「わ(🧚)し(🌄)のつもり(😑)では、礼に違わないよう(🔴)にしてもらいたい(🧥)、と思ったの(🚳)じゃ。」(👍)
「2(📥)現(💮)(xiàn )今(jīn )で(🍣)は(📜)、親を養(🏿)ってさえ居れば、それを(🚁)孝行だと(🐗)いってい(🦅)るよう(🔛)だが、お互い犬(🆗)や馬まで(🎶)も養(yǎng )っているではないか。孝行には(📵)敬(🕔)うやまいの心が大切(🏬)だ。も(🎩)しそれ(🍠)がな(🚓)かったら、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶと(🙁)ころ(🕠)もない(🌍)。」(🥇)
孔子は、む(🚙)ろんそれを聞(🥈)(wé(✈)n )きの(🛐)が(🤥)さなかった。彼はきっとなって(🏛)そ(🦐)の門(🎞)人にい(🌍)った。
「一体どういう意味(wèi )なのでござ(🍷)いましょう。」
(🙆)門人たちが、孔(👁)子の(🎫)こうした教訓に(🔽)よ(✖)って、ま(🍖)じめに自(😌)己を反(🐵)省(shěng )する機縁(yuán )を掴み得(🐨)たかは、(🕺)ま(🧚)だ疑問で(🧓)あった。し(🏦)かし(⏯)、それ以来、仲弓の身(🛄)(shēn )分や(🛂)、彼の父(🎍)の素(⛔)行が、彼(bǐ(🌵) )等の話(huà(🥧) )題(🗨)にのぼ(➿)らなくな(🤖)ったこと(🍕)だけ(🦎)はたしかで(🅱)ある(❗)。尤も、この事は、仲弓(🚋)自身に(🉐)とっては、ど(📢)う(🗺)でもいい(🕤)事(shì )であった。彼はた(🌟)だ(㊙)自らを戒慎(shè(🤫)n )することに(🤗)よっ(❇)て、孔子(🕓)の知遇(yù )に応こたえればよかった(🌞)のだから(🔛)。
(🦃)仲弓は寛仁大(🧛)度(dù )で(🍥)、もの(🍆)にこ(🚅)せ(🕷)つかない、しかも、徳(dé )行に(㊗)秀(xiù )でた(🗨)高弟の一人なので、それがまるで当(dāng )っていないとはいえなか(⚡)っ(🛢)た。しか(✒)し、(🤙)そ(❤)れ(🤡)にしても(🌪)、讃めようが少し大袈(jiā )裟すぎはしないか、とい(🐩)った気(📘)分は、門(🎥)(mén )人(rén )た(🐮)ちの誰の胸にもあった。
で、彼(bǐ(📕) )は、あ(🐔)る日、それとな(🥏)く子桑伯子(zǐ(🍯) )について(🔊)の孔子の(🌗)感想(xiǎng )を(🌍)求めて見た。彼は、もし孔子に(🛋)諷刺(🛸)の意志があれば(🙄)、(👿)子桑伯(bó )子のことから(🌭)、自(zì )然(🐗)、話は自分の方に向いて来(lái )る、と思(sī )ったので(👖)ある。と(🐹)こ(🐉)ろが(🛐)、(🚐)孔子の答(dá )えは極(jí )めてあ(😛)っ(🈵)さり(🔁)し(🗻)たも(🦇)のであ(🎦)った。
(あの眼(yǎn )にぶッつ(😅)かると、俺は喉も手も急(jí )に硬(🚏)(yìng )ばって来るような(📉)気がするん(🛎)だ。今(⭕)(jīn )日(🗜)もたしかにそうだった。俺の(📜)手が狂い出(🌺)(chū )したのは、奏(zòu )楽の最(🌵)中(zhōng )に孔子の眼にぶ(🧓)ッ(🕴)つかってからのことだ。)(🖌)
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