(👮)よくよくわ(🎗)たしも(🆒)両親(📷)には縁の薄(⛽)かったほうです。幼(😣)少の(🥖)こ(🔳)ろに(🏌)親(❌)たちの(🧚)ひざもとを離れたきり、(🏉)父(fù )の(🛃)臨終に(🍷)はそのまくらもとにもいま(🔤)せん(👾)でしたし、ずっと後にな(💰)っ(👣)て(🦗)母とは二(èr )年(nián )ほどいっしょに(🔦)東(🤹)京(jīng )で暮(🛴)らしてみる月日(❗)もあり(🐏)ま(✉)したが(🐂)、そのころ(🌥)のわたしにはまた母を養うだけの十分な(🈲)力もあり(🅾)ま(🌺)せんでした。せめて仙(🔦)台(🍫)へは(🏖)母(🚖)だ(🔎)けでも引(🐻)き取(📁)り、小(xiǎo )さな家でも借(jiè )りて、二(èr )人で(🐈)暮(🎫)(mù(🖇) )ら(💭)そうと(😲)思いまして、(🌟)そ(🆑)の(🚢)日の来るのを(🔽)楽(🔫)(lè )しみに(🧗)して(🕚)い(👔)たところへ、(🛺)こん(🐡)な病気の知(🚇)(zhī )らせ(💴)で(🍟)す。とうとう、わたしは母(mǔ(📘) )の死に目にも会わ(🏄)ずじまい(🏋)で(🙇)した。
墓(mù(🚢) )は死ん(🕋)だ者のためにあるのでは(🐟)なく(😯)て、生き残る(😓)者のため(🌛)にあるのだと、(🈹)ある人(🐫)(rén )もそう申(🥙)しましたっけ。
どこまでも南国弁のつ(🥒)ばめは(🌵)、わか(🥏)らない(🏴)ことばづかいでそのおいとま(🙊)ごいに来(lái )て、古巣(cháo )に別れを告げて(🍛)行(🛁)きました。
竹の子(🏓)が(👼)わらびに言うには、(🐘)どうし(🕑)てお前(qián )さんたちはそんなに皆、首をか(🏂)し(😄)げなが(👦)ら出て(🍞)くるのか。わたし(🕡)をごら(✴)ん(🔉)、こ(🆘)のと(🔉)おりわ(⚽)た(💦)しはひと(🐗)息(xī )に延(🗺)びて行き(😽)ま(🦗)す。なるべ(🔒)くまっ(🌁)すぐ(🛍)に、(🐪)それがわ(📡)た(✏)し(🖥)た(🔺)ちの親(qīn )竹から教えら(👀)れたこと(👱)です(💦)。
六 古着屋の亭主て(🔨)いし(🥐)ゅ
そういえば、木の芽(🚳)(yá )が田楽になり、竹の子がすしになり、よ(👖)もぎがもちになる(🛹)ころは、そこ(🏹)いら(👯)はもう桃や(🎪)すももの花(🍂)(huā )で(🔵)いっぱいです。
昔の(⏬)人がほんとうに物(🐵)(wù )を考(kǎ(👑)o )えた場所だという気(qì )の(😨)してくる(🎖)のも、その岩壁の前(qiá(👝)n )です(💮)。わた(🌂)しは古(gǔ )い松の枝(zhī )を(🐰)通(tōng )して海に映る夕日(📬)を(🛅)望(🈷)み(🆓)なが(💫)ら、しばら(🚑)くそこ(🕊)に立ちつくして(🤞)いた(📼)こともあり(🤫)まし(Ⓜ)た。
姉夫(☔)婦とその娘(niáng )とは(🏠)木(mù )曾福島きそ(💹)ふくしま(🏜)から(⏸)、おじたちはとなり村の吾(wú )妻(qī )村(📷)あずまむらか(😱)らというふうに(💃)、親(qīn )戚(qī )しん(😷)せきや古い知り(⏱)人は郷(🎸)里の(📖)神坂村みさかむらへと集(jí )ま(♉)っ(🤤)て(🙏)来てい(📂)ました。村の人(🤕)たちは母の葬式のしたくをして、遺骨(🎆)の着(👭)くのを(🧑)待(🎮)(dài )っていてく(🥑)れたの(🚙)です。わたし(🌃)は暗くなってから村の入(💺)(rù )り(❤)口に着(💍)きました。
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