ドイツのハイネと(💣)いう人が先輩ゲー(🔩)テをたず(🏟)ねた時のこ(🖨)とは、まだわたしの若(ruò )かったころにある(🚡)書物(👜)の(📫)中(zhōng )に見(jià(🤟)n )つ(🆎)けておいたこと(🐵)なのですが、あ(💈)の話は今(🙅)だ(🏣)にわたしの胸に浮かんできま(🍄)す。若か(🖌)った日(rì )のハイ(🤣)ネはあの先輩(🤣)を(🌅)た(🎎)ずねる時のことを(📣)胸に描(🌌)きま(🌾)して、も(🔕)し(📶)ゲーテに会(🧚)う(🍬)ことができたら、あ(🏆)のことを話そう、このことを話そうと、(🤷)いろいろ思(🔗)いもうけながら長い(🦕)冬の(👍)夜を(🐂)送ったこともあ(🧒)るそうです(🖐)。さ(♑)て、会ってみると、先輩(🌴)は(🔈)た(🐙)だ(🥇)サクソニーの梅のう(🎨)ま(🍉)いこ(🥨)とをハイネの前に言(yán )い出し(⚫)て、えみを浮かべて見せた(💛)だけで(🏛)あったと(⏲)いうことです。
房州(🎅)ぼ(💺)うしゅうの小(🥈)湊(🎳)こみなとに(👟)近い村に住む(🎣)農家の若い主(🥊)人が(😖)、このわ(🍦)たし(✨)を誕生寺たんじょう(🎥)じのほ(🤸)うへ(🌰)案内しよ(📎)うと言(yán )って(✉)くれました。
まだ年若なころ(🍛)に(🏓)、わたしも諸国の旅に出た(🕓)ことがありま(🤾)す。今(🌳)(jīn )の(👂)ように乗(ché(📴)ng )り物もそう便(👓)利な時世(👥)ではなく、汽(🧟)(qì )車(🗣)(chē )で行かれないところは(🌜)わらじがけ(🕴)で(⬆)、毎日七(🥄)(qī )里(🕺)(lǐ )ぐら(🚷)いの道(🦀)(dào )を歩き(✒)ました。そのうちに、だい(🔛)ぶくたぶれてきたものですから、(🍥)し(📰)ばらく石山の茶丈ちゃ(🔄)じょうという(🎣)ところを借り旅の(💃)足を休(🔚)めま(🎤)した。そのへ(🐟)ん(🍌)のことをすこしお話ししてみれば、近江(jiā(🌔)ng )の石(🕌)山は古(gǔ )い(👱)歴史(🍺)(shǐ )のあ(😽)ると(🛢)ころで(🚜)して、国分山こく(🤭)ぶやまをう(🏘)しろにし(🦊)、湖水の(⌚)なが(🏤)めも前にひらけていまし(🤷)て(📱)、大(⛸)きな巌石(🛡)がんせきの間(⛄)(jiān )に(💌)名高いお(🕜)寺(sì(🖊) )が建ててあるのです。茶丈とは(🕧)、このお寺の門前(🔒)(qián )に(🔂)ありまして、以前には参詣さんけいに(🎡)集(🍐)(jí )まって来る諸国の(🏏)人たちのた(🔹)めお茶(🧀)の(👙)接待をしたと(🔷)ころだ(🚡)そうですが、わたしが行(🅿)った時分はもうお茶の(🌻)接待もすたれて、(🔦)ただ大(dà )きな古(🍦)い茶がまだけが残っていました。
(🦍)その道につい(🍞)て(🚔)南へさして行くと、臼田の町(🤔)(dīng )へ出(chū )る。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公園というとこ(🗃)ろが(🎻)あ(👃)っ(💅)て、公(gōng )園(🤺)前の橋のたもと(🗒)あ(🕰)たりから望んだ千(qiān )曲川(🖨)の(🏂)ながめは実(shí )にいい(💽)。あれ(🍢)から八(🏈)つが岳た(💺)け(🔷)山脈(💜)のふ(🤪)もと(🕖)へ(🐃)かけて、南佐(🌦)久の谷が目(mù )の前にひ(💷)らけています(🗄)。千(qiān )曲川(chuān )は(💬)そ(🕯)の谷(gǔ )を(🎢)流(liú )れる大河で、岸に住む人た(👢)ちの風俗(➿)やこと(💤)ばのなまりも(🥓)川下(xià(👰) )と(🥜)は(🌒)いくらか違うようです(🔐)。岸をさ(🧞)か(❎)のぼるにつ(🏎)れて、馬流まな(😂)がしあたりからは、さす(🍓)がの大(🕘)河(🔲)も谿流(liú )けいり(💆)ゅ(🕥)うの勢いに(🤸)変(🌛)る(📃)のですが、(👥)川の中心が右岸(📀)のほうへひどくか(🈷)しい(👷)でいるため(🕸)に、左岸には川(🦇)(chuān )底(🚱)があ(🚰)らわれ、(🗑)砂(🏑)は盛り上が(🚙)り、川(❓)上(shàng )から押(🤨)し流(🥍)され(⛓)た大石(shí(🐬) )が埋まって、と(🌴)ころ(🆘)ど(🚷)ころ(🚼)にかわ(🈂)やなぎ、あしのく(🐨)さ(🦊)むら(🤖)など(🦖)が茂(🍧)っています。右(yòu )岸に見られ(📞)る(🐱)のは、かえで、かば、(🎰)なら、うるしの類(lèi )で(🛑)す。甲州街道はそのかげにあるのです。しん(🏐)ぼう(🐊)のいい越後えちごの商人は(👢)昔(💟)からそこを往復した(🍝)と聞きます。直江津なおえ(👮)つから来る塩ざか(🎛)なの荷(hé )がそんな山(🗂)地ま(🚂)で深入(💱)りしたのも、もっぱら(🎰)そ(☕)の(📠)街道(dà(🧑)o )を(🌂)千曲川(⛔)について、さか(🏫)のぼったもの(🐨)だそうです。
涼しそう(🕜)なもの、(🌕)方(fā(🚾)ng )壺山(⛲)人ほうこさんじんのは(🌩)す(🦗)の(🤦)葉(yè )のかさ。
「いえ、それはお前さまの覚えちがいで(🥟)しょう。お前さまの言うの(🔨)は、(🐆)たぶん(🧞)、(📊)おれの親(🛄)ざるのことでし(🐔)ょう(💺)。おれ(👩)もあ(🌟)の親(🤠)ざ(😔)ると同(tóng )じ(🚻)ように、長いことこの棧橋に暮(mù )らしています。お(🌍)れはちいさい時分から(📸)この木曾川の音(yīn )をきい(🚥)ていますが、いくら聞(wé(🚷)n )いてもあ(🈸)きな(🎊)い(🥃)の(➡)は(🤭)、水の声で(😷)すよ。」(🥃)
川(chuān )上(🔙)を見てき(🚏)た(🚄)かわず(♈)はまず岩(⏱)村(🐁)(cūn )田いわむらだあ(🌁)たりか(🎠)ら始(🌗)(shǐ )めました。あの町の大字(zì )お(🧞)おあざ金かねの手(🐳)てと(🛤)いう(🚊)と(🔫)ころのか(🙊)ど(🏽)に石がありま(🎰)す(📉)。その石(😐)(shí )が、これより(🈂)南、(🔚)甲州(zhōu )街道と旅人(🌡)に教(🛀)えています。
(🍔)さて、高瀬(🌳)の兄の代になってみますと、この(🆑)人は若(ruò )い時から早く名(🐮)古屋(🌖)に(🆓)出(chū )て、(📃)新しい(🏵)教育を受けたく(🛫)らいで(📺)すから、漢方(fāng )で造(zào )っ(🚬)た(🛣)先祖伝来(lá(🌃)i )の薬などを(🆓)守って(🎋)いる時世(🥣)ではないと考(kǎo )え(🥨)、家も飛(👍)(fēi )び出(🎏)してし(👘)まって(🍯)、東京に出(🌑)てい(Ⓜ)ろ(👒)いろ(🐙)やってみたということでし(🍑)た(🏢)。どうでしょう、(🎌)この兄のいろいろな試みよりも、先(📘)祖(🎷)(zǔ )の(🎒)のこし(🆓)た(🥤)仕事の(👿)ほう(😸)が(📔)根(🌼)(gēn )深かったのです。古い(🚵)薬はいつまで(⏳)も、売れて(📪)、子孫のものがよくやって行か(🈸)れるば(🐳)かりでなく、薬(😨)方(fāng )く(😕)すりかた(🈯)の(🚪)番頭さ(😋)ん(🎣)や大(🍯)ぜい(🍳)の小僧さん(🤦)たちまでりっぱに養える(🏘)ので(🌜)す。高瀬(🎀)の(🐉)兄はい(🍙)ろいろやってみた末、もう一度住み慣(guàn )れた屋(wū(🏴) )根の下に帰っ(🚧)てき(📂)て、黒(🌴)光りのするほど時代のついた大黒(🏍)柱のわきにすわ(🛩)っ(🌯)てみて、先祖(zǔ )のお(🔮)そるべきこと(🐦)を(💦)知った(🦁)そう(⛱)で(🛌)す。な(😬)んと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまはその画(🔣)(huà )像の中に残って(🤞)、子孫の末を(🖕)見(😩)守(shǒ(👫)u )って(🤘)いてく(🥃)だ(✴)さるこ(🤸)とでしょ(🚨)う。
そ(〰)れか(🐍)ら、小学校の事(shì )務員(yuán )と(🔃)なって、それが最後(🎂)かと(🐛)思いましたら、いや活(huó(🤱) )版職(🗡)工(💞)と(🐉)なったのでした。活版(🕴)(bǎn )職(🐸)(zhí )工(gō(🖥)ng )となって、それ(🥥)から(✅)こ(🏺)んどは(🔱)古(🔙)(gǔ )着商(shā(🌞)ng )となりま(🐎)した。
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