「ハハ(💾)キトク、(🤣)スグコイ。」(🧑)
わたしは皆(jiē )さんの(🗄)前に一(yī(🌭) )つのた(🎐)とえ話(🎥)を持ち出(👠)しま(🔯)すよ。ここに一人の(🔩)学校(💎)生徒(📎)があるとし(👄)ますよ。春先という(🐣)も(🍂)のはだれでも眠(🚯)(mián )い(🌊)ものですが(🈲)、その学校生(shēng )徒もちょ(🏾)う(🍅)ど(🕍)春先(xiā(🎱)n )のような眠い(🍱)さかりの年(nián )ごろで、朝早くにわとりが鳴き出しても、な(❄)かな(📋)か目(🧛)(mù )がさめません。一番どりはも(🧣)とより(⛩)のこと、(🏍)三番ど(🈵)り(💁)の(⛓)声がするころにな(🦌)っても、まだ(🥉)生(🚅)徒(🦐)(tú )は眠がっ(🐑)て、(📡)夢(mèng )を(🌩)見て(🏢)い(🎈)ま(🥀)した。こん(🈴)な(🏰)に(🆚)にわとりの(😋)鳴くのも(💻)知(zhī )らな(🌯)いでいる(😬)く(☔)らいで(👄)すから、寝ぼけま(🐄)なこに太陽を望(🎌)(wàng )みまして(🚉)も、(🌾)ほと(🥏)ほとその笑顔(🤮)を(🥢)仰(yǎng )いだ(👉)こともな(🥧)くて月日を送って(🗝)いた(🥔)ので(⛲)す。ただ朝に(🔟)なれば東(💈)の空か(👀)ら出て晩には西の(⚽)空(😩)に沈んで(🔄)行(♋)(háng )くよう(🤞)な(💻)、そんな赤いし(🍉)ょん(🏴)ぼりした(📑)日(🍋)輪し(💝)か知りませんでした。太陽はそ(🏉)の生徒(🏏)か(🐞)ら離れて行っ(📮)て、おもしろくも(🐹)おかし(📝)くもない顔(🥟)つ(📽)きの(🎅)ものとしか目に映(🏠)り(⭕)ませんでした。
(🈯)この一(🏢)夏の間、わたし(🏴)は姉の口か(✂)らな(🍼)き父(📏)(fù(🧞) )の(⏫)話をよく聞かされまし(⏪)た。父は熱心な子(📛)の教育者で、(🚼)わ(🏬)たしも(🔈)六(📗)つ七(qī )つのこ(😎)ろから(🤢)読書の道を父(fù )より授(shò(🙍)u )けられ、(🛳)十の年(🍤)に両親のひ(🌙)ざ(☕)もとを離(🥈)れた(🔔)のもやは(🚮)り父の意見によって(💧)のことでしたが(🔉)、そんな子供(📿)(gòng )の時(shí )分の記憶しか自分に(🍃)はない(➗)も(🍏)の(😥)で(🏹)すか(🎫)ら、姉か(🦉)ら(♉)聞く父の話には初(🐋)めて知(🙎)るようなこともすくなくなか(🚎)ったので(⛔)す。わた(🗼)しのきょう(🔏)だい(🏓)の中でも、(🌵)姉は一番の(🎼)父親(qīn )思いでし(🔆)たからね。父(✉)は神坂村みさかむらのほうからこの(💮)木曾福島の町へもよく来たら(🧥)しい。こ(🍋)の町(🌹)には父が歌の友だちという人もあった(🕙)らしい(⏺)。わたしは姉(zǐ )の家(jiā(🎒) )で、父を(🕢)知っ(🍁)ているとい(❓)う一人の老(🍤)(lǎo )人にも会(huì(🍢) )いました。
そう、そう、ある川(chuān )の流れに添うていかだを下(xià )す人(🛥)があ(👔)っ(🥋)たの(🥩)もその(⏱)一つ(🍻)です。そ(🏙)れ(📋)が材(cái )木の(🥦)いかだで(😠)なしに(🤩)、(😣)竹のいかだであったのもめずらしく思われた(🍋)こと(📿)を(🥜)覚えています(🛵)。土地不案内(🧦)なわた(📿)しも、その川について水上(shàng )みなかみのほうへ進みさえ(🍮)すればい(🗝)いと感(gǎn )づきまし(📯)た。だんだん(🥊)歩いて(🕧)行くうちに、川(🔬)(chuān )の水(💹)は谷底(dǐ )の下のほうに見(💽)えるようになって、がけづたい(📦)の道へ出ました。
あ(🦏)のシ(😗)ナ(🛳)のほうで清仏しんふつ戦争(🌞)があ(🤠)った後、(🐖)フランス兵(😘)の用いた軍馬は日本陸軍省に(🎢)買い(🥥)取られて、海(👆)を越して渡って来たとのこと。その中(🕓)の十三頭が(🚄)種馬として信(xìn )州へ移されたのです。気象のい(🧦)さましい「アルゼリ(👗)ー(😮)」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥へ(🏤)は(🗳)いったの(🐚)は(👿)、その時のことで。今日ひ(🙍)と口に雑種と(📏)となえている(📌)の(🌄)は(♍)、(🧣)そ(👛)の(🤤)「アルゼリー」(🐵)種をさし(🦔)たものと聞きま(😷)す。その(🦆)後(🍨)(hòu )、米国産(🚱)の「浅間号」という(🔟)名高い(🌂)種馬もは(🌸)いりこんだそうです。それか(🐧)ら次第(✉)に馬の(🍷)改(🍃)(gǎi )良という(🦌)ことが始まる、馬(🌼)(mǎ )市うま(🐥)いちは(🔥)一(yī )年(nián )増しに盛んになる(🚘)、そのうわさがなにがしの宮殿(dià(🌋)n )下(xià )のお耳にまでと(🐾)ど(📮)くように(🐒)なっ(👯)たとか。殿(dià(🍑)n )下は当(✊)時陸(😀)(lù )軍騎兵(🚃)づき大佐で(🥪)、かくれ(🏸)もない馬好(🚈)きでいら(😼)せられる(🦁)の(🍸)です(🐵)から、御寵(📃)愛ごちょ(🦔)う(📉)あ(🚍)いの「ファ(🏍)ラリ(💧)ース」というア(🤾)ラ(🏜)ビヤ(⏲)産を(🥥)種馬として南佐(📇)(zuǒ )久(jiǔ )へ(🚘)お貸し付(fù )けになり(🌝)ますと、人(🐓)気が立ったの(🏗)立た(🧖)ないのじ(😇)ゃありません。「(🏨)フ(💡)ァラリース」の血(xuè )を(🎴)分けた馬が三十四頭(tóu )という呼び声(🍯)に(🈁)なりま(🧡)した。殿下はお喜びのあま(😝)り、(💁)ある年の(🌃)秋(qiū )、野辺山のべやまが原はら(🧙)へと仰せいだ(⏱)されたと(🐭)いう(🕦)話が残っています。その時(shí )は(😬)四千人(🈺)あまりの(⏬)男や女があ(🎮)の牧場に集まったと聞き(👲)ます(🚙)。馬も(🀄)三百頭(♏)では(📥)きかな(🏴)か(⛳)っ(🤹)たそうです。海の(⚪)口(kǒu )村は(🏋)じま(💳)って(🎎)以(yǐ(🕥) )来(lái )の(♋)にぎわいであったとのこと。
二(🍜) (🚗)サ(👒)クソ(🔱)ニー(🎹)の梅
その時(shí )、こ(💉)んな(🍊)話も出ました(✅)。刀(🛤)というものは五百年も(🐲)六百年もの間に名(míng )高い刀鍛冶が(📀)出て鍛え方をきわ(🔆)めつ(🌈)く(🚩)し(👑)てありま(📬)すか(🎾)ら、いくら後(🍏)(hòu )のちの代よのものが工夫を(🔞)こらしたつもりでも、(🧖)ど(💺)こかで(🚖)昔の人にぶつかります。まったく昔(🎯)の人の(🤓)考(kǎ(🎃)o )えておかない新(🚪)しい意匠で、これが(🧔)自分の(🔍)ものだ(👭)と言え(💓)るよ(✔)うな刀(❣)が、なかなか打てるも(🔆)ので(🚙)はあり(🐩)ません(🤺)、とさ。
さ(📚)て(🔘)、明治(zhì )の御(🍚)(yù )代(dài )みよとなってみますと、栗(🥨)(lì )本先生(🧒)たちが新(xīn )しい日本のため(🍃)にい(⌛)ろ(🌕)い(⭕)ろしたくをしておい(🐕)たこ(🦗)とが、あ(❣)と(✝)に(🐮)なってわか(📹)ってきまし(🥍)た。この国を開(🧠)(kāi )き、世(shì )界諸外国と条約を(🐯)とり結ぶという(🤫)ことも、先生たち(📑)のしたくしておいたことです。下(💸)しもノ関(📿)せき償金の談判(🏝)、横須賀造船所の建築、(🆘)陸軍軍(jun1 )制(zhì(🚯) )の改革それらはみな先生があの小(💱)(xiǎo )栗上野介(🐒)らと(🦖)ともに力をあ(♿)わせてしたくしてお(🦌)いたことな(🤶)のです(🔃)。今(jīn )日(😐)横(héng )須賀(hè )に日本の船を(🥌)造(zào )ったり修(xiū )繕(shàn )し(🐣)たり(🔓)する所(😆)が(🎵)あ(👔)って東洋に一(yī )つの名物のようなド(🈵)ック(🛥)が(♐)あるの(🆎)も、もとをただせば先生たちが徳川(chuān )の世の(📄)あとしまつ(🔞)をしながら、よく「しんが(💲)り(🏤)」(🌧)をつ(📪)と(✒)めて行(🛃)っ(🥔)たそのおか(🧥)た(🥦)み(🔨)では(🚱)ありますま(🤰)いか。い(👊)ったい、徳(🆑)川(chuā(🌲)n )の世の末にあったこと(🏘)は大(dà )きな黒(❎)幕の(🅾)うしろにかくれてしまって、その舞(🌉)台の(🎴)上(shàng )で働いた人た(🧡)ちの(⌚)辛(xīn )苦もほねおりも現(🐛)(xiàn )われませんか(🗞)ら、世(shì(🕒) )の(♌)中(zhōng )にそれを知るものも少ないのです。しかし(😚)、(📴)先(xiān )生(🦎)(shēng )は自分の手がらをじま(✌)んする(👞)よう(🔑)な人ではなく、(🔔)ど(🗯)こまでも徳川時(shí )代の(🕙)「し(🥑)んがり」と(🕜)して、本所(🍴)ほ(🐹)ん(🏮)じょの(🌽)北二葉町(🤭)き(🆖)たふ(⌛)たばちょうと(👡)いうところに退(🏾)き、(🔑)髪の白くなるまで徳川の世の中を見(jiàn )送(sòng )りました。
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