(🦃)それは、このことが決つてから、毎日の(🚗)や(🛎)う(🍑)に、何かの拍子(zǐ )に母(🐇)親(🎣)が云ふことだ(😣)つた(🥎)。何邊云つても、母(⌚)親は(💁)又(👴)新しいこ(😡)とか(🎩)何(🔆)かのやうに、云(yún )つた。「(🌘)地(dì )主樣に手(🍄)向ふな(😄)んて、そつたら恐ろしい(⚾)ことしたつて、(🌾)碌なことねえ(🐀)。」
源(⭐)吉はあいまいな返事をした。
百姓の顏は、どれも、風邪(👃)でもひいた後(💎)のやうな妙には(🌰)れぼ(🔞)つたい、そ(👜)れに、煤けた、生(shēng )氣のない顏(yá(🤰)n )をしてゐた。背(bèi )中が圓(💸)(yuá(🚡)n )く(🍒)なつたのや、身(🤭)體(🍅)はがつしりしてゐるが、ど(👖)こか(💑)不平均なところ(🤵)のある百姓や、毛(máo )むぢや(🔚)ら(🤙)の(🗯)や、(🏇)頭(🤚)がすつ(🕞)かり禿げ(🦊)て、そ(🌥)れが一年中(zhōng )も(🤚)陽にさらさ(🚞)れて、赤ひようたんのや(🍞)うにな(🛏)つ(😧)てゐるの(🚜)や、(😫)色(⛷)(sè )々(📁)だ(🧕)つた。さ(💢)うい(👟)ふのが二(èr )、三(sā(🌯)n )人づ(🔖)ゝ一(yī )かたまりに(🗑)な(👨)つて、てんでに、自(zì )分(😝)達のこ(🛫)と(🍋)を話し合つてゐた。キセ(🍛)ルの吸殼を厚い掌(zhǎng )にうけて、(🐾)獨り(🎆)で、何(🤳)(hé )かむつちり考へこんでゐる年と(🔧)つた百姓もゐた。五、六人を前に置いて、何か聲高に、手を(🌁)振(🕎)りながら(🤤)、もの(🍵)を云(🥇)(yún )つてゐる(🔼)の(🥤)もゐ(🔑)た(🖐)。
源(🏓)吉はそれをきくと、溜めてゐた(🏣)息を大きくゆるくは(🈁)いて、(💟)そ(🛣)れから又(yòu )横(héng )を向(🏀)いてだまつた。
源(yuán )吉は(📸)、芋を喰(🎚)(cān )ひあき(🕠)ると、(👆)火箸(🌴)をも(🦐)つたまゝ、爐の中(🌬)を見てゐた。火(🤩)箸で、火(huǒ )のオキを(🍄)色々に、ならべてみた(🥚)り(🉐)、崩(🎈)してみた(📢)り、しばら(💬)くさうしてゐ(✋)た(🔞)。
源吉(🎰)の胸一(🏤)杯は(🍼)、(💡)そ(⏳)のまゝ、こ(👶)の吹(📱)雪(xuě(⬆) )の(🕕)嵐(lá(🦅)n )と同じやうに荒れきつてゐた。
由と母親(qīn )が(🙅)寢(🎖)てしまつた。
由は、火に足(🍫)(zú )をたて(🔐)たまゝ、(🧢)母親と兄とを、見てゐ(👛)た。何(🐡)んのことを話し合つ(🙎)てゐ(🚢)るのか分(📦)らなか(💽)つ(⏬)た。
源(🌓)吉(🍇)は前方に(🌲)眼をやつた。風(🐥)呂敷包みか何(hé )か(🔗)の(🕹)やうに馬(🧜)橇(🐍)の上(shàng )に圓く(🍴)縮こまつてゐる百姓(🐔)(xìng )を見(jiàn )る(🌓)と、(🌰)それが自分たち(📯)全部の生活を(😫)そのまゝ現してゐるや(🏿)うに源吉に(⛑)は思はれた(✈)。このかま(🔫)きり蟲の(👼)やうな(🐼)「(🔝)敵」が分らず(📙)、分らうと(🤩)もせず、蟻(🥈)やケ(🚲)ラのやうに慘めに暮し(🆙)てゐる百(bǎi )姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然し(🐔)今(🚛)こそ、(⛱)敵がどいつだ(🕚)か、ど(👻)んな(🔅)畜生(🛣)だか分(fèn )つたら(🏞)う。だが、こんなに打(🥙)(dǎ(💿) )ちのめさ(📰)れ(🗯)た善良(liáng )な百(🧜)姓達は(🔺)、もう(🆓)一度、さう(🎅)だ今度こそは、鎌(🕛)(lián )と鍬(qiāo )をも(🏇)つて、ふ(⛺)んばつて、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(🎪)(mù )が(📱)けて、鍬をザクツと(🕒)打ち(🗼)こめるか!
――お芳は札幌にゐたうちに、(🏡)あ(🔕)る(🍨)金(jīn )持(🤰)の北大(🚄)の(🤴)學生と關係(xì )した。そし(📲)てお(🍘)芳(🐐)が妊娠(✏)したと分(fèn )つ(🧤)たときに、(🚵)その學(🥄)(xué )生(🧣)にうま(🌶)/\と棄てられて(🎿)し(🍕)ま(🚠)つ(🆎)た。その學生(shēng )の實(shí )家は(⏲)内(👲)(nèi )地に(🌷)澤山(shān )の土地を(🏔)も(📰)つた(🎾)地(➕)(dì )主(zhǔ )だつ(🕴)た。
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