「それこそ(🈲)本(bě(🍫)n )當(dāng )にめしも喰へねええ(💟)ん(🌂)た事始まるべ(➖)よ(🏉)。」
一番先頭に(🔑)立つ(🏠)てゐたのが、(🍋)いきり(🚑)立つてゐる(🤕)馬の(⭐)手(🕋)綱を力一(🔚)(yī )杯に(🚜)身體を後にしの(➕)ら(🚅)して引(yǐn )きながら、踏切番に、汽(qì(🧕) )車をきい(🧕)た(🤕)。
「この意見(🏽)に反對(duì )の人は手をあげて下(🔤)さい。」
(🌲)源吉(💒)は、(🍛)村の人(ré(🕖)n )達五、六人と、朝(cháo )里の山(shān )奧(à(🚸)o )へ入つ(🐙)て、しなの皮は(🍟)ぎ(🈚)に(Ⓜ)雇はれるために、雪が降つたら出(🏅)掛けることに決め(🔣)て(🧤)ゐた。そ(㊙)れ(🍬)が二(🕣)月(yuè )一杯(bēi )で(💻)きり上(shàng )る(🙆)と(📸)、余市の(🐤)鰊(🚧)場へ(🧙)行(😀)く(🍶)ことになつてゐた。そして四月の(🥚)終(🤚)(zhōng )り(⚪)頃村へ歸(guī )つて(💧)くる。それ(🕖)はどの百姓(xìng )も(🏯)大抵(😇)さ(⬛)うした。――(♏)それで百姓(xìng )の生活がカチ/\だつ(🕟)た。
町の(🥥)入口(🈸)に、七、(📔)八人の人(🔒)が(🌲)立つ(🤞)てゐ(🛬)るのが、眼に入(rù )つた。はつきり人(🕳)は分らなか(📽)つた。が、(🏃)先頭に立(lì )つて(🎎)ゐたのが、大き(🎾)な(🌬)聲で呼んだり、自(zì )分の帽子を振つて合圖をした(😂)。入(rù )口の七(qī )、八人は動かずに、(🏎)こつ(📗)ちの方を見て(🚢)ゐるらしか(📁)つ(😪)た。向(xiàng )ふには(🕔)分ら(🎥)ない(🏴)のか、こつちから(📮)の合圖(tú(🛢) )には、(🗿)何も(😃)返事を(🤘)してゐる(🤸)らしいしるしが無いや(🐵)うに思はれた。
(🆎)それ(🛁)で、――それで百(💵)(bǎi )姓(xìng )達が、(🎣)やうやく(🤫)、殺氣(qì )立つて(💃)きた(🐘)「や(🐋)うに見えた」。自(⏲)然、そして幹部か(🎬)ら、その(🦌)氣(😛)勢(🍔)が、だん/(👀)\一(yī(👲) )人(⚽)(ré(💥)n )々々(🕸)と、傳つ(😀)て(📔)行つた。誰も何んとも云はなくて(👢)も、石(shí )山の(📜)家に、成行きを知(🐑)(zhī(😜) )るために、百(bǎi )姓がわ(🕓)ざ/\出(🕸)掛けてくるものも出來てきた。無口な百姓(😡)も、口少なではあ(🚵)るが(🔫)、(🖐)苛立(🌪)(lì )つた調(dià(🔮)o )子で、ムツツ(🐸)リ/\ものを云つて行つた(🖲)。
その連中(zhōng )は、お(🚚)婆さんなどにつかまると、くど/(🦓)\暮しの苦(kǔ )しいこと(🌷)や、自(📑)分達の(🥖)昔からの(😶)ことなどを口説かれた。そして(🌲)、「地主(🎃)樣」になんか、ど(⛰)うか手荒(huā(🤸)ng )い事(🎓)を(🍹)しないでく(🍦)れ(🧝)と(🌘)拜(👫)まれたりし(👜)た。「(🐂)俺んどこの息(🚋)(xī(🥁) )子ば、そ(🕞)つ(🧐)たら寄合(🐩)ひ(🔞)さなん(🀄)か出(chū(🐙) )さないで、すぐ(🌷)歸(guī )れツ(🎮)て云つ(😚)てくれ。」と、(🔲)頭から(⤴)、どなられたとこ(🐉)ろ(🕉)もあつた。「碌な(❤)ものにな(🦌)らない。」さういふ處(🗿)は(🗡)何んと(👪)云(yún )つても駄目(mù(🤫) )だつた。それから、皆(🚜)の(🍁)する事を危(🚣)ぶ(📯)んで(⛷)、「(⏪)何(hé )んか、別(bié(🈳) )にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、「失(🏷)敗し(🌥)くじ(🙏)つたらハ、飯(🐿)の食ひツぱぢにな(🏡)るべし(🐻)。」と(🍮)云は(🤘)れたりした。
「(😹)貴樣(yàng )、皆をけしかけたろツ!」(🚂)
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