jk お 漏らし お 掃除 クンニ9

A私は(🍁)蒼い顔を(🅱)して(🕚)、断末(📹)魔だん(♿)まつ(🔆)まのよ(🌏)うな忙せわしな(⏺)い息遣い(🤴)きづかいをし(🐢)つゝ、心の中(👸)でこう(🎋)叫んで見る。そう(🏞)して、(🎈)洗(🥛)面(🗞)所へ駈け込んで頭から冷水を(🥃)浴びせるや(🌑)ら(🚏)、窓枠にしがみ着いて地団太じだ(📆)んだを蹈(🚒)むやら、一生懸命に死に物(🎨)狂いに暴れ廻る(🥥)。

A（(❓)滋）(🌒)そ(🈲)れも僕にはよく分つて居る。分(📫)つ(🎂)て居るから(🏥)僕は(🦕)夢子と結婚しようと思ふんだよ(🧡)。夢子を立派な藝術(🙁)家に(🅾)す(🔪)る(😅)為めにも、結婚しな(✝)ければ(➿)ならないと思つて(🥨)居るんだよ。………(🎲)ねえ文(🥁)造、お(📫)前こそよく考へて御覧。お前は夢子をいつ(♑)までも(🙂)東洋館の舞(🙁)台に(🐪)立たせて置きたいと云ふ(🍟)けれど、夢子は浅(🎤)草の女(👺)優(㊙)なんぞにさ(🍷)せて置(🌦)く(💸)のは勿体な(👯)いと思はない(👧)かい？　あん(🏏)な所へ出(🥘)して置(⤵)けば、どんな天才だ(🏣)つて(🗿)えらく(😒)な(🎇)れる筈はないん(🚄)だぜ。夢子ぐら(🏆)ゐな器量(🚒)があれば、しまひにはきつと堕落をしてしま(♉)ふん(📸)だぜ。それ(😀)だ(🚀)から僕は夢子(🍵)の(👛)夫にな(🚯)つて彼あ(🏂)の女おんなの藝術を保(🏺)護してやる。………僕は結婚した(🌁)ら(〰)、夢子を(🌔)連れて亜(🏡)米利加アメ(🦖)リカへ行かうと思つ(👸)て居(👑)るん(🎱)だ。

A「音楽がよ(🆙)くないと(🔃)、(🗾)折(😘)角踊っても何だか張(🎋)合い(🍥)がご(😞)ざいませんわ」

A「これは成る程、あ(📲)なた(⚾)の方を先にしたのは私の出よう(👽)が(🌳)まずかった。―――要さ(🐣)ん(🏾)、(⛰)とにかくなんにも云わないで、私に美佐子(🐿)を二(🥚)三(🛣)時間預(♒)け(👬)ては下(😥)さ(📔)る(🧙)まいか」

A何し(🚝)ろ(🦔)三本木と云へば昔山陽の山(😞)紫水明処(🕤)が(📄)あつ(🤒)た所で、当時(👠)は殆ど(🍶)京都の郊外(🍜)に近かつ(🌕)た(🚖)ので、下木屋町の私の(📡)宿か(🏽)ら俥(🔫)で行くのに随(👔)分乗りでがあつた(🔒)もの(🐜)だつた。幹彦君のゐた座敷(🔌)からは、加茂(🈲)川(🌘)を隔(🌲)てゝ東山の三十六峰を窓(💼)外に(🎗)眺(📵)める(🔠)ことが(👧)出来(🐠)、朝(🍙)な／＼川原(🆚)に千(🌒)鳥(📰)の啼く声が聞けると云ふ場所柄で、(🌥)恐(⏪)らく(💐)あの辺の都雅な情趣は山(🤩)陽(🐎)の住んで(🙋)ゐ(➡)た頃とさう(🚉)違つ(👡)ては(🛑)ゐ(💚)なかつた(💂)であら(🦋)う(🌸)。だ(✝)が幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛(🚓)りの時(🗜)代(👱)で、そんな景色に感心(⛳)してゐる風流気な(🐡)どは(✍)持(🕎)ち合はせなか(🐄)つた。東京に(🛶)ゐ(👜)ても夕方(⏬)にな(🌻)るとそ(🍠)は／＼して無上(🤑)むしょう(🏆)に茶屋酒が(😺)恋(👭)ひし(🌭)くなると(👝)云ふ年頃(🚒)の二人が(🦕)、パン(🕜)の会以来久し振りに旅(🦊)先(🐝)で(😝)落ち合つたのだから(🔡)溜らない。互に相棒が見付(🥟)か(📯)つたので、(🐜)「待つて(🕐)ゐました」とばかり早速その晩からつるんで出(🌂)かけた。尤も幹彦君の方が(💄)一日(🚽)の長があ(⛄)る(❎)訳で(🖋)、此方へ来てから知(🎡)り合ひにな(📣)つた三条(🌦)萬屋の(📢)若主人の金子(🍮)さん、その他二(☕)三の人々(🕒)を(🧛)案(🎀)内役に誘ひ出(🍪)して(🔐)、最初に花見小路の「菊水」(👎)へ行(🖖)つて(👘)晩飯(👮)を食(🤵)つ(🗯)た(📿)。今(👍)ではあの菊水の近所に茶屋や置屋おき(🎐)やが一杯(🤙)に建て込んでしまつ(🍺)たけれど(🦔)も、当時は閑(🥑)静な(🍖)原(👤)つぱ(🍸)の(🛋)やうな所に(🔝)あの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと(🎺)建(Ⓜ)つてゐ(📗)た(⛲)やうに(👵)覚えてゐる。聞く所に依れ(🕶)ば(🚵)もと(🤐)あの(♿)辺は建仁寺の地内であ(🍢)つたのを、祇園の女紅場にょこ(🏯)うばが寺から借り(🆖)る(🚺)か買ふかして、ぽつ(📭)／(📀)＼色(🦔)里を彼処(🌏)へ(🚬)移すやうに(🐔)し(🍼)たので、初めは狐や(😗)狸な(😧)どが出たものだと云ふ。して見れば(🚞)ちやうどあの時分が花(📲)見(🥧)小路の開けかけた時であつたかも知れ(🎸)ない。まだ重なお(🔖)茶屋は大概四条通りの北、新(🔁)橋方面に(🌁)あつ(🐖)て、た(👎)ゞ(💣)万亭(🔻)が(💾)今と同じ(🎁)所、花見小(🚚)路の曲り角にあつ(😥)たのを記(⚽)憶(🉐)するけれども、その(🌇)外に(🌗)は女紅場（即ち(🔒)祇園演(⏭)舞場、都踊りを(🦓)やる所）があつたぐ(🍗)らゐで(🙏)、(🕔)あの花(😼)見小路から今の東山(👻)線の電車の走つてゐ(🍇)るあたり(🤙)は実に淋し(🐣)いものであつた(🏙)。さう云へば真葛ヶ原など(🥣)ゝ云ふ(🌬)ものも残つてゐ(🎓)て、高台寺からあの(🎷)電(🎙)車通りへ(🙄)かけてひ(😄)ろい野つ(📮)原で、ところ／″＼に大木が(🌞)繁つてゐて、その(🎠)中(🦐)に一軒風流な構(🦐)への小料理屋が(📀)あつた。或る時私(🌒)はその料理屋で幹彦(🚕)君(🐐)と酒を飲(🧚)んだら、お酌に出て来たその家の娘(👴)らし(📅)い女が非常なる文学少女で、頭は島田に結つてゐながら突拍子も(🍁)ない尖(🧜)端的なこと(🌷)を(🏄)云ふの(🦄)でびつく(🌍)りさ(🖋)せられ(🕘)たことがあつたが、その料理屋もどの辺(🤲)にあつたの(👽)やら(🚔)もう今日では見当(🍑)も付かない。ま、(🔤)そんなやうな訳で(🏚)、鳥(🕡)屋の(🔜)菊水なども植(📡)ゑ込(🎬)みの奥(☔)の池の汀に離れ(💻)座敷が建(🍞)つてゐたり(🧘)して(🕜)、(🔏)ちよつ(🧠)と向島の入金いりきんのやうな(🚷)感(😠)じだつた。「日記」を見ると、そ(🖐)れか(🧑)ら私たちは富永町(🚝)の「長谷仲」と(👫)云ふ家へ行(📺)つたとあ(🛳)る。「(🏓)や(🔹)が(💎)て金子さんが(🛒)『長谷仲』と(✒)記した家(👕)の格子を開けて、一同(👛)を中へ連れ込んだ。細長い(🚒)土間を一二間行くと、左(🆒)手(🍽)が上り框(🕴)で(⛩)、『(🖕)長町女腹切』の(📗)舞(🥒)台で見(🌇)たやうな(💱)、抽(🐯)出しの付いた梯子(⚪)段がある。天井でも、柱(🎸)でも(🆓)、板の間(🌺)でも、悉く(🥞)古びて黒光りに光つ(🐇)て居る。通(🚑)されたのは二階の奥の、八畳(✅)か十畳程(🌽)の座敷であ(🥄)る。先づ座布団と脇息きょ(🍘)うそくが出て、次(😿)に(🤹)燭台が四つ運ば(🕢)れると、(🔢)スイツチを拈つて電燈を消し(🗑)て了ふ。寺(⏱)の(💵)本堂の来迎柱の前に(🥇)控(🧦)へた(🎡)やうで、蝋燭の(🎤)はためく儘(🐚)に(🔗)、部屋の(🔺)四壁へ明暗(🕓)定(🎅)まりなき影が浮ぶ。何となく(⛓)西鶴の(😾)物語や近(🚊)松の浄瑠璃本(🚈)の男女の魂が綿々た(🍏)る恨みを(🥅)現(🎅)代人に囁くやうな(🎰)、因襲的な哀愁がじめ／＼と(🐱)歓楽の底を流れ(🤚)て来る。松本おこうと云(♊)ふ老妓(✍)が(🚠)、錆を含んだ(🎠)皺嗄れた喉で、(🤷)京の地謡を唄つて聞かせ(🛀)る。……(📙)…厚化(🐉)粧の両頬へ臙脂べにを染(💽)め(🎂)て、こつてり(🥦)と口(📕)紅をさした富千代と云ふのが、都踊の帰る(🧗)さに、絵の中か(🥪)ら(🤤)抜け出したや(🍓)うな顔をし(🔵)て開け(🍿)放した障子の板敷の闇へ梯子(📎)段の下から(🎱)音もなく現れる。………いた／＼しい程に細く痩(😦)せて、すつ(🍫)きりとした撫(🖊)で(📓)肩の(👣)姿、(🔨)梅幸の舞(💼)台顔に(🌋)似(🐼)て(💠)少し小柄な艶(💺)麗の(🕘)面ざし。何の表情(👞)もなく(👭)おつとりと(✳)済まして据(🏷)わつ(🌅)て(📝)居るだけで、(🍴)座(🐀)敷中が(🤤)輝くばかり、まこと(🎏)に(🏫)触(🉑)らば消えなんとす(🧦)る風情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で、此(⏱)の女が舞ひ(🚋)を見(📍)せ(🎥)る(🌴)」とあるが、「屋島」の後(🏣)でこの女(😛)の舞つたのが、(🍂)「(🌧)わ(🍜)しが(💖)在所は京の田舎の片ほ(🚐)と(🌞)り、八瀬や大原の………」と云ふあの(😃)唄であつた。今(❄)でもお上りさんが京(💻)の舞を見た(💆)いと云ふ(🏨)と、大概(🏙)これと「(🚹)京の(😼)四季」を(📕)やる。しかし(🍗)此(㊗)の頃は(👦)島原を除いては燭(🙄)台を使ふやうなこともだ(🍀)ん／＼廃れて行く。三味線(📔)な(〽)ども、特に注文(📤)しない限(📢)りはあの(⌛)京(🤸)風のぼん／(👷)＼と云(🥀)ふ(💪)鈍い音のする地(🐳)唄の三味線を持つて来(🈁)ること(👉)は殆どない。年々東京風に化して長(😔)唄清元等の江戸唄が跋扈(❕)ばっこす(👭)る(😏)現代で(🚫)は、特別の温習会でゞも(📋)なければ、お座敷であの長い地唄(🤴)の「(👨)屋島」を舞つて見せるや(🛍)う(⛄)なこと(👂)もなくなつてしま(⛩)つ(💜)た。それに(🖋)し(❕)ても「京の舞ひは如何にも大まか(🦓)な、悠長なもので、技(🅱)巧の小細工よ(🤕)りも、(🔉)只管に余(🤪)韻(👲)を貴ぶ風(⚡)が(🉐)見える」(🍰)とか、「(🍌)黒地に金糸の刺繍(🧟)を施した(🕹)総模様の(🏷)着附けへ(🎴)、蝋燭の光(🍒)の尾(🍾)の端が纔かにとゞき、長い裳裾(🚌)の(🔺)隙(🈹)から白足袋がちら(💤)／＼とこぼ(🕒)れて、(😃)………さながら『左小(🔭)刀(🏊)の人形』(🦀)が動(🤙)き出したやうに神韻漂渺(🔽)と(🤺)して(🥏)、荒れすさんだ遊子の心を、甘い想像の国に誘うて行く」と(🕖)か書い(😹)てゐるけれど(👥)も、(🈸)その時の私は事実そ(✨)んな(👩)に感心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今(🐉)日になつてみる(🕰)と(🤖)、あの時分の陰気で(➖)古風な祇園の情調がなつかしく思ひ(⬇)出されるのである。まことに「柳(🍌)暗(🙋)花明」とか「狭斜(💱)の巷」とか云ふ(🏈)言葉(🖼)は、あの(❌)頃の祇園や(🤬)先斗町ぽんとちょうの(🕉)遊里の雰(🆑)囲気にそつくりあてはまつてゐるのである。あの、(💳)鬢の(❇)と(📸)ころに特長のある京風(✳)の(🍼)髪(🔀)の(🍘)結ひ方なども(🥗)近(🤽)頃はめつた(🛁)に見られ(🎙)なくなつたが(🚍)、あの時(🥖)分にはみなあの髪(📙)だつた。そして口紅もあの玉虫色に(🛐)光る(⭕)、光線(🗣)の加減では青く真つ黒にさ(⏪)へ見える、東(🍤)京で云(🚎)ふ「くれな(🧗)ゐの(🚨)紅(🕸)」と云ふ奴(🍟)だつた。私(🚗)は(🏏)今に(💐)して思ふ(😫)ので(👺)あるが(🌁)、厚化粧をしてその唇を(🕎)青貝色に光ら(📝)し(🎡)てゐ(🚶)たあの(🌗)時(📛)分の京の女は(🛡)、何と(🏒)冷めたく美しかつたこと(👹)であらうぞ。今日でも(🐣)それらの美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の(🚩)幻(🍄)のやうな(😹)仄かさを(✨)以(💥)て朦朧と私(🐤)の眼(🌡)前に浮か(🆔)ぶ。私は(♟)実(🐹)際に(🧕)は(🎩)見(💩)た覚(🕠)えがないが、(🐔)昔の(🤾)う(🍠)ら(💫)若(😩)い女(📽)房が鉄漿か(🏳)ね(👻)を染(🌿)めた口元(🚴)にあの玉虫色の(🆕)紅をつけて(㊙)ゐたとした(♏)ら、その青白い、血(💪)の気や赤味の(🌋)微(👓)塵も(👦)ない顔の妖なまめ(🔇)かし(🐕)さは、(🏣)どんなであつたらう(🚑)かと思(🐮)ふ。兎に(🏹)角まだあの(🥖)時(📫)分までは、長い伝統を持(⛪)つ封建(📘)時(🎢)代の京女(🎗)郎(🦌)の美(🖱)が、(😞)あの(📄)女たちの表情のない(🔖)顔に(🚏)霜(📥)の(🥙)やうに寒く(🤹)白々と(🐫)凝結し(🍒)てゐた(🦕)。蓋し(💢)あの時分の女はさう云ふ俤おもか(⛩)げ(🏌)を伝へ(🤯)て(🕊)ゐ(🌰)る(⛑)最(📟)後のものではなかつたであらうか。

A「(🍢)誰か、(🍜)あ(🔃)の(🥟)女の懸りつけの医者はおらんか(🃏)い？」