た(🐏)いが(🛸)言(🕛)うには、お前(🗡)さんのその元気には驚(🍊)きます。お前さんの鼻(🍼)は少(shǎ(🚌)o )し曲がって(📡)い(🏻)るよ(🔹)うに見えますが、それ(🖲)でいて、(✏)みん(🧣)な(😡)に好かれるには、(🕘)これ(💓)にも驚きます。わ(🕙)たしをご(🛌)ら(🐊)んなさい、みんなで寄ってたか(🌁)っ(🥑)ていろ(🤼)いろなこ(🌪)とを言って、(📣)金(jī(💑)n )華山(shān )きん(⛸)かざん沖お(🙎)き(🙊)のたいは、目の(🔃)下一尺もあって、値がただ(🆗)みた(💻)ようで、いいおさ(🈺)かなですことの、なんのか(♒)ん(✡)の(🥘)と、(🔽)えらい(♋)お世(shì )話です(🥟)。しかし、わたしは(🐍)何事もしんぼうしなければ(🕢)なりま(🏁)せん。今に(📪)い(⛩)い(♋)時節が(💄)めぐって来(🦃)て、(🧝)桜(🥘)の春と(🎙)でもなり(👤)ましたら(🌇)、(🌻)どんな貧(🛹)しい(🔁)家へもたずねて行(⛩)(háng )っ(🛰)てやりましょう(🤥)。めったにわたしを迎(🚲)えたこ(🚩)との(🏓)ない人たちを(❎)び(📳)っく(🚚)りさ(⚡)してやりましょ(📖)う、そしてみ(💌)んなにどっさり(🌡)ごちそうしてやりましょう(🌡)。
夏のさかりのこと(🐍)で、白い着物(wù )に(💯)白いうしろはち巻き(🍚)、檜木(mù(🔅) )笠ひ(🐝)のき(🤤)がさを肩(jiān )にかけ、(🕓)登山のつえを(🏨)ついた御岳参りの人(🐟)たちが、腰(🏔)の鈴(😓)を(🌑)振り鳴(⏬)(míng )らし(🍈)ながら、威(🐛)(wēi )勢よく町へ(🌡)く(🗳)りこん(🌻)でくる(🐶)とこ(🥛)ろ(🗑)でした(🈵)。
布施ふせさんはそ(🧗)れをよく覚(📝)えてい(➿)て、ある日わたしに歌ってみせてく(🔩)れました。どうし(😅)て布(bù(👠) )施さん(📤)の(🛍)口からそ(👓)んな古い歌の節(🅿)が出てきた(🔋)かと言(🏝)(yán )いますに、君の家が(📣)らはこの地(⭐)方の郷(🍙)士として(🤧)代々仙(🤣)台侯に仕えてきた歴史があるから(🌴)でした(💒)。あの(🤫)「さ(🗓)んさ(🈶)しぐれ」(🙏)の歌(😰)は、甲高い女の声よりも、むしろ低いところを歌え(⛲)る男の声(🥐)(shē(🍭)ng )に適して(🎒)い(🎸)て(♌)、ゆ(🧘)っくり(🗯)歌うべきものだそうです(♊)。あれをわたしに歌って聞(wé(🥔)n )かせる間(jiān )、しば(📌)らく(😀)布施さ(🦆)んは「時」(⛑)というも(✂)のも忘(👔)れてい(🐀)る(🐣)ようでした(🚀)。いかにもゆ(🏒)ったりと迫(😘)らないでしかも深(💚)(shē(🧙)n )く聞える(🤭)古風(fēng )な歌に耳(ěr )を(🎗)傾けていますと、その抑揚のあ(🤡)る節の一つ一つが実(shí )に長(🚇)(zhǎng )くつづいて行(háng )きました(🗡)。切れた(🖖)かと思うと、まだ(😣)続(xù )いている(🏵)よう(🎐)な(🍖)ものでした。
(🍞)その時、老(♓)(lǎo )人(rén )は日(rì )ごろ書きためた自作の和歌や(🍈)発句ほっ(🍇)くを持ってき(💊)てわたしに(📎)見せてくれました。じょうず(😌)とは言えないま(🔏)でも(📐)、(🕍)正直に(⛎)思いを(👅)のべたものでした。お(🦐)そらく、(🤡)百(🐿)姓を相手と(🆚)し(🖋)ての長(zhǎng )い鳥居川村(cūn )のいなか暮らしが、そんな和歌ともなり、(👁)発句(jù )とも(📭)なったのでし(✝)ょ(🎲)う(📡)。わたしはま(🕗)たこの来助(zhù )老(📇)人(🗞)が(🐯)筆持つ腕に(🎆)重い石をしばりつけるほどにし(😂)て書道のほうにも工(🖤)(gō(🔲)ng )夫を積んだ人と聞(🤙)いて(🧡)いましたから、(🔊)何か記(jì(🌙) )念に(🌶)書い(🔗)てほしい(⛺)と頼みました。老人(⬆)が言うには、(🦀)自(🛣)(zì )分は無(wú )学なものであるから、書いてあげる(🔴)ような文句(jù )も胸に(⚾)浮(fú(🌲) )かばないが、(🖖)ことばさえ選んでくれるなら、よ(🎹)ろこ(🤵)んで(👠)引(🥛)き受けるとのこ(👷)とで(🥓)し(⚫)た。そこでわたし(😦)は日ご(🦌)ろ暗誦(sòng )あん(⭕)しょう(☔)する(🤚)くらいに(🤛)好き(🚀)な古いシ(💣)ナ人の詩のことばを選んで(🕛)お(✴)くりましたが、やがてそれがで(🕗)きたといって届け(🦁)てくれたの(🥠)を(🏛)見(🤴)ると、じつにみご(📮)とな筆(bǐ )で(👐)、(🎱)これに(📥)も(♊)わたしは(🈵)おどろ(🤔)かされ(💯)ました。
その畑の横手(👛)(shǒu )には、家の勝手口(🤥)から通うこと(🏕)のできる(🚥)細(xì(☔) )い(🎊)流(💄)れ(🏉)もあり(😵)ます。遠く山の(👙)すそのほうか(🕶)ら引いてきて(☔)あ(💄)る(🥄)水で(👑)す。毎(😗)朝(cháo )わ(🤷)たしは(🐛)そ(🤱)の細い流れへ顔を洗いに行(🍙)きます。そこは(🐧)せ(📵)んたくする(👱)ことを禁(🚬)じられているような場(chǎng )所ですが、どうかするとこまかい砂(⛳)(shā )が水にまじって流(liú(🈂) )れて(🔁)きてい(✔)て、(🛐)手に(🕕)もすくえないことがあります。清(🌭)(qīng )水(🖊)しみずと言いたいが(🕛)、飲用水には使いが(📨)たい。そんな水で(📧)はありま(🕍)したが、都(🧓)会(🏰)(huì )か(👭)ら行ったわたしは餓(è )うえ(🔰)かわいた旅人のようにし(🥌)て、そ(🎮)の荒く冷たい水の(🐇)中(🥐)へ自分の両(🌂)手(shǒ(😺)u )をひた(🏩)し、そこからわきあが(🥃)る(😂)新しいよろこびを覚えま(🛵)した。
この人は本名を(👒)お嘉志かしさんと(🔮)いい、横(héng )浜フエリ(🍮)ス女学校を早く卒業して、(㊗)巌(🙀)本いわも(❇)と(🦏)さんにかた(😍)づいた人です(❎)が、その学(😣)才と人(ré(⏳)n )がらとはむかしを知っ(❌)ているものに(✋)惜しまれたばかりでなく(😳)、お嘉志さんの(🤼)だんなさ(🔽)んはま(🦃)た当時(🔍)明治女(🍒)学(🛬)校(xiào )の校(xiào )長(🦒)でも(⚽)あ(🔳)り女学雑(🖱)誌社の社(shè )長でもありまして、『女(🧖)学(🔲)雑誌』と『評(píng )論(😖)』の二(🌆)雑(zá )誌(zhì )を出して(🌆)いま(🏓)した(🙉)から(🕚)、学校や雑誌に関係(🥡)のある男女(nǚ )の人たちまでが新しい墓じるしのま(🕠)わりに集まりました。
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