漫画《昭和 の 無 修正》2行目ライン
昭和 の 無 修正あらすじ
(🏞)小諸の荒町(dīng )あらまちには、髪を昔風のチョン(🛳)ま(😥)げに結んだ鍛冶屋かじ(🍟)やさん(👸)が(👓)、(💋)たった一人残ってい(⛱)ま(🕥)した(👨)。明治の御(yù )代みよとなっ(🗽)て(🕚)から、そう(🍣)い(📼)う風俗は(👜)す(🗣)たれ(🎣)、みん(🏆)な簡易で軽(📿)便な散髪に移りまし(🐎)たから、これは小諸(zhū(🚁) )へん(👡)に見ら(🥍)れる(🏷)最(zuì )後の(🍱)チョンま(🙆)げでありました(🧛)ろう。もっ(👰)とも、手(🎊)ぬぐい(🍸)でうしろはち(💫)巻きにしただけで(🚉)も、か(🌔)らだが(💭)引(📹)きしまる(🆙)ように、昔の人がかたく髪(fā )を束(📕)ね、その根を細く強(🐦)い(🅰)元結(jié )もとゆいで引きしめて、頭に(🎳)力を入れたろ(😭)う(✒)かと思いますと、い(🙆)ちがい(🚘)にそれをはやり(⛄)おくれの古(gǔ )くさい風俗(sú )として(🕳)笑(xiào )えませ(🤨)ん。おそら(🎗)く(📟)荒町(🤸)の鍛(☕)冶(🍅)屋さんも、鉄の槌つちを握(🎙)る時の助(♿)けとして、(🈺)一生そんなチョン(🗾)まげで通(tōng )したので(🍊)しょう。この鍛冶屋さんは(🧚)、わたし(🔵)た(⛪)ちの学校の体操教師(shī )で大(😠)井さんと(🎼)いう人のおとうさんで(🤷)した。わたしは大(🗞)(dà )井(jǐng )さんを通して、こ(🍚)の鍛冶(🤚)屋のおとうさんにくわを(🍈)一丁頼みま(😨)した。さあ(🤞)、(👱)これで(🐭)す、これがお(🥃)やじの打っ(💚)たくわですと言って、(🌮)大井さん(🏼)がさげてきて(📮)くれたの(📁)を(🖤)見ましたら、なる(😪)ほどチョンまげで(🙋)通(tō(🎼)ng )すほどの(🤡)人の(🤔)気象がそのがっし(🎠)りとした(⬆)柄(🔮)のつい(👼)た(💊)一丁のくわに(😏)もあらわ(🎎)れていました。
海の口村(cūn )は、もと(🔺)川岸に(🏼)ありました(🐝)のが、(🍝)川水(shuǐ(🌺) )の(💙)あふれたた(🈷)めに、村(cūn )の人たちは高原のすそへよって(🏼)移り住んだとのこと。風や雪(xuě )を防(👿)(fá(🌯)ng )ぐために石(😊)をのせた(😿)板(🚇)屋(🎋)根を見ると、深山みや(😭)ま(😊)ずまいも思(🎷)い(🤘)やられ(👥)ます(👀)。そのへ(💺)んに住んで(🧀)いる人たちの(⛹)仕事には、飼馬かいば、耕作(zuò )、杣(♏)そま、(🔸)炭焼きなどありま(🗓)すが、わ(🎪)けても飼馬(⛲)かいばには熱心で、女(nǚ )ですら馬(📠)の(👈)性質をよく(👝)暗(🌘)記しているほど(📓)で(🐃)す(🐖)。そんな土地がら(🕷)ですから、娘ざかりのも(📈)のが馬(mǎ )に乗っ(🐳)て、暗い夜(yè )道を通(🍑)るな(🎆)ぞは平気でしょう。そ(🍹)の(🦅)人(rén )たち(🎵)が男(🚲)を助(🍑)けて外で(🕟)かいがいしく働く時(🎓)の風俗は、ももひき(🥁)、きゃ(⌛)はん(☕)で、(🧑)め(🍕)くらじまの手(🎑)甲てっ(🍔)こうをは(📇)めています(🗜)。か(⚡)ぶり(🙊)もの(🎊)は編みがさです(😚)。まあ、かわずふぜいがそ(✡)んなこ(🕋)とを言っ(🎐)てはなんですが、これも見(jiàn )学のた(🔧)めと(➕)思(🧞)って見てき(🥫)たところで(⛰)は、娘(niáng )も美(měi )しいと(🎭)言いたいけれど、さて(🤝)強いと言ったほうが至(zhì(🐨) )当(dāng )で、すこ(🌳)やか(🌠)な生(shēng )き生きとしたおもざしのもの(💍)が多(🕉)い(😈)ようです(🍿)。
この鳥はお(🥡)ばあさんの(📮)よ(💨)うなしゃがれた声で、(🙏)わたしにあいさつ(🐪)し(🔻)て言う(♐)こ(🍻)とに(🈚)は(🏮)、
二(👼) サクソニーの(🛬)梅(🎌)
皆(🈹)さんにも(🔥)前にお話(💪)(huà )ししたよう(🌞)に、母が(📅)なくな(👲)りました時、わた(🐖)しは郷里の(🎓)神坂村みさかむら(🎾)のほうで、(👱)久(🎠)しぶり(⏫)の姉(❇)(zǐ )と落ち合い、その葬式(shì )を済(jǐ )まし、父の墓をも(📤)ともどもとむら(💘)いまして、その帰(guī )りに(🥇)は木曾(cé(📀)ng )福(fú )島(♏)まで(😭)姉といっし(🤑)ょでした(👛)。神(shén )坂村から木曾(🖇)福島(👄)(dǎo )の町まで十二里です。木曾路き(🦔)そじの深い(😫)ところです。その時は、ほかに連れもあり(🌦)ましたが、な(🅾)にしろ(😼)山坂は(⛱)多(🔙)し(😖)、(🚠)木(🎿)曾川(🔁)き(✋)そがわづ(🥕)た(🍷)いの(🔧)道(dà(⏰)o )を女(🍅)(nǚ )の足ではそ(💡)うはかど(😔)らな(⛸)いものですから、(🥉)途中(🍢)(zhōng )二(🔚)晩(🐊)(wǎn )も泊まり(🛶)ました。しか(🗄)し(🥢)、(🧞)この道は楽(lè )しく、それまで遠い(🍧)ところにい(🐿)た姉(🥎)がにわか(🔠)に近く思われてきました。そう申して(🔏)はなんです(🍝)が、わた(🏺)した(🛋)ち(🐽)の母の(😾)死が(🌬)、こんな姉(zǐ(💶) )弟(⛎)きょうだいのものを(🎖)近く(📽)思(🖥)わせる(🔖)ようにしたのです。
(🥃)玄関から(🐭)たずねてくる客は表口の(🤲)格子こうしを(😳)あけては(🤥)いりまして、取(qǔ(🔖) )り次(💂)ぎを頼む(⛩)のですが、その応(yī(➖)ng )接(📏)がわたし(🕎)のつとめ(📭)でした。うや(🉐)うや(🎴)しく手(🆘)をついておじぎ(🌜)をすること、客(📄)の名を奥へ通(tōng )すこ(🎗)と(🎸)、案(🍟)内(🤯)すること、茶を(⏫)運ぶこ(🛵)と、(🍫)客のはき(🤣)ものを直(zhí )しておくこと(🚎)、(⤴)それ(👊)から庭(🍫)先を(😢)はききよ(🐵)めることなぞ(☝)、(🌪)長い月(yuè )日(🤠)の間(jiān )に(🎟)は(💪)わたしも慣れまして、それを自分のつと(🛀)めと思っ(🔐)た(✝)ばかりでなく、玄関にすわることをいっそ(🗨)楽しく思うようにもなりました(🏒)。わた(⏪)し(😫)はよくそのせまい(🗳)小さなへやで好き(🍿)な本(🤔)(běn )を読みました。今になってみま(⏱)すと、わたし(📜)の勉(🐢)(miǎn )強は(🚍)ほか(😘)のお友(yǒu )だ(☝)ちとも違いま(🕦)して、こんな玄関番(🃏)が土台(🛷)になったかと思います。というのは、い(🕊)ろいろな用(🔄)事でおじ(🐗)さんの(🏼)ところへたずねてくる男や(🐩)女の客を迎(👒)(yíng )えたり送ったりす(🔀)るうちに、いくらかずつでも、さまざ(🛏)まな世(shì )の中を見る目があ(🔭)いて(🍵)行ったばかり(🤴)でな(🥏)く、わたしたちとはまっ(🍠)たく(🕔)教(jiāo )育の(🕰)受(📸)(shòu )け方の違(🥐)った少(shǎo )年や青年(✔)(niá(🤱)n )、東(👟)京(⛑)の下町あた(🐮)りに(🗒)年季(⛩)づ(📋)と(🥣)めす(⛔)る町家(jiā )の(☔)若(🏝)者、(👨)それ(🗜)から地方出の奉(fè(🛀)ng )公(🧙)人(rén )などが気風(📝)ののみこめるように(🤓)なったのも、こ(🏃)んな玄関番のお(🎋)かげ(🐋)だからでした。
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