日本《オナニー 回数 適正》2行目ライン
オナニー 回数 適正あらすじ
仙(xiān )台せん(🌫)だい(🕧)へ(🕸)来(🌚)て弱った(🦏)ことは、ことばの(🌁)なまりの多い(😳)ことでした。何か土(🔨)地の人(rén )から話しかけ(🙌)られても(🌏)、世間(🏭)に交際の広い男や女の話に(🔨)通じ(🗃)ないようなこ(Ⓜ)とはまずあり(✋)ませ(🏋)んでした(💟)が、(😧)おばあさん(🛑)どう(⛱)しが(🛅)語り合(🌎)(hé )うことばなぞは、てんで聞(wén )き(⏺)取れない(🗝)く(💨)らいでし(🏮)た。わたし(👓)は東北(běi )学(🛍)院へ来て学んで(🍽)い(🗓)る生徒の作(🏙)文の中(🎋)にも、何ほどその地(dì )方(📧)ことばの(🔃)なまりを見(jiàn )つけたか知れま(🍫)せ(💔)ん。
(🛴)長いもの(🧝)、仙(xiān )台(tái )せんだい地(dì )方(🛷)(fāng )に(💘)伝わってきた(🖲)「さん(🔞)さしぐれ」の(😋)古(🙎)い歌の(🏠)節。
行(há(🚺)ng )っても行っても遠くなる(🤱)も(🎅)の(🅱)、木(🚻)曾(cé(⏬)ng )きその(🗒)園(yuán )原そ(🌀)のはら(📩)の里(lǐ )というと(💌)ころのは(🥨)はき木ぎ。これ(🧠)はわた(🗨)しの郷里(lǐ(🙉) )くにのほうに残っ(🏏)ている(👆)古い言(yá(🚽)n )い伝えです。
そ(🛸)んなこ(🥔)とも言い(🧑)出すような(👓)人でした。
(😇)高(🦇)い峠にかかるまで、(⛳)わたしは何ほどの道(dà(🚝)o )を歩い(🌌)たとも、今は(🚆)はっきり覚(jiào )えていま(🏭)せん。そのくせ(🛌)、途中(🏉)で自分の目に映(yìng )ったもの(👱)や、道(🌫)を聞(🤫)き聞き歩(🍥)いて行っ(💨)た(🏼)そのこころも(🎡)ちなぞ(🍓)を、あと(😜)さきのつながりもなく、今だに覚えている(🎑)こともありま(🐻)す。中(👄)には(⏮)、(🦆)きの(💆)うのことのように、実(shí(🦆) )にあ(🕧)ざや(⏩)か(🏊)に(🤨)目(mù(👝) )に浮かんでくるもの(📻)もあります。
老人(💨)(rén )はわたしの(🔴)よ(😢)う(🏍)な年のちがっ(❕)た(🥑)ものを(🚏)もよろこんで(💵)迎(🛷)えてく(⛔)れ、い(❗)ろい(😧)ろな話(📹)をしてくれました。刀剣のこ(🐃)とを書いた本な(🎸)どをも出(🈸)(chū )して見せてくれました。その中には古刀(💙)と(🗯)新(🥡)刀の(🛋)歴(🐌)史(🐰)が図で(😱)わか(⛓)るように説(shuì )き(🔡)明かし(🈁)て(👍)ありました(😉)が、そ(🚁)れぞれの流儀(yí )のちがいと言いますか、図にあらわ(🥎)れた焼き刃(❣)の模(mó )様が(👛)ち(🗺)ょうど(🦂)海の岸に寄せ(🤘)ては(👶)かえ(📃)る潮の花の紋のよ(📄)うに見(🏞)(jiàn )えました。焼き刃の模様(yàng )ほど(👗)刀鍛冶の気質(🌙)をよく(🌊)あらわすものもあ(🦈)りませ(🖤)ん。あ(🕕)るものはす(🚗)なお(😶)に(💃)、(👯)あるものはす(🗞)るどく、あるものは花(👳)(huā )やかにというふうに(🍨)。
一(yī(🎨) )〇 (💕)『小公子(zǐ )』の訳者
(😍)そのころ、横(😊)(héng )浜から(💳)上総(👺)かずさ行き(🗺)の船(🍞)が出ました。荷(🈲)物(🚇)(wù )を積んで横浜と富津ふっ(🍪)つの間を(🐠)往復する便(🎃)船でした(👃)が、(💑)船頭に頼めば(⛴)わずか十銭(🆗)の船(🍸)賃(lìn )で(✊)だれでものせてくれました。
どうしてこんな(👳)くわなぞを造ってもらった(⛓)かと言(yán )いますに、わたしも(🔻)いなかへ来たからには学校へ通うかたわらく(🎭)わでも握って(🐲)、(💨)自(🔹)分(🍋)のここ(🛐)ろを(🃏)鍛え(💗)るばかり(🐏)でなく、(🕍)からだをも鍛(🍷)えよう(😄)と(🚬)したからでした。
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