招きゃこの(🏯)胸
ひらりひらりと
舜(shùn )帝には五人の重臣があって天下が治(zhì )っ(♒)た。周の武王は、自分には乱を(🖼)治(🖤)(zhì )める重臣が十(shí )人ある(🚎)といった。それ(⛳)に関連して(🚴)先師がいわれた。――
三(sān )((🔗)一(🤞)(yī(🐁) )八七)
一一(🤟)(yī )(一(yī )九五(wǔ ))
二五(二三(📥)〇)
○ (🛅)政治家の態度、顔(yá )色、言語と(👼)い(🌸)うも(👏)の(⛷)は、いつの時代(dài )でも共通(🎳)の(🧠)弊(🌎)(bì )があるもの(🔜)らしい。
「鳥(niǎo )は死ぬま(🐗)えに(🚬)悲し(🥋)げな声(📃)で鳴き(💑)、人は(💶)死ぬまえに善(🙆)言(🥡)を吐く、と申し(⏰)ます。こ(🗺)れ(👦)から私の申上げますこ(⬜)とは(🤨)、私(sī )の最後(hòu )の言葉でございま(🍝)す(😀)から(🛁)、よくおきき(🔸)下さい(😈)。お(📞)よ(⏳)そ(🥚)為(wéi )政家(🍵)が自(zì )分の道(dào )として大(🚦)切にしなけ(🚶)れ(🥐)ば(✒)ならないことが三つ(🦓)ありま(😟)す。その(🥨)第一(yī )は態(🏓)(tài )度をつ(🌭)つしんで粗暴怠慢にならな(🦇)いこと(👺)、その第(🐧)二は顔(yá )色(👟)(sè )を正しくして(🤐)信実の気持があ(🎡)ふ(🏴)れること、そ(📫)の第(dì(😛) )三は、言葉を叮(🍇)重にして野卑不合理になら(👦)な(🤔)いこと、これであります。祭典(🦀)の(🤒)お供(🦒)物台の並べ方(💢)など(📬)の(😿)こ(💶)ま(🛒)かな技術(🥀)上のこ(🏙)とは、そ(🐴)れぞ(🍀)れ(🕌)係(xì(🆑) )の役人(rén )がおりま(🚱)すし、(🚷)一々お気にかけられなく(🥙)ともよい(💆)ことでござ(💀)います。」(⛱)
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