四 両親の墓
あ(🌒)のつ(🤞)るか(😂)ら切りた(🥡)ての新(xīn )し(🤨)い(👔)色つや(🍾)の(〰)を、どかりとそこへ置(🥗)いた時(🚕)(shí )は、だれでも子供(💦)の(🍨)よ(👝)う(🤟)に(💊)うれし(🍇)い(🤺)。新しい秋のみの(🏉)り(🎁)ですからね(⛽)。ほかの家と(⛔)同じように、(➕)姉のところ(🤴)でも青い(🕧)夕(xī )顔を輪切りに(🏭)して、かんぴょうに(❤)造る(😄)したくをしました。まずそ(💌)の輪(🧒)切(✋)(qiē )りにし(🙈)た(❗)や(⛲)つをまないたの上に(🎑)の(🌑)せます(💫)。薄くけずった(🛐)二本の竹がま(🕍)ないたの上に平(💵)行(🚃)に打ちつ(🏺)けてあり(🧗)ます。額(é )ひたいつき(🖌)もまだ(🍗)若々(🛴)し(📿)い薬方(fā(🕐)ng )くすり(🦅)かたの(🕐)若者な(🍋)ぞが(😻)、細(xì )身(🏡)のほうちょうを片手に(😊)、腕まくり(📕)で(🚋)、そ(🤧)のまな(💼)いたの前(qián )にすわったと(👋)ころは絵にしても見たい(🦗)ほ(🥨)ど(🥖)さわやかな(💞)もの(🚳)です。ほうちょ(😣)うが順に動いて、輪切(qiē )りにされた夕顔が二本の竹(zhú(💙) )の間(jiān )をすべ(🍍)って(🤶)行(háng )きますと、そ(❔)こか(🈯)ら生のままのかん(🥫)ぴ(🕒)ょ(🍹)う(🥛)が生(🚼)ま(🍪)れ(🐪)て(🐤)きます。どうかす(❔)る(🚂)と五(wǔ )六(liù(Ⓜ) )尺あまりもある(🍶)ような長(💥)い長いやつ(🚾)も生まれてきます。それを日(✅)(rì )に(🦐)あて風(🆖)にかわかしてか(📬)んぴょうに造(zào )りあげる(🕌)ので(🙇)す。田(🍵)園(🤳)の(🍂)ふぜい(👱)はそんなところにも深いもの(😳)がありまし(🔦)た。
両岸(📏)には、南(🎟)牧(🚿)みなみまき、(🏠)北牧(mù(🔣) )きた(🏨)ま(🏐)き、相(xiàng )木あ(🦕)いき(👔)などの村々(📚)がちら(✒)ばって(💚)いまして、(🍇)金(jīn )峯山き(🍄)んぷさん、国師こ(🍲)くし(🌑)が岳た(🈴)け、甲(jiǎ )武(🚃)信こぶしが岳たけ、三国山みく(🛒)にやまの高(📳)く(🤧)そび(♈)えたかたちを望むこと(🐭)もでき、(⤵)また、甲州にま(💚)たがっ(💗)た八やつ(🐦)が岳(yuè )たけの山(♍)つづ(🤖)きには(😯)、赤々とした大くずれの跡をながめることもできます。その(💕)谷(🛳)の(🥡)突(👲)き(😻)当たったところが海(hǎi )の(🤓)口村(🗽)(cūn )で、千曲(qǔ )川(🤰)の岸(🦆)(à(⏺)n )もそのへんまで行く(📌)と、(💇)いかにも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって(🕢)流れる水(💹)の声(🤰)(shēng )には、(🎤)思(sī )わ(📃)ず、耳を(🛠)そば(🍻)だてま(🍜)す。山(shān )の(🍯)空(🔹)気というものが、そんなにあたりを(🕡)深く思(sī )わせるのです。
(🤝)この一(yī )夏の間、わ(♉)たしは姉の口から(⤴)なき(🕸)父の話をよく(🛴)聞かされました。父(🛥)は熱心な子の教育者で、わたしも(🚳)六(🌡)つ七つ(🏁)の(💯)ころから読書の道を(🛃)父より(🧘)授けられ、十の(📦)年(🉑)(nián )に両親のひざ(🌟)もとを離れた(🕴)のもやはり(🌺)父(🈚)の意見によってのこ(🌆)とで(😫)し(✈)たが、そん(🗳)な子(🕛)供の時分の記(😱)憶しか自分に(🤤)はないもので(🕚)すから、姉(zǐ )から聞く父の話に(🍀)は初めて知る(🎋)ようなことも(🍿)すく(💮)なくなかった(🙁)の(🏟)です。わたしのきょうだいの中でも(🚇)、姉(zǐ )は一番の父親思(sī )いでし(👹)たからね。父は(🙀)神坂(bǎ(🥂)n )村みさ(🛶)かむ(🎳)らのほうからこの木曾福(💫)島の町(dīng )へもよく来たらしい。この町(🐙)には父(fù )が(🏻)歌の(🥥)友(📤)だ(✨)ち(🔑)という人(🐘)もあった(❎)ら(🤭)しい。わたしは姉(zǐ )の家で、(🦈)父を知っている(🍦)と(🌶)いう一人の老(lǎo )人にも(😱)会い(🏄)ました(😳)。
一〇 (🚠)か(🔲)わずの見(jiàn )学
守山もり(🏸)やまとい(👶)うとこ(🥅)ろの桃(tá(📓)o )畑(tián )は、わ(🥒)たしたちの義(👃)塾ぎじゅくの木村先生がお百姓(xìng )に(🍍)すす(🕶)めて、(❌)桃(tá(🥞)o )の苗(🆑)木なえぎを移し(🐶)植えさ(🕒)せた(🕍)ことからはじまったと聞(🚵)きま(🤖)す。
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