「(⤴)有能(néng )にして無能な人(🤔)に教(jiāo )え(🌵)を乞い、多(🌴)知にして少(💋)知の人(🚽)にも(🤜)のを(🌇)たずね、(🔭)有(yǒu )って(🥇)も無きが如(rú(🐴) )く内に省(🖍)み(🍄)、(💣)充(chōng )実していて(🙎)も空(⛩)虚なるが如く(🚫)人(👝)にへり下(xià(😐) )り、無(🐑)法をいいかけられても相手になって曲直を争(zhēng )わな(⏩)い。そういうことの出来(🖲)(lái )た人がかって私の友(🚡)人にあったのだが。」
互(😿)郷(🥥)(xiāng )ごきょ(⤵)う(🏏)という(🔑)村の人たち(📬)は、お話にならな(🎷)いほど風俗が悪かっ(🐛)た。ところがそ(👪)の村の一少(🤨)年が先師(🍪)に(🐲)入門(mén )をお願(yuà(🥃)n )いして許されたので、門(mén )人(🕢)た(🚠)ちは先(🐜)(xiān )師の真意(yì )を疑(🎾)っ(➕)た。する(🍟)と、先(🤴)師(📏)はいわれた。――
○ 綱==これを(😨)「網」(🕝)の誤(wù )りと見(😟)て「一網打尽」の(🌹)意味に解する説(shuì )もある。しか(👓)し、当(💿)(dāng )時の魚獲(huò )法(🤑)に、大(dà )綱(gā(🐐)ng )にたく(🍩)さ(🚓)んの小(xiǎo )綱(😽)(gāng )をつけ、(🚹)その(🌤)先(🍏)に(🔓)釣(🕳)針をつけて、それを水に流す方法(🎋)があ(🌆)り、(🍚)それを綱(🛐)といつたというのが正しい(🐲)ようで(🗳)ある。しかし、(➡)い(💗)ずれにし(💼)て(⛳)も、本章の結(jié )局(❣)(jú(🔡) )の意味に変りはない(🆎)。
六(二(🌶)一一(yī ))
子(💑)罕(😓)(hǎ(🍇)n )しかん第(dì )九
(🌪)巫(🤲)馬(mǎ(🗳) )期があとでそのことを先師に(🔖)告げると、先師はい(🥗)われた。――(🎨)
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