すると、先(xiā(🔁)n )師が(🈴)い(🏞)われ(🏉)た。――(🚫)
一一(♏)(一(🍉)九五(wǔ ))
ここ(✨)ろまどわ(🏗)ず、
「(🤩)しか(🌍)し、(🐒)わ(🍩)ずかの人材で(🍍)も、そ(🔎)の有(yǒu )る無(wú )しでは(🖲)大(🕧)変なちがい(😶)である。周(💥)の文王は天下を三分(fèn )してその二(è(💥)r )を支配(pèi )下におさめて(🛵)いられたが、そ(🍳)れ(📰)でも殷に(🐏)臣事して秩(🥕)序(🤛)をやぶられなか(🎐)った(💹)。文(wén )王(🎲)時代(dài )の(✌)周の徳は至(zhì )徳というべきであろう。」
二八(二三三)
三(🃏)(sān )六(一(yī )八(📆)三)
三一(❣)(yī )(一七(⏩)八)
○ (😼)綱(gāng )==これを「(💶)網(💌)」(✈)の(🦏)誤(wù(🍅) )り(🍖)と見て「(🔖)一(⛪)網打尽」の意味に解する説もある(🎥)。しかし、当時の(🥑)魚(yú(⬅) )獲法に、大(dà )綱に(😱)たくさんの小綱をつけ(🎮)、その先に釣針をつ(💡)けて、そ(🔦)れを水に(🐉)流す方法(fǎ )があ(🦋)り(🎽)、(🎀)そ(🚅)れを綱(gāng )とい(🍏)つた(🙏)というのが正(zhè(🕜)ng )しい(🏃)ようで(🚻)ある。しか(⏸)し、いずれ(🔶)に(🔴)しても、本(bě(🚣)n )章の結局(jú(🚮) )の(🐖)意味に(💈)変(biàn )りはない。
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