「相(🚗)変わらずですね。」
それには、組(🧠)織や、講義科目(🚼)や、諸行事の(🙌)時間割(gē(🗓) )など、必要な諸(zhū )計(💰)(jì(📣) )画が一通りならべ(🍐)られ(🤚)てい(🍥)たが、そのどの部分を見て(⛺)も(🌀)常識からとび(🤕)はなれた(🏁)よう(🚡)なこ(👶)と(🌠)は一(yī )つも(🗼)なかっ(🔝)た。塾堂(táng )と名のつくところ(🔘)では(🔧)、その(💛)ころ(💽)ほとんどつきもの(🙁)の(🎣)よ(🏩)うになっていた「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ちん(🔚)もくの労働」と(🚣)か、およそそういった、いわ(🚋)ゆる「鍛練た(🐁)んれん」的な行事(🥁)が(✋)全(quán )く見当たらないのは、(👒)む(❓)しろみん(💊)なには(🚠)、ふし(🚃)ぎに思われたくら(🤡)いであ(📯)った(🚽)。五時半(bàn )起(🗿)床と(💓)いうのが、二(🎑)月の武蔵(🔺)野む(🌴)さ(🏑)しのでは、(✳)ちょ(🆒)っとつらそうにも思えたが、そ(🤟)れも(📔)青(qīng )年たちにと(😁)っては(🐝)、(🤙)決して(🔩)おどろくほどのこ(🛅)とではなかっ(🥧)た。む(🏩)し(🌔)ろ(💌)か(🤪)れらをおど(😖)ろかし(🎟)たのは、生活に(🐳)うるおい(🍠)を与あ(🔪)た(🛰)えるような行(👺)(há(🔜)ng )事(shì )が、かなりの(♋)程度(📪)に、織おりこまれ(🚵)ていることであ(😚)った(⛩)。と(🏰)にかく、見る人(rén )が見れ(🖐)ば、日常生活(🍅)を(🍐)深め高める目的で、すべてが計(jì(🍘) )画(🏭)(huà(🌖) )されて(🍂)い(🦉)るというこ(🌕)とが明らかであった。
(最初の朝(🚞)の(🌝)板木(🏩)の音が(🍾)、こんなだったことは、それまでにま(🥢)ったくない(🍆)ことだ。だ(🔤)れだろう、今(jīn )朝の当(💆)番(fān )は(✴)?)
(🖥)大(dà )河(hé )はと(🔟)ぼけたよ(💘)うな顔(🙇)をして、笑(xiào )っ(💠)た。
(お(🎈)しまいの(🔳)、あの乱暴な打ちかたをや(🎟)った(😂)のが、自分だと(🔋)いうこと(❓)は、すでに先生(shēng )に言ってお(💵)いたのに、先(🛳)生はどう(🌶)し(🎦)てそのこ(🌊)とをは(💎)っきり言われな(📐)いの(🚲)だろう。もしそれが助手(shǒu )としての(🦃)自(✈)分の立(🥚)(lì )場(🏧)(chǎng )をまも(👄)ってくださ(⛽)るため(🐞)だとし(😷)たら、自分はむしろ(🚅)心(xī(🐲)n )外だ。大河もむ(🏫)ろん心外に思っているに(⬜)ちが(🥪)いない。)
「も(🗡)うこ(👐)こはだいたいすんだよう(🈚)です(🧗)よ。」
大河は、その時(shí )、ちょ(❕)うど槌(🧑)を(⤴)ふりあげたところだったが、そ(📳)れを打(🦇)ちお(👮)ろ(🔛)したあと、ちらと次郎のほ(📷)う(🍺)を見て、あい(♿)さつをか(🚈)え(🔎)した。
(❎)では、なぜそれならそ(💆)れとはっ(❄)きり書(shū )かないのだ(🛒)ろう。道(🎶)江(jiāng )の名を書くのがきまりわ(🧑)るくて(📓)、暗々裡(🛍)あんあんりにそれを(🛂)ほの(🏪)めかし(〽)た(🚫)つも(📂)りなのだろうか(🎟)。あるいは、予告なしに道江(jiā(🚒)ng )を(🌗)つれて(🙊)来(lái )て(😶)、自分をおどろかすつ(🖋)も(➗)りなの(⏹)だろうか。いず(💭)れ(🐥)にし(💒)ても、自(🐥)分(📬)にとっ(🐑)ては、あまり愉快ゆかいなこ(🈵)とで(👰)はない。何といういい気(qì )な(🍩)、(🗄)甘あまっちょろい兄(💢)だろう、と軽(😿)蔑けいべ(📿)つしてやり(💗)たい気にさえなる。
「君は大河の思(sī )わ(🌎)くな(🎓)んかを問題に(🕦)する(🚺)まえに(🏍)、(📓)君自身(shēn )のことを問(🍼)(wèn )題にすべ(🔧)きだ(😷)と思(🅰)(sī )うが、(🖼)どうだね(💅)。」
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