(これか(♓)らやりさえすればいいんだ。そ(👐)れ(🐫)で偉(🍓)が(🌮)り(👔)を(💀)言(yá(🐢)n )ったこと(👣)には決してならな(🐃)い(🏳)んだ。)
彼は、しかし、彼のそうした孤(🎸)独をたいし(🥣)て淋しいと(👚)は(🧦)感(🗾)じて(✏)いなか(☝)った。ま(⭕)た、憤り(🔉)や侮(wǔ )蔑の念も(🥄)、たびかさな(🏚)るに(⚪)つれて(⛷)、次弟に(⛵)うすらいで(🤮)行き、あとでは、(🌨)かえって、(🤡)同(🏸)級生(shē(🚙)ng )に(🌀)対して憐憫(mǐn )に(👬)似(🔗)た感(🏨)じをさ(📧)え抱く(🤼)ようになった。こ(🛺)うした感(🦓)情の(😚)変(🥛)化は、(🎱)彼にとって、(🦍)元来さほど不(🏬)自(zì )然なことではなかった(🐐)。それは、つまり、彼(👌)(bǐ(🚡) )がかつて算盤(pán )そ(🦖)ろばん事件で、弟の俊三に対して(😱)示した(🕕)感(gǎn )情の変(biàn )化と、同(tó(😉)ng )じものだ(📰)ったのであ(⛳)る。
「べつに何と(🈸)もなかったよ。」
大沢にしては、め(😓)ず(🦉)らしく激(jī )越な調子(🚺)(zǐ )だった。み(🥤)んなは鳴りをしずめて聴い(😕)ていた。
(📀)恭(🚩)一はまた顔を赧ら(🌺)め(♐)た(📔)が、(🌾)
次(🏒)(cì )郎と詩(shī )、――(🎮)読者の中には、(💇)この取(🍠)合わせを(🥇)多(duō )少滑(🤨)(huá )稽だと感(🥗)じる人(rén )があるかも知れない。なる(♿)ほ(🔅)ど、次郎(🚆)は、詩を解するに(📽)は、これまで、あまり(🧣)に(🎤)も(👷)武(🛶)(wǔ )勇(yǒng )伝的(🤹)であり、作為的であったといえる(🌄)だろう。
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