わらび(🌫)は(🐥)この話を聞いて(🤟)いましたが、やが(〽)てこう答えまし(🤐)た。それは草木と生(📙)ま(🙁)れまして、新(xīn )しい生命を願(🏠)(yuàn )わないものはあ(🍴)りませ(🐮)ん。ただお(🛑)前さ(🎇)んに(💩)は土(tǔ )を割(gē )って出(chū )て行(🏣)く剣(🔡)先のよ(🅿)うな(🥢)親(qīn )ゆず(✌)りの力がある(🦔)。わた(🌅)しには(🦎)そ(🤞)んな親(qī(🏁)n )ゆず(👧)りのとがったもの(🐫)がない。ですから、背を曲(🤠)(qǔ )げたあかご(🃏)のよう(🚍)に(🐩)して出(chū )て行(🍩)かな(🏴)いこ(🌜)とに(🍲)は(🚖)、(😇)土を持(👚)(chí )ち(🙂)上(🦇)げることができません。あるもの(🧢)はす(🐿)くすくとひと息に(🌘)延び、あるも(🎱)の(⛳)は頭(💆)をたれながらゆっくりと延(yá(🦉)n )び(😮)ます。しかし、そ(💮)れは同じこと(🚆)ですよ(🚭)、と(🤧)。
玄(xuán )関からたずねてくる客は表口(📗)の格子(zǐ )こう(⏰)しをあけては(🎩)いりまして、取り(🎤)次(📀)ぎを頼むの(🆕)ですが、その(🆑)応接がわた(🖖)しのつとめでした。うやう(⏸)やしく手をつ(😑)い(🤠)て(📍)おじぎをすること、客(🕹)(kè )の名を奥へ通すこと(🌯)、(🙈)案(💉)(à(👪)n )内(🍪)するこ(🍡)と、茶を運(yù(😛)n )ぶこと、客のはき(🎙)もの(🎗)を直しておくこと、それ(🎛)から庭先(🧑)をは(🌸)き(🏩)きよ(🥈)めるこ(🛢)となぞ、(✈)長い月日(rì )の(✉)間(🙇)(jiān )にはわたし(🙅)も慣(guàn )れまして(🎊)、それを自分(🍷)(fè(🔊)n )のつ(🚺)とめと思ったばかりでなく、玄関(🖲)にすわることをいっそ楽しく思うようにもなり(📭)まし(🔩)た。わたしはよくそのせまい小(xiǎo )さなへやで好き(🐴)な(🏇)本を読みました。今になってみ(🕖)ますと、わた(👻)し(🥫)の(🕘)勉強はほかのお友(yǒu )だちとも違(wéi )いま(🙉)して、こんな玄(💔)(xuán )関(wān )番(fān )が土台にな(🛀)ったかと思いま(🐈)す。とい(🚀)うのは、(👁)いろ(🏍)いろ(🎟)な用事でおじさんの(🐍)ところへたずね(🎴)て(🏄)く(🔴)る男や(🏔)女(🦏)の客(kè )を迎えたり送ったり(😦)するうちに、いく(😼)らかずつで(🎁)も、さま(🥅)ざまな世(✅)の中(🏼)を見る目(mù )があいて行(♉)(háng )ったばかりで(🅿)なく、わたしたちとはまった(💁)く教育の受(💷)け(✈)方の(⛓)違(wé(💒)i )った(🚶)少年や青(🏖)年、東(👴)京の(🥊)下(xià(🔄) )町あたりに年(nián )季づとめする町家の若(ruò )者、それか(🍊)ら地(dì(🚥) )方出の奉公人(rén )などが(🤽)気風ののみこめる(🥧)ように(🎅)な(🕜)った(🤙)のも、こん(🚂)な玄(xuán )関(wān )番の(🛩)おかげだからでした。
それもそのはずで(🚨)す。あれはた(🔥)だの俗(sú )謡でも(👻)な(🍍)くて(🌟)、古(🗣)い(💘)歴(lì )史の(🛒)ある朝鮮(🎩)征伐(💲)の(👓)おり(🎎)の(🌪)凱(♌)旋がいせん(👿)の(✉)曲(qǔ )だと聞(wén )きま(⛑)す。おそらく、昔の仙台武士は軍(jun1 )いくさの旅(lǚ )から帰って来て、た(🚏)が(💾)いに祝いの酒(👛)をくみか(🚂)わし(🐙)、手拍子でも打(🍬)ちながら(🚥)、心ゆくばかり(🌄)あ(💜)の歌を合唱(🕘)したもので(📈)あ(🧝)りま(🚎)し(🀄)たろう(🍣)。陣中の着物も解(👎)き、(🖲)重い刀も(🌖)わきに置(🎾)いて、ふ(🎽)たたび妻子(👟)に迎えられた時のよろこ(🏼)びは、(📿)いくら歌(🏌)(gē )っ(💥)ても(🔉)歌いつくせないような(😺)ものであり(📁)ましたろう。
(❣)わ(💲)が家の墓(mù )地(🐿)(dì )は村の裏側にある古い(💽)丘(👕)の上(😉)(shàng )で、永(🦗)昌(chāng )寺えい(🧒)しょうじと(🛬)い(⏺)う(🎗)お寺の境内(nèi )につづいたところにあ(🎇)ります。すぎの木(🌧)立ちの間から(🎀)、(🔟)浅(qiǎn )い谷の向こうに木(🐊)曾らし(🙋)い石をのせた(✈)人(🥓)家の板(🌡)屋根、色づいた柿(👒)かきのこ(🔶)ずえな(👓)ぞが(🈲)見え(🎐)るところです。大(🚉)黒屋(wū )だい(👎)こくやとか、八(bā )幡屋(wū )やわたやとか、その他いろいろな(🌘)屋(wū )号の(💫)ついた家々の(🏐)こ(🏅)けむした(💣)お墓が並(🏣)んだ(🙁)わ(🆕)きを通って、すぎの枯れ葉(❣)の(🏢)落(🔷)ちてい(🚬)るし(🔺)めった土をふ(💃)んで行くだ(📨)け(😘)で(🎦)も、な(🎢)んとなく心の改まってく(🏕)るようなところです。その墓(🙂)地の突きあたりに(🚈)、どまん(♏)じゅ(🈶)うの(🍻)かたち(🦉)に小(xiǎ(🍲)o )高く土(tǔ )を盛りあげ、青々とした芝(🧝)草の色(➗)もむかしを語り(👓)顔なのが、父の(😏)長く(🏌)眠(mián )っている(🥨)場所(🌉)でし(🐂)た。永昌寺(sì )の本(😀)堂(táng )で(⏳)母の葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓(mù )のわき(⚪)にうずめ(📛)まし(📚)たから、(🐅)同じか(🏗)たちのものが二つ(🦇)そこに並びました(🌱)。
あのシナ(🐝)のほうで清仏しんふつ戦(zhàn )争があった後、フラ(🌫)ンス兵(bīng )の用(🐉)いた軍馬(mǎ )は日本陸軍(jun1 )省(shěng )に買い取(🗃)られて、海を越(😺)して(🏜)渡って来たとのこと(🤰)。そ(😜)の中(zhōng )の十三(sā(🧜)n )頭が種(zhǒng )馬として信州(zhōu )へ移され(🕣)たの(👣)です。気(qì )象のい(📼)さましい「アルゼリ(📀)ー」種の(🕸)馬(🚑)(mǎ(🏅) )が南(nán )佐久の(🍹)奥(à(📿)o )へはいった(🛃)の(🕠)は(😽)、そ(🧖)の時のことで。今日ひと口(🏇)に雑種ととなえて(🙎)いるのは、その「アルゼリー」種をさし(🥡)たものと(🔐)聞きます。その(🖥)後、米国(👼)産の「浅間号(💜)」という(🎚)名高い種馬もはいり(😮)こんだ(🥎)そ(🤤)うです。それから次第に馬の改(gǎi )良とい(🦓)うことが始まる(📲)、馬市(👲)うま(🌈)いち(🕢)は(🎪)一年増しに盛んにな(🙊)る(📺)、そのうわさが(✳)なにがしの宮殿下のお(🥛)耳にまでと(🐧)ど(🔩)くようになったと(🏨)か。殿(➿)下は当(🍐)時(shí )陸軍騎兵(bīng )づき大(🚳)(dà(🌹) )佐(🕷)で、(⏲)か(🐎)くれもな(🈺)い馬好きで(👾)いら(🐒)せ(💅)られるのですか(✍)ら、御寵愛(🚍)(ài )ごちょうあい(🤯)の「ファラリース」とい(🌹)うア(🛤)ラビヤ産を種馬(mǎ )として南佐(zuǒ )久へお(🛠)貸し付けになりますと、(🗻)人気(🤛)が立(🏔)(lì )っ(👃)たの立たないのじゃありません。「ファラリース」(🐯)の(🎋)血を分(🐰)けた馬が三十(🐱)四頭と(🛰)いう呼(hū )び声になりました。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋、野(👌)辺山の(👈)べやまが原はら(🚟)へと仰せいださ(🤝)れた(🆗)という(🚱)話(🥥)が(👖)残って(💥)います。その時(😋)は四(🕸)千人あまりの男(nán )や女があの(🍹)牧場(🔒)(chǎng )に(😑)集まっ(🐇)たと聞き(🌯)ます(🍠)。馬も三(sā(😭)n )百(🚑)(bǎ(🚻)i )頭ではき(🎨)かな(😞)か(🦆)った(💹)そう(🔅)です。海(🤲)の口村(🈴)はじまって以来(💿)(lái )のにぎ(🏴)わいであったとのこと(📡)。
そんな(🔫)ことも言い出(🔑)すような人でし(🍄)た(😶)。
一三(sān ) たいとさけ
ほ(⛹)んとに(🍿)、仙台の(🚫)一(🥌)年(💌)はよかった。わたしのような(🏞)ものにも(🎞)、そ(👻)んな朝が(📹)来(🏄)ました。その(🏿)一(🦎)(yī(🧘) )年の間(🔍)ほ(⬅)ど本(bě(😟)n )のよ(🐂)く読(dú )め(📃)た(🐞)時も(🦁)ありません。どうして(📥)こ(🍽)ん(🕚)なこ(🎨)とをお話しするか(🥊)と(👪)言いますに、自分(fèn )のよろこびと(🗓)したことを皆さ(💱)んにも(⏱)分けたいと思(🤗)うからです。それには待っていてくださることです。新しい太陽は、(🏧)きっと皆さ(🗓)ん(💒)のなかに(📆)も登ってくるで(🍺)しょう。
四 両親の(😸)墓(✉)
仙(🙀)台(tá(🥂)i )せんだいに東北学院(🚓)と(💦)いう学校(xiào )があります。その学校へわたしは年若な(🔩)一教師とし(💅)て行く(📨)こと(🐯)になりました。母もそ(🔲)のころは東京でしたが、その(🃏)母を都(dōu )に(🕗)残し、(🐉)お(🥉)友だちにも別(👉)れ(🔨)まして、(🐣)東京(jīng )上(shàng )野(🏪)の停車場からひとり東(dōng )北の(🕷)空(kō(⛷)ng )に向(xiàng )かいました。もっとも(🤹)、その時はま(🎐)った(🍇)く初めて(🍦)の東北の旅でもありませ(🔞)ん。それより以(👬)前(🔟)にも一度(✏)、汽車(chē )で白(🔫)河(❣)(hé )しらかわを越(📰)し、(🏻)秋(✌)草(cǎo )のさ(👣)きみだれているのを車(chē )の窓(🎍)(chuā(🗼)ng )から(🐜)ながめ(😢)て(🍀)、(🧓)行って(🤬)、仙台よ(🚝)りも先の一いちの関せ(👔)きというと(👝)こ(🚻)ろにある(📆)知り(🏾)人(🕸)をたずねたこともあ(🧔)ります(🏪)。しかし、こ(😂)ん(🖤)どはただの(🎡)旅(🔦)(lǚ(💫) )で(🚬)もなく(🕖)、一(🍭)教(💁)師(shī )として出かけて行って(🎽)、めずら(🍤)しい(🥃)仙台(tái )の地を踏(tà )んだので、(🤺)に(🦍)わか(🛤)に東京のほうの空も遠くなった(🕐)ように思(📻)われました。
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