孔子は御者(🔹)(zhě )台にいる樊遅に話(🆎)(huà )しかけた。
陳亢ち(🥂)んこう、(🔯)伯魚(yú )はくぎょに問(✨)いて曰く、子も亦(🕝)異(yì(🖨) )聞あ(👧)るかと。対(duì(🚧) )えて(🛳)曰く、未(wèi )だし。嘗て(😰)独り立(🥎)てり。鯉り趨(🔊)はしりて庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く、詩(✡)を学(🔦)(xué )びたるかと。対えて曰く、未だ(💡)しと。詩を学ばずんば(🛩)、以(yǐ(🔛) )て(🌄)言うこ(🐪)となしと。鯉(lǐ(🔻) )退しり(🥩)ぞ(🐧)きて詩を学べり。他日又独(📱)り立てり(🀄)。鯉趨り(🕹)て(📯)庭を過(guò )ぐ。曰く、禮を(👰)学(👉)びたるかと(😯)。対(duì )えて曰く(🔝)、未(🎞)だ(🔰)しと。礼を学ばず(👄)んば(💰)以て立(lì )つことなしと。鯉退(⚫)きて(🛷)礼(lǐ )を学(xué )べり。斯の二者を(📠)聞けりと。陳亢退きて(🉑)喜びて曰(yuē )く、一を問(🍟)い(🎀)て三を(🤓)得たり。詩を(🤦)聞(🥘)き、礼を聞(wé(🐍)n )き、(📫)又君(jun1 )子の其(qí )の子こを遠ざく(🍖)る(💚)を聞けりと。
6 (🔀)子曰(🏇)く、父(🌎)在さば其の志を観(guā(🦍)n )、(🕗)父(🏺)没せば其の行(háng )を観る。三(sān )年父(fù )の道を改む(🍴)ること無きは、孝と謂うべし(🏠)と(⚾)。(学而篇)
(🏍)陽(🔂)(yáng )貨(huò )はこ(🍶)れ(🈷)はう(🛺)まいと思った。で(🏽)、(❤)すぐ二(èr )の矢(shǐ )を(📨)放った。
((☕)楽(lè )長(zhǎng )は、最(zuì )高(🏤)の技術は手(🎐)や喉から(🙍)生(shēng )れ(👼)るものでな(🤚)くて、心か(👍)ら(👤)生れるものだ、という事(💚)だけ(🌼)は、(🕕)ど(🌱)うや(🕸)らわかったらしい。彼(🏡)の音楽もこ(🚝)れ(🗒)からそろそろ本物(📞)(wù )に(💺)なるだ(🚱)ろう(🍝)。だが(🐶)彼(👘)(bǐ )は、私(sī(🤞) )の音楽(lè )論(🈴)がそのまま人生論でも(💚)ある、ということ(💭)には、ま(♍)だ気がつ(😇)いて(👎)い(🔪)ないらし(🧑)い。究(🚡)(jiū(🎾) )極の(🍾)目(🎂)標を音楽の(🏎)技(💑)術に置いてい(🌄)る彼と(🉑)しては、(🧥)或(huò )はやむを得(👻)ないことかも知れない(😼)。し(🧠)かし急(🎳)ぐことは(🉑)ない。いずれは彼(📽)も、人(🏋)生のための音楽ということに目(✡)(mù )を覚(jiào )ます時が来るであろ(🤨)う。彼(bǐ )は元来真(📆)(zhē(🔔)n )面目な人間なのだから。)
「(👗)見事(😥)な牛じゃ(🙈)。あれならきっと神様(🎱)の思召(zhào )に叶い(🉑)そ(🍨)うじゃのう。」
「(🌄)えらく考え(🖤)こんで[#(🥡)「考えこん(💐)で」は底本(běn )で(🐒)は「(🤹)考えこん」]いるようじゃな。」
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