日本《加護 亜依 エロ》2行目ライン
加護 亜依 エロあらすじ
「どうだ？」(😴)
「昔(🚲)、(🚆)こつた(🗿)らごと無か(🤱)つたん(🐃)だど(😈)、本(běn )當に、おつかなこと仕出來すんだか(🤛)。」
源(yuán )吉達(🚡)は、(🎓)もう雪も固まつたの(👉)で、(♎)山へ入(💀)(rù )る時期だつたけ(👾)れ(🥙)ど(🎍)も、この(🕰)方(fāng )が片(✍)付く(😷)まで(🛬)行(háng )けなかつた。それに今(jīn )では皆、そんな處でない、と思ふ(📒)ほど、興(xìng )奮してゐた。石山の家(jiā )に寄(jì )り合(😙)つて、色々の(🎐)話をき(🌲)いた(😰)りしてゐ(🕣)るう(😃)ちに、殊に若い百姓(🏃)などは、「地主つて不埓(liě )だ！」さういふ理窟の根據が(🔑)分つてく(🕴)るの(➿)が出てきた。始め(🕊)「さうかなア(🔥)」と思(🦊)つて、フラ／＼した氣持の(🕢)も(💇)の(👞)が、「(🔪)野郎奴」などと云(yú(🔺)n )つてきた。澤(zé )山集ることがある(🤰)と、校(xiào )長先生(🍟)は、(🌬)手振(📠)り(🍝)や、身振りまでして、「佐倉宗(🔺)五郎」(🏓)や(🧜)「磔(👏)(zhé )茂(📏)左衞門(🔃)(mén )」などの義民傳(🐮)を(🥠)話(huà )してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟なし(🗄)に百(📿)(bǎi )姓(🏧)の頑固(gù )な岩ツころ(👅)の(🏮)やうな胸の(🥕)すき間々々(🚊)から(🏒)、に(👚)じみ入(rù(🌃) )つて行(😂)つた。そ(🐊)れ(🐾)から、笑(⏬)談(tán )のやうに、「北(běi )海道の(🔤)宗五郎」とい(😀)ふ奴(🏌)が、何(📳)處(🈲)(chù(🆕) )かから(🛰)一人位は出たつて惡くないだ(🕳)らうさ、(👪)と云つた。す(🎺)る(🎲)と、(🏪)朴(pǔ )訥(nè )な百姓は、眞(zhēn )面(mià(🧝)n )目に、考へこん(🐉)だ。
石山が下りると(✉)、すぐもう一人が(🛀)壇に上つた。まだ二(èr )十一(yī )、(🚯)二(èr )の(🐳)ヒ(📹)ヨ(⚪)ロ(🙆)／(⛩)＼した感じのする、頭の前だけを一(🏓)寸のばし(🗜)た男(nán )だ(🔃)つた。が、案(àn )外力のこもつた聲(shēng )で、(👢)グン／＼、簡(🏢)單に、ものを云(yún )つて行(💗)つた。大體に於い(🦌)て、石(🐠)山の云(⬇)ふこ(👈)とを認め、直ちに小作(🛩)料減(😑)率(lǜ )の請求を、全部(bù )の署名をして、地(🦔)(dì )主に「(🖕)嘆願」す(🕎)ること(🈶)にし(🍀)て(😱)は(🚥)どうか、といふこ(😡)とを云つた。齋藤といふ兵(🌠)隊(duì )歸(guī )りの若(🈺)者だつた。
由は校長先生を(🏵)見(🎺)ると(🏹)、頭(🏩)をさげた。が、(🛶)何も云(yún )はずにすぐ又(yò(👻)u )爐邊(biān )に坐つ(🏸)た。そして兩膝(xī )頭(🥤)と顎(è )が喰付くやうに、圓まつ(💹)て寢(〽)込ん(🙏)でし(🌒)まつ(🥙)た(🥅)。
防雪林(🤵)を出ると、(💖)鐵道(dà(➕)o )線路(👕)の踏(💠)切(👻)(qiē )が(🔶)あつ(🥛)た(🎊)。
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