水 地獄 一 丁目 中島 佐奈6

A公園の(💰)帰(🏯)り(👵)路に、Ｋ町の内(📋)藤洋酒店の(🎽)前を通りかゝった(🥍)貝島は、(🐨)いき(⏰)なりつか／＼店へ這入(❇)って行って(🚉)ミルクを買(🦇)った。

A　さて(🤵)、きょうは(🍆)、何をお話いたし(🏴)まし(🎁)ょ(🏛)うかな(🔏)。何も(🤪)別に(🐾)お話(🔜)する(📺)程の珍らしい事もご(🔔)ざいませぬが、（こん(🌽)なに気取らな(🦖)いと、いい先(🔼)生なんだが）本(😧)当(👏)に(💓)、い(💥)つもい(💃)つも似たよ(👂)うな話で、皆様(🐯)も（誰もい(🌋)やしない）うんざりしたでござ(🈸)いまし(💰)ょうから、きょう(🤠)は一(😧)つ(🔩)、(😰)山椒魚という珍動物に就いて、(😶)浅学の一端を(🐅)御披(😂)露(🕷)ひろうしましょう。先日私は(🐇)、素直な書生にさそわ(💷)れまし(🐦)て（(🈚)い(🚆)や(♌)な(🤑)事(🛏)を言う）井の頭(🍲)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白(🤯)梅、ほつほつと咲き(🎂)ほころび（紅梅は咲い(😏)ていなかった）つつましく艶えん(🏊)を(🏑)競きそい、まことに物静かな、仙境と(🐌)は(🔗)かくの如きかと、(🕍)あなた、こな(🌋)た、夢に夢みるような思い(🛍)にてさ(👳)まよい(📽)歩き、ほとんど俗世(📷)間(❔)に在るを(🦗)忘(🌨)却いたし（親子どんぶり(🚤)、親子(🚵)ど(🥉)んぶり）ふと眼(😛)前にあらわれ(🍞)たるは(😥)、幽玄な(🔱)る太古の動物、深(💑)山の（(💚)言うと(💎)い(📎)う字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(🤧)いお姿、ごそりごそ(🤱)り(🥡)と(😭)う(😄)ごめいてい(🗜)ました。いや、驚(🍛)かなくともよろし(👗)い。これが、(🍜)その、れいの山椒魚(🚢)であったというわけな(📳)のであります。私(🍍)たちは(😛)、梅が香に酔(🐒)いしれ、ふらふら歩い(🔩)て、知ら(🏾)ず識らず(👐)の(🔘)うちに公園の(🍸)水(👶)族館にはいっていた(➕)のであ(✴)りま(💣)す(🔨)。山(🏼)椒魚。私(📢)はその姿を(😀)見て直観いたしました(🖱)。これだ！　これこ(🐖)そ(🥖)私の長年さがし求めていたところの(👝)恋人だ。古代そのま(💳)ま(🐻)のに(😤)お(👒)い。純粋の(🗓)、や(✂)まと。（(🤕)ち(🍗)ょ(📒)っ(🎙)と、こじつけ）これは(🎯)、全く日本のも(🛎)の(🐸)だ。私は、おもむろ(👈)に、かの同行(📞)の書(🎬)生に向い、この山椒魚(🍹)の(📮)有難さを説い(😤)て聞かせよ(🐯)うと(👚)思(👵)ったとたんに(🏙)、か(🆗)の(🎂)書(⏰)生は突如狂人の(🔭)如く笑い出しまし(🌽)たので、私は実に不(🦒)愉(🚓)快にな(🎤)り、(📚)説明(🧝)を中止し(🔴)て匆々そうそう(⚓)に帰宅(🍍)いたし(👊)た(🥙)ので(🚆)ござい(😣)ます。きょう(⏸)は皆様に(🔣)、まず(🌽)この山椒(🏢)魚の(💬)学理上の説明を(📨)少(🏣)し(📓)お聞か(🎸)せ(💍)致しましょう(🌉)。日本の大(👼)きい(👥)山椒魚は、これは(⏹)世界(🧜)中でたい(💠)へん名(🔸)高い(🍲)もの(🐩)だ(🤠)そ(🍃)うで(👃)ございまして、私(⛎)が最(🥂)近、石川千代松(🏎)博士の著書などで(🐊)研究い(📜)たし(🍧)ましたところに依よれ(🕓)ば、いま(🌵)から二百(🤚)年ばかり前に独逸ド(🥫)イツの南の方で、これまで見(😬)た事も無い奇妙な(🛵)形の化石が出まして、或(🐫)るそそっかしい学者が、これこそは(👗)人間の骨だ(📰)、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ、など(🦀)と言っ(🤑)て学(🛒)界の紳(🌚)士たちを(😈)お(🐏)どかした(🌞)ので(🔨)、その石は大(🚤)変(🦃)有名になりまし(🤵)て、(🔽)貴婦人はこれを憎み、(🥎)醜(😟)男は(🖇)喝采(💐)か(😥)っさいし、宗教家は狼狽ろうば(🆒)い(🎑)し、牛太(🔽)郎は(👙)肯(🦏)定し(🔼)、(🎹)捨てて置かれぬ一大社会問題に(😄)さえ(🕸)な(🤹)りか(⛸)けて来ました(🐄)ので、(📒)当時の学界(🤭)の(🚲)権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🥍)心せよ、これ(🕓)は人間の骨ではない、(🥕)しか(🗜)しなんだかわから(🌸)ない、亜(🐄)米利加アメリカの谷川に棲すむサ(⏱)ンシ(🛢)ョウ(😞)ウオという小動物に(🛫)形(🍍)が(💇)よく似(🍲)てい(✒)るが、(🕒)けれども、亜米(🌨)利加にい(🍊)るそのサンショウウオは、こんなに大(📙)きくはない、両者の(🤗)間(😣)には、その大きさに於いて馬(🥫)と兎くらいの相違がある。結(🖐)局、な(😬)んだかわからな(🖊)いが、まあ、大(🈸)サンショウウ(🕓)オとでも(🔮)いうも(📟)のであろ(😉)う、と気のき(🌰)いたごまかし(🕵)かたをして、いま(🅾)はこの大サンショウウオなるものは死滅し(🚤)て世(🥜)界中のどこにもいない、居らん(📱)！　と大声で言って衆口を閉じさ(📀)せ(✈)、(🥩)ひとまず(🧙)落ち(💄)つく事にい(🌾)たしま(👞)したが(👾)、(🔵)さてその後、シーボ(📖)ル(🌵)ト(🤴)という(🤐)人(🌋)が日(🛴)本にまいりまし(🗺)て、或る偶然の機会(🉐)にれい(🦂)の一(🦋)件がのそり(😶)のそり(👸)歩いているのを見(😚)つけて(👴)腰を抜かした。何千年(🔳)も前に(🏙)、既に地球上から(🏨)影を消した(🥛)ものとばかり思われ(🎸)ていた古代の(👴)怪物が、生きて(🍎)の(📦)そのそ歩いている、ああ、(😙)ニッポンに(🌒)大サンショウ(📀)ウ(🍝)オ(💆)生存す、(💈)と世(🐜)界中の学界(🏺)に(🐪)打(🌳)電(🤜)いたしました。世界中の学者(👩)も(📧)これには(🆚)、めんくらった。うそだろう(👜)、(👐)シ(🏐)ーボルトという奴は、もと(👰)から、(🎱)ほら(🎵)吹きで(🐒)あった、な(😁)ど(⏭)と(🚈)分別臭い顔を(📵)し(🧗)て(♍)打ち(🚽)消す(🍚)学者(📷)もございましたが(🕺)、どうも、そ(🐿)のニ(🎧)ッポンの大サンショウ(🕔)ウオ(🍘)の骨格が、(✅)欧羅(🔒)巴ヨーロッ(🚛)パで発見(🌖)せられた化石とそっくりだという(👗)事が明白にな(🐱)って(🆎)まいりま(🦂)し(📁)た(🎏)ので、(🆒)知らぬ振りをしているわ(🌨)けに(👥)も(🕎)ゆか(📂)ず、ここに日(🚎)本の山(🦗)椒(🚘)魚が世界中の(⌚)学者の(✍)重要な研究課目と相なりまして、(💤)いやしくも(🍆)古代の(🕢)動物に(🏘)関心を持つ(🥖)ほどの者は(🚀)、(🤗)ぜ(💄)ひと(👁)も一度(🍰)ニッポンの大サンショウウオ(🐧)にお目にか(💎)からなければ話(👁)にな(🎪)らぬとまで言われるように(🙁)なっ(🗿)て、なんとも実(😱)に痛(❎)快無比、御同(🥣)慶のいたりに(🌱)堪えません。思(🚕)っても(🐺)見(💐)よ(😺)（ま(📼)た(🛳)気(😇)取(🌯)りは(🆚)じ(🔱)めた）太(🐸)古の(👿)動物が(💺)太古そ(🍙)のままの姿で、いまもなお悠(🈳)然とこの(💢)日本の谷川(🌍)に(🕣)棲息(🧥)せいそく(👖)し繁(♿)殖し、また静かにもの(🎢)を(👠)思いつつあ(🚦)る(🥌)様は、これぞま(🍭)さしく神な(〰)がら、万(🍸)古不易(✳)の豊葦原とよあしはら(🆕)瑞穂(🍎)国みず(📨)ほ(🐒)のく(🎚)に、かの高志こしの八岐や(🤯)またの遠呂智おろち、または稲羽い(🎾)な(🛶)ばの兎(🏩)の皮(🔖)を剥はぎし(🌘)和邇わになる(💚)もの(⛰)、すべて(🔴)この山(🥙)椒(😎)魚(💫)ではな(🍅)かったかと(🕯)（脱線、脱(🐳)線）(🌽)私(🐺)は思惟しいつ(🚟)かまつる(💤)のであり(🎌)ま(🍿)すが、反対の意見をお持ち(😤)の(📨)学者もあ(📞)るかも知れません。別(☔)段、こだわるわけではあ(👿)りませんが、作州の(✊)津山(✈)から九里ばかり山奥へはいったところに(📧)向湯(👘)原村というところがあ(👰)りまし(🚘)て、そこにハンザキ大(🗨)明神という神様を祀まつっている(🍠)社やしろが(🏽)あ(📸)るそうです。ハンザキ(📶)と(⬜)いう(🖇)の(👛)は山椒魚の方言のよ(🔤)うなも(🎷)のでありまし(🍮)て(🎨)、半分に引き(🤟)裂かれてもなお生きて(👔)いるほど(😶)生活力が強いという意味があるのではなかろうか(🤨)と(😬)思います(📿)が、そのハンザキ大明(🍕)神としてまつられてある山椒魚も、(😬)おそ(🧚)ろしく強(✋)く(⛺)荒々し(😱)いものであっ(⛸)た(🐆)そ(🏎)うで(🗄)、さかんに人(🍓)間をとって食べた(🔭)という(♐)口碑(🐀)こうひがありま(🚛)し(🛫)て(🤧)、それは作陽(🌘)誌と(〰)い(🧢)う書物にも出てい(🐀)るよ(🚭)うでござ(💪)います。あん(🍲)まり人間をとって食(🎾)べるので、或ある勇(🏝)士が(💁)つい(🚛)に之(🍬)こ(⛳)れ(🎓)を退治して(📊)、あとの祟たたりの(🦄)無いように早速、(🌒)大明神とし(🙄)て祀(🏩)り込めてうまい具(🙈)合(🐌)におさめたという事が(🤡)、その作陽誌(👻)という書物に詳(🎏)し(🤞)く(🕷)書かれて(🔳)いる(〰)のでございます。いまは(📞)、さ(👞)さ(🛷)や(🙇)かなお宮で(🍽)すが、(🕚)そ(🐿)の昔は非常に大きい神社だ(🍸)ったそうで、(🔹)なんだか(🚪)、(⬆)八岐やまた(🍇)の大蛇おろちの話(🛹)に似(🐋)ているよ(🌟)うなと(🧚)ころ(🖋)もあるで(🚡)はございませんか(🅰)。決(🤾)して、こだ(🥍)わる(🛠)わけではありませぬ(😺)が、(🚕)作陽誌によ(🔴)りますると(🚰)、(🍒)そのハンザキの(🎱)大(⚡)き(🕊)さが三丈もあったとい(🐝)う(🥪)のですが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れませ(💭)んが、どうも私は人の(🎉)話を疑う奴は(🍲)まこ(📤)とにきらい(🦄)で、三(🅰)丈と(🤳)言ったら三丈と(🎐)信じたらいい(📤)ではないか。（何(😱)も速記者に向っ(🍌)て怒る必要はない）(⛺)とに(🏼)かく昔は、ほうぼ(🕕)うに山椒魚が(🐬)いて、(🛂)そうしてな(🐖)かなか(🍇)大(🍊)き(🧕)いのも(🔛)居ったという事を私は信じたい(📋)のでご(🈶)ざいます。いった(🚉)いあの動物は、からだが扁平へんぺ(🏊)いで(🌦)、(📂)そ(💔)うして(🥉)年(😓)を経(🌋)ると(🗣)共(💁)に、頭が異様に(⛅)大き(👵)くなりま(🦆)す。そ(🆎)うして口(🏜)が大き(🍳)くなって、い(🦍)まの若い人(🥎)たちなどがグロテスクとか(🤹)何とかいって敬遠したがる種類の風(🙈)貌(✏)を呈(😆)して(🍸)まいりま(🐖)すので、昔(🥏)の人(🕯)がこれ(🎾)を(🚰)、ただもので(🚵)ない(💜)として(📍)畏怖(⛓)いふしたろうという事も想像に難(🕯)く(💭)ないの(🏢)であります。実際また、いま(🍔)日(🌌)本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸(🏪)く(📃)らいの山椒魚でも、(💅)くらいついたり何かすると酷(🦏)ひどいそうです。鋭い(🛄)歯(📸)はありませんけれども何せ力(📁)が強うございますから(🕍)、人間の指の一本や二(🏖)本は、(📭)わけなく食いち(🏩)ぎるそ(🐑)うで、どうも、いやになります。（失言）その(🛩)点(⛳)に就(㊙)いても私は山椒魚に対し(🏛)て常に十(🐻)分の敬(📼)意を(🐫)怠ら(🍱)ぬつも(🏐)りでござい(🍸)ます。割合におと(➗)なしい動物でありますけ(🚫)れど、あ(♉)れで、怒る(🆓)と非(🍪)常にこわいものだそうで(🧢)、稲羽(⛽)いなばの兎も、あるいはこい(🕊)つにやら(🎭)れ(☝)たの(🔫)ではなかろう(❕)かと私(🚲)はにらん(👞)でい(👦)るのでご(⛓)ざいますが、これに就(📜)い(🙌)ては(😐)な(🍱)お研究(🔄)の余地もあるようで(🙅)ご(🥐)ざいます。妙なもので、(🧤)あのように(🏕)鈍重(💳)に見(⛪)え(🌤)ていても、もの(🌍)を食(✉)う時には実に素早いそ(🎑)うで(🥉)、静かに瞑(🏵)想めいそうにふけ(⭐)っている時(📄)でも自分の頭の側に他の動物が来る(〽)と、(🚽)パッ(🛃)と頭を曲げて(📆)食い(😭)つく、是(🌥)これがどう(🐺)も実に素早(🤕)いもの(🥥)だ(📵)そう(🤩)で、話(📷)に聞いてさえ興醒(📰)きょうざめがするくら(💶)いで、突(🤒)如として頭を曲げ(⏱)て、(⭕)ぱくりとや(😢)って(🏔)、(🏒)また静かに瞑(😚)想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという(😿)魚を(🙅)食っ(📺)てい(🐚)るのですが(🚶)、ど(🌪)う(🦑)し(⛽)てあん(🐒)な敏捷な魚を(🕔)とって食(🔌)え(😟)るか、(🌕)不思議なくらいで(😏)あります。それにはあの山(🐖)椒魚(🛥)の皮膚の色がた(🥑)い(🔐)へん役(➕)立っ(🥈)ているようでありま(📨)す。かれ(👗)が谷川の岩の下に静かに身(🙎)を沈(🕓)めて(🚶)いると、(⏩)泥だか何だ(🚘)かさっぱり(🔼)わから(🍉)ぬ。それで(👾)か(😍)れは、岩穴の出口のところ(👙)に(🐹)大きい頭を置いておきまして、深くものを思うておりま(🍒)する(😳)と、ヤマメ(👐)がち(🐶)ょいとその岩の下に(📉)寄って来(🕧)る、と突如(🕊)ぱくりと大きな(💘)口をあ(😟)けてそ(🐪)れを(🆔)食べる(🈯)、(🎒)遠くま(👼)で追(🎖)いかけて行くとい(🚕)う事はからだが重くてとても出来ない、その(🏣)かわり(➰)自(🦁)分の頭のす(🎐)ぐそばに来たな(🔄)ら決して逃が(🐟)さずぱ(🤱)くりと食べる、それは非常に(✒)素早いもの(💐)だ(📨)そう(🎆)でありま(🏽)す(🥅)。昼は(🐪)たいてい(🤵)岩の(💲)下な(🏼)ど(🕝)にもぐっているので(👼)すが、夜は(🔻)の(⬅)そのそ散歩に出か(🏳)ける(🔡)。そ(🍃)う(💳)してず(🐁)いぶん遠(🧗)く下流にまでやって(🍛)来る(🥪)様子で、たい(🕣)へん大きな(🍢)河の河口で網を打っ(🐙)ていたら、そ(🧟)の(🍉)網の中(🃏)に(😰)はいっていたなどの話も(🌷)あるようでござ(🕰)います。だいたい日本のどの(💳)辺に多くいる(🈹)のか(🍿)、それ(🚆)はあ(🛋)のシーボルトさん(🛷)の他にも、和蘭オラ(🛶)ンダ人のハ(🈵)ン(⭐)デルホ(😰)ー(🛳)メン(🤬)、独逸ドイツ人のライン、地理(🚼)学者のボンなんて人も、ちょいち(🌰)ょい調べていましたそう(⛹)で、(🐹)また日本(💙)でも(🤩)古くは佐々(🍍)木忠次郎とかいう(🐱)人、石川博(🗻)士など(⬇)実(📏)地に深(💵)山を歩きまわって調べ(💓)て(🖍)みて、その結果、岐阜(📵)の奥の郡(🏥)上(🌰)ぐじょう郡に八幡はちまん(❎)という(🍏)ところが(🐒)ありまして、その八(👾)幡が(🥋)、ま(🍆)あ(👈)、東の境になっていて、その以東(🔇)には山(📤)椒魚は見(🛺)当(🍪)らぬ、そうして、その八幡から(🔩)西、中央山(😜)脈を伝(😠)わ(👛)って本州(🦂)の端まで山椒(🌀)魚は(📐)いる、という事にただい(🛣)ま(🐽)のと(🍊)ころではな(⚪)っているよ(🕟)うでございます(⚡)。周防すおう長門(🛅)なが(♈)とに(🌻)もいるそうですし、(🥈)石州あたりにもいるそ(🥚)うです。そ(🍽)れから(🦓)、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🍿)賀、大和、あの辺に山脈があり(📘)ますが、あの山脈にもちょいちょ(🧤)い居る(🖤)そうでござい(🗼)ます。そ(🔪)の他は、四国にも(😁)九(🏿)州にもいまのところ見当(📢)らぬそうで、箱根(🚃)サンショウウオというのが関東(🖨)地方に棲息して居りま(🎖)すけ(⏲)れども、あれはまた全く違った構造(🖐)を持って(🎨)い(㊙)るもので、せ(🏪)いぜ(📵)い蠑※(🌌)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🏎)りくらいの大きさでありま(📐)して、それ以上は(🤒)大きくな(🏸)りませぬ。日本の山(🔮)椒魚が、と(🕐)に(㊙)かく(👕)古(🛋)代(🌁)の化石(🔁)と同じくらいに大きいというとこ(🐓)ろに(⏳)有(🌊)難(🎡)さがある訳であ(🌄)り(👫)まして、文句無しに世界(🤷)一ばん、ここ(🈂)に(🔪)私の(🎠)情熱(🆗)もおのず(🧥)から湧いて来て(🔽)、力こ(💋)ぶもはいってまい(😓)ります次第でございます。最(🛃)近、(❤)日本で発見せられた山椒(👨)魚の(🔇)中(🚭)で(🕒)一(🏗)ば(🐽)ん大き(🤟)いの(🌦)は、四尺五寸、まず一メートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうで(👎)ござ(🙃)い(🤝)ま(🤦)す。けれど(🔴)も、伯(🕗)耆国ほうきのくにの淀江(🚒)よどえ村(🥜)というとこ(🍤)ろに住んでい(💷)る一老翁が(🈸)、自分(🛶)の庭の池に子供の時分から一(🖲)匹(🏣)の山椒魚を(👖)飼って置いた(🍯)、(🔐)それ(🐓)が六(🔻)十年余も経って(✝)、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚(📉)になって、時々(📰)水面に頭を出すが(🍠)、(🕊)そ(🚼)の(🌾)頭の幅(🐆)だけで(🥓)も大変な(♒)もので(🌇)、幅三尺、荘厳ですなあ(✔)、身のたけ(💛)一丈、もっと(🐊)も、(✖)この老翁は、実(👻)にずるいじいさん(⛵)で、池の水を必要(⛸)以上に濁らせて(🦎)、(🏅)水(🚘)面には睡(🕜)蓮すいれんをいっぱい(🏅)はびこらせて(💫)、(🛋)その山椒魚の姿を誰にも見せ(💚)ない(♉)ようにた(🧒)くらん(📟)で、そ(🔝)うして(♒)自分ひとりで頭(👂)の幅三(⛔)尺(💎)、身のた(🐔)け一丈、(👒)と力んでいるのだそうで、(🔏)それは或る学者の報告(🍸)書に(🍢)も見えてい(🚷)た事でご(✈)ざいますが(🎞)、その学(👰)者は、わ(🐁)ざわざ伯耆国淀江村ま(⤵)で出かけて行ってその老翁に逢い、(🔮)もし本(🏯)当に一(👶)丈あるんだっ(✖)た(😻)ら、よほ(💅)ど高い金(💭)を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、(🔤)と懇願した(🌉)が、老翁はにやりと(🎷)笑って、いれも(🏀)のを持っ(㊙)て来たか、と言った(🙏)そう(🙅)で、(🦔)実(🙁)に(🕒)不愉快、その(😄)学(🦎)者も(🔖)「(🔝)面(🏠)妖めんよう(🌁)の老頭にして、いか(🍵)ぬ老頭なり(🍆)」と(🔁)その(🍗)報告(🧟)書にしるして(🙁)ありますくらい(🐋)で(📽)、地団(🤞)駄じだん(🎮)だ踏んでくやし(😦)がった(🚊)様が、その一句に依よ(🚍)っ(⛰)ても十分に(🦆)察知できるのであります。その(🍢)山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それ(📔)ほど(🦑)の大きい山椒魚を一匹欲しい(🥅)もの(🕯)だと思って(⬅)いるのであります(📏)が(🏠)、どうも、いれ(🦆)も(🐴)のを持(🧝)って来た(🤨)か、と言われる(🦌)と窮し(🙄)ま(🥇)す。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、(📙)い(🧚)つ(📓)の日か、一(👎)丈ほどの山椒(〰)魚を、わ(🙃)がものに(➖)したい(🏑)、そ(🗑)うし(💰)て(🥏)日夕相(🌼)親しみ、古代の雰囲気に(🦇)じかに触れてみたい、深(🔰)山(💈)幽谷の(🏼)いぶきにしびれるくらい(🥈)接してみ(🗾)たい(🏸)、頃日けいじつ、水(🛰)族館にて二尺(😟)く(🔱)らいの山椒魚を見(⭐)て、そ(😎)れから思うとこ(💈)ろあってあれこれと山椒魚に(🧣)就ついて諸文献(😔)を調べてみましたが、(🀄)調べて行(⏬)くうち(📪)に、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは(👛)即ち世界一(🚠)ばんとい(🛂)う事(📋)になりますが、(🌮)一(➕)ばん大き(👷)な山椒魚を私の(👗)生きて在るうちに、ひとめ見たいもの(🍽)だとい(⬆)う希望(🖍)に胸を焼かれて、(❣)これ(🆖)また老いの物好き(♒)と、か(😨)の(💠)貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と(🤾)存じます(🎚)が、神よ、私はただ(🎄)、大きい山椒魚を見たいの(🎹)で(🎅)す、人間、大(🛹)きいものを見たいと(📌)いうのはこれ天性にして、理窟(💍)も何もありやせ(🎁)ん！　(🚗)（本(💋)音に近し）それは(✔)、(🥍)ど(😣)のように(🦈)見事なもの(🍲)だ(🎲)ろう(♟)、一(📃)丈(💹)で(🤵)な(💒)くとも六(😵)尺(😐)でもいい、(✊)想像(📎)するだに胸がつぶれ(⏺)る。まず(🤧)今(🔞)日は(🍋)、これくらいにして置きま(📉)しょう。（ばか(🔀)ばかしい(🤹)）

A「そし(🌺)たら大急ぎで(🌺)行つて(🏦)来(🆗)なはれ、(👇)今から(🕒)三十分以(👨)内に。―――」

A「(🔬)まだ(👐)そ(🥄)んなもんです(✊)か。静かですねえ、この(🐟)近辺は」

Aオヤマ(🥢)ヲ　オリテ　(🥩)ユキマシタ(🏕)

Aその二十六(🐕)日(⏹)の午(🍃)ひる頃、父(🥔)につれら(🏖)れて出迎えに行った弘は(📜)、船の廊下(🍻)を尋ね廻っていち早く船室(👇)を捜しあ(🛂)て(📋)ると、(🛍)