や神崎(📡)がこの川下のちかいところにあったとす(🚙)ればさだめし(🤤)ちい(🈳)さな(🖇)葦分(🎁)あ(🤬)し(👆)わけ舟(⤴)ぶねをあやつりなが(💧)らここ(🕹)らあたりを徘(💅)徊はいかい(😔)した遊(🆎)女(🐷)も少くなか(❇)っ(💴)たであろ(🈳)う。王朝の頃大江匡衡お(🔐)お(🖌)え(🌔)のまさひら(🗞)は(🚴)『見遊女序ゆうじ(🧤)ょ(🌶)をみる(⛺)のじょ』を書いてこの川(🛢)筋の繁昌はんじょうをしるし婬風いんぷうをなげ(🤟)いてい(🦔)る(🗄)なかに、河(📁)陽(🔵)ハ則すなわチ山、河、(🤛)摂(🍜)、(🗂)三州(🛳)ノ間(🍸)ニ介シ(🥚)、天下(🌮)ノ要津ようしんナリ、西(🏬)ヨ(🍢)リ、東(🔁)ヨリ、(🍪)南(🦒)ヨリ、北(🛺)ヨリ、往(🏙)反ノ者此こ(🤬)ノ(🔣)路ニ率し(🚧)たがヒ由よラ(🌌)ザ(🍌)ルハナ(📙)シ矣、(🐐)其そノ俗天(⛲)下(🤼)ニ女色ヲ衒て(🍺)らヒ売(🚻)ル者、(🕤)老少提結シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ河(⏱)中ニ遅まチ、少わ(🖐)か(🛋)キ者ハ脂(🔍)粉(🛸)謌咲かし(🔽)ょうシ(📊)テ以テ人心ヲ(👺)蕩まどハシ(🚑)、老イタル者ハ※(「竹か(😱)んむり／(🖌)登」(🍓)、第4水準2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁(😷)シテ以(📄)テ(🗃)己お(🐎)のレガ任トナスといひ、於戯ああ(🅾)、翠帳紅閨すいちょうこうけい、(🗺)万事ノ礼(🈷)法異ナリトイヘドモ、(🐳)舟中浪上、一生ノ観会(➗)かん(🌧)かい(📞)ハ是(📏)こレ同ジ、余(🔴)此ノ(🛅)路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ご(😢)とニ未いまダ嘗かつテ之(🎽)これガタメニ(🌲)長大息セザ(👯)ルナシ矣といっている。また匡衡まさひ(👏)らから(🚧)数(🐋)世の(🌝)孫にあた(🖱)る大江匡房(🌂)まさ(📼)ふさも『遊女記』というもの(🙁)を書いて(🏯)こ(🌘)の(🐞)沿岸の(🍩)なま(🐔)めかしくもにぎやかな風俗を(🥦)述(🥢)べ、江河南北、邑々処々(♋)ゆうゆ(🍎)うしょ(🐒)しょ、分(🛣)流シ(🌤)テ河(💤)内(👑)ノ(✅)国(🤫)ニ向フ、之(🏼)これヲ江口ト謂いフ、(🐟)蓋けだシ典薬(👺)寮味原樹、掃部かもん寮(🍅)大庭ガ庄しょ(🗓)うナリ、摂津(🥚)ノ国ニ到(🏸)いたレバ(🌔)神崎(🐜)蟹島か(🚣)にしま等ノ地(💧)アリ、(😄)此(💘)門連戸、人家(🚃)絶(🎪)ユルコトナク、倡女しょうじょ群ヲ成シテ扁舟へん(🗂)しゅ(💡)うニ(🐀)棹さ(🏓)おサシ、舶ヲ看(🙃)※(「てへん＋僉(🎉)」、第3水準1-84-94)かんけんシテ以テ(🚅)枕席ちん(🍰)せきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、(🍰)韻ハ水(🎑)風ニ飄ただよヒ、(🔘)経廻けいかいノ人(🍇)、(🛅)家(🍘)ヲ忘レザル(🍷)ハナシといい、釣翁ちょ(💮)うおう商客(⌛)、舳艫じくろ(📇)相連ナリテ殆ほとンド水ナキガ如シ、蓋シ天下第一ノ(🛥)楽地ナリと(✈)もいって(🗃)い(⏰)る。わたし(🥅)はいま(💡)お(🚈)ぼ(🎹)ろげな(🖼)記憶の底をさぐって(🎼)そ(🚤)れ(💍)らの(🔸)文(💬)章(🏠)のところど(📙)ころをきれ(👃)ぎれにおも(📽)いうかべな(💁)がら冴(🆖)さえわた(🔂)る月のひかりの(⏺)下を音(💺)もなくなが(😣)れてゆく(🏪)淋しい水の面をみつめた。人(🥂)に(🕠)は(🎧)誰にで(🕎)も懐古の情があるであ(🚛)ろう。が、よわい(🕤)五十に近くなるとただでも秋の(⛷)う(✳)らがなしさが若いころには想像もしなか(🚜)った不思(🍐)議な力で迫っ(🤠)てき(🔓)て(🥃)葛く(🦄)ずの葉の風にそよ(🏩)ぐのを見(🙃)てさえ身(🚉)にしみじみとこたえるも(🍍)のがある(🔞)のをどうにも振(🌩)りおとしき(😠)れないのに、まし(✊)てこう(🍕)い(🏞)う晩にこうい(😹)う場所(😕)に(🔺)うずくまっていると(🍶)人間のいとなみ(🔻)のあ(🕉)と(🐂)かたもなく(🛡)消えてしま(📜)う(🅿)果敢はかなさをあわれみ過ぎ去っ(😴)た花やかな世をあこがれる心地ここちがつのるのである。『(🗑)遊女記』の中には、観(🐾)音、(🕔)如意(🚉)にょ(😕)い、(🆘)香爐、孔雀くじゃくなどとい(🎠)う名高い(🏋)遊女(⌚)のいたこと(🧤)が記して(🈂)あり(🎙)、その(📱)ほか(🤼)にも小観(💵)音、(📏)薬師、熊野くま(🆘)の、(👷)鳴渡なるとなどという名が伝わ(🌓)って(🛠)いるがそれらの(🌄)水の(😶)上(🌋)の女ど(🛒)もの(📘)多くは何(😹)処へ行っ(🔐)てしま(🎢)っ(😂)たのであろ(😿)うか。かのおんなども(🐺)がその芸名に仏(⛹)くさい名前をつけていたの(🚓)は(🤰)婬いんをひさぐことを一種(✨)の菩薩行(😾)ぼさつぎょう(🤒)のように信じたからであるというが、おのれを生身しょうじ(🍺)んの普賢ふげんになぞ(🛅)ら(♉)え(🐤)またあ(🐧)るときは貴と(🦓)うとい(😞)上人し(📢)ょうにんにさ(🏃)え礼拝された(📳)とい(🎱)う女ども(🏏)のす(🔧)がた(📎)を(🤷)ふたたびこ(🍬)の流れのう(🏦)えにしばしうたかたの結ばれるが如く浮(🎯)かべ(🕋)ることは出(🚾)来な(💐)いであろうか。「江口桂(🏙)本かつ(🚤)らもとなどいふ遊(👌)女がすみか見め(🚪)ぐ(🎀)れば家は南北の岸にさしはさみて(🧖)心(🕠)は旅(📎)人の思ふさまにさもはかなきわざに(🚋)てさてもむなし(😿)く此の世をさりて(🖊)来世はいか(🐐)なら(🐻)ん、これも(🥌)前世(♊)の遊女にてある(🚘)べき宿(🚳)業しゅくごう(🥣)の(🚥)侍(🔫)は(🛃)べ(🌙)りけるやらん、露(🐥)の(❤)身のしばしの程をわたらん(🗺)とて仏の大いにい(💦)ましめ給へ(🐱)るわ(🏞)ざをするかな(🏇)、我が身一つの罪はせ(🎪)めていかゞせ(🍄)ん、多(🐁)くの人をさ(🦂)へ引き損ぜんこといとゞうたて(👥)かるべきには侍らずや、し(🤠)か(🧘)あれど(🤹)もかの遊女の中に多(🚇)く往生おうじょう(😿)を遂(⭕)と(🚵)げ浦人(😢)うらびとの物の(🗃)命を断(🐲)つ(🈳)もの(⏺)ゝ中にあ(🐮)って終つい(🛷)に(⛱)いみじき侍りし」と西行さいぎょ(⛳)うがい(🌄)ってい(📀)るようにその(🏧)女どもは今(🔒)は弥陀(🔚)みだの(🔨)国に(🗯)生れていつの世にも変らぬも(🕖)のは(🍭)人(🤓)間のあさましさであることを(⛑)憫笑びん(🚧)しょ(⛴)うして(🏊)い(🆎)るの(🙅)であ(🚇)ろう(💄)か。

Aちぎりあれや(🔟)すゞ(🐺)しき道に伴ひて(🍨)

A何の躊躇ち(❌)ゅうちょ(🐔)するところもなく(🥦)、言下(🏴)に答えたキッパリと(⏹)した彼女(🈴)の(🐪)返辞に、私は多少の(🔙)驚き(😯)を(🏮)感じないではい(🍄)られ(🕒)ま(📍)せんでした。

A　午后(👡)は町を逍(👈)遙せずやといふ(🎈)友の言葉に從ひて、家の若き主(📮)人ある(🥕)じと三人みた(📹)り共に家を(🤘)出づ。先づ、木(🛹)曾川を渡(🚗)りて、對(🤬)岸なる興禪寺(🥧)こうぜんじを訪ふ(⚫)。寺は町の古(🐉)寺(📶)にして、域内(✋)に木曾(👱)義仲の墳(🆒)墓あ(💆)り(😺)。境内また頗すこぶる廣(🚒)く(🔏)、(🧕)盆踊の盛さかんなるは(⌚)殆ど(🍌)町(🚍)中第一なりとい(☝)ふ。それより町(〰)をめぐりて四(🗂)時少(🌬)し過る頃、家に歸り(👔)ぬ。